日本《クリ 無 修正》2行目ライン
クリ 無 修正あらすじ
当時の(👭)函館あたりはまだ「蝦夷地えぞ(🤵)ち(🦆)」と言(yán )いまして、開(🀄)(kāi )けたば(🍸)かりのさみ(🥓)し(🍰)い(👚)ところで(🛵)したが、先(🎂)生は六年もそのさみしいところにしんぼ(💇)う(🦉)して(🏠)、病院や医学所(🔺)を建てた(🧣)り(🐸)、薬草(🦑)園を開(🔶)いたり、(🌠)松(✏)杉(shā(⛓)n )まつすぎ(💋)その他の木(🤧)の苗を内地か(✉)ら移し(🔻)植えさ(🤵)せ(✍)たりし(🚥)ました(🌀)。その「蝦夷地」に緬羊(yáng )め(🙃)んようや牛(niú )を飼(sì )い、養蚕の業に(🍼)つくも(🍽)の(🥡)ができたの(🔢)も、先(🚬)生の(💗)監督では(🚊)じめたこ(😁)とな(🌋)の(🙊)です(🐪)。疏水の工事(🦏)を起(📼)(qǐ )して久(📜)(jiǔ )根別川くねべつがわというところ(✔)から舟を(🐄)函館へ通すよ(🐤)うにしたのも先生で(✂)した。
「(🈵)自(zì )分も、七十の年に(💺)な(🙂)って(🥜)、(🙀)また世に(🚟)出(😀)(chū )ま(💓)したよ。」
(🥖)栗(🐹)(lì )本先生の長(zhǎng )い(➗)生(shēng )涯(🍕)しょうがいにとって、この函館時代の(🐗)六(📗)(liù )年(niá(🕔)n )はいいした(🈂)く(🔎)の時でありま(☝)し(🌉)た(🔢)ろう。わ(💊)た(😶)しが皆(jiē )さんに(🥞)お(💝)話(huà(🐀) )しし(🍢)たいと思うのも、そ(🔁)こ(Ⓜ)ですよ。先(🙊)生の函(hán )館時代(dà(🍛)i )はず(🧒)いぶ(😻)ん(🐏)さみしか(👌)ったよう(😳)ですが、(⭕)しかし(💯)その(✊)六(liù )年の間に先生が(🌕)いろいろやってみたこと(🚀)は、それ(👋)から江戸(🚧)えど(🌅)に出てもっと大き(🐎)な舞台へ乗(🔤)り(🤬)出して(👍)行った時の役に立(lì )ち(🐯)ま(🍝)した。病院や医学所を建てたこと(🔀)でも、薬(🍕)(yà(🚃)o )草園(yuán )を開(🚒)いた(🏀)ことで(🍕)も、(➡)木の(🍎)苗を移(🔽)(yí )し植(🌹)えた(🎞)こ(👼)とでも、牧畜養蚕(🍧)疏(🚔)水(🥤)工事(🐓)(shì(🎼) )の監督でも、何一つむだになる(🎬)もの(🈁)はなくて、それがなに(🍝)かしら(👢)ほ(🦆)かの仕事をする(♐)時(shí )の役(yì )に立ちました(💀)。どうで(😣)しょう、(🌶)先生は(⏸)自(😂)分のし(💄)くじりまでも(🕝)役(yì(🔚) )に立てるこ(🌪)とを知っ(🎽)ていました(⬅)よ(🎓)。これ(🌦)こそほんとうの「経(jīng )験」という(🧟)ものでしょう。
「ま(🚺)あ(🐸)、自分の(📥)打った刀は、見(jiàn )たところ(🌵)はそう(🦔)よく(🌩)もありませ(😯)んが、人(rén )は切れるつもりです。」
わたしは姉(zǐ )の家の入口ばか(🐄)り皆さんに(🍶)お話しして、まだ(🦑)奥(🏦)のほうをお目にかけなか(⛅)った。この(🍇)高瀬の家では、(🏦)先祖の中に(🧛)橘(🙃)翁きつおう(📁)さまとい(🚗)う(⛰)人があり(🤶)まして(🔥)、毎年(🎟)の忌日に(🚚)はか(📈)なら(⤴)ず(🐵)その人(ré(🕘)n )の画(huà )像(🚵)の(👪)掛物を取り出(🖼)し(🤘)、それ(🗳)を奥の床(🐄)の間の壁に掛け、その人(😅)の好物であっ(🧟)たとい(📢)うくりめしを供え(🐽)るとか(🍣)。この橘(jú(🥞) )翁さまが高(🧀)瀬の家に(🎖)伝わった(😉)薬を造(🌕)りはじめた人です(🤘)。
玄関からたずねてくる客は(🌯)表口(📍)の格子こ(👈)うしをあけては(🥩)い(🍯)りまし(👚)て、(🔒)取り次ぎを頼むので(🦔)すが、その応接(jiē )がわた(🍤)しのつとめでした。うやう(🆓)やし(🎫)く手(shǒu )をついておじぎを(🕸)すること、客の名を奥(㊙)へ(✋)通すこと、案内す(🌌)ること(🌗)、茶を運ぶこと(🤒)、客のはきものを直しておくこと(🍸)、それから庭先をはききよめること(🐝)なぞ、長(zhǎng )い月日の間にはわ(⛹)た(🙏)しも慣(guàn )れ(💸)まして、(🌟)それを自分の(📍)つとめと(💺)思(sī )ったばかりで(🏡)なく、玄関(👺)(wān )にすわ(👂)ることを(🥍)いっそ楽しく思う(👑)ように(👝)も(🖕)なりました。わた(⏫)しはよくその(😃)せま(🀄)い小さ(👰)なへやで好きな(🗣)本を読みました。今になってみ(🚥)ますと、(🆗)わたしの勉強は(💳)ほかのお(😏)友だち(🏡)とも(🥖)違(wé(😘)i )いま(✖)し(📤)て、こん(✍)な玄(😶)関番(fān )が土(tǔ(🐚) )台にな(🕶)った(🖤)かと思(⚽)(sī )い(🔚)ます。という(🍹)のは、いろいろな(🌛)用事(📗)でおじさんのところへたず(🦋)ねてくる(🚢)男や女の(💺)客を迎(yíng )え(😣)た(🔗)り(🕵)送ったりするう(🖥)ちに(🈂)、いく(🏆)らかずつでも、さま(💥)ざまな世(shì )の(🧢)中(zhōng )を見(🎣)る目があい(📟)て行(háng )ったば(📜)かり(🍝)で(📹)なく、わたしたちとはま(🧘)ったく(🚤)教(jiā(📎)o )育(yù )の(📆)受け(🎞)方の(😼)違った少年(nián )や青年、東(dōng )京の下町あたりに年季づ(🦆)とめする町(💄)(dīng )家の若(😏)(ruò(🕛) )者(🤭)、それから地方(✌)出(chū )の奉(fèng )公(🍘)人(👻)(ré(😘)n )などが(Ⓜ)気風(🛌)の(😻)のみこめるように(📰)な(🙍)っ(😁)たのも、こん(😓)な(😂)玄関番のおかげだか(🎮)らで(⚪)し(🧔)た。
行っても(🛏)行っても遠くなるも(⌛)の、木(🐔)(mù )曾きその園原そのは(🦎)らの(🚴)里というところのははき木ぎ。こ(👑)れはわたしの郷(♟)里(lǐ )くにのほうに残っている古(🚹)い言(yán )い伝(🈲)え(💭)です。
そ(🚠)こで(🔼)出(🥧)かけました。
(🔔)皆さんもごぞんじのように、こ(🌥)の(🧠)日本のお国が(🤫)明治(zhì )の御(🈸)(yù )代みよと(👓)なる前は、徳川(💰)の世の末でありま(🔊)した。もう徳(🦒)川の世の中(🔙)もこれまでと思う(🕘)ものは、たいが(😆)いの人が戸(hù )まどいして、仕(🎮)(shì(⏳) )事もろくに手(shǒ(🌉)u )につかなかっ(🔍)た(⏸)中(zhōng )で(💌)、よくあと(🏿)しまつを(🙃)怠らなかった(🎖)三(sān )人(🐥)の人があり(😈)ます(📩)。皆(🚏)さん(👧)は、(🍵)岩瀬肥後(🈂)いわせひご、(🏠)小栗上(🤚)野介おぐりこう(✨)ずけのすけの名を(♑)覚えておいていただきたい。ここにお(⏪)話ししようとす(🙅)る栗(🥀)本くりもと先生(shēng )も、そういう三(sān )人(🐟)の中の一(👡)人(🥓)です。
(🚟)あのつる(🙎)か(🍧)ら切(qiē(💾) )りた(🥋)て(💠)の(💈)新しい色つ(🍻)やのを、どかりとそ(📕)こへ置いた(🦒)時(👗)(shí )は、だれでも(🚔)子(zǐ )供のよ(🚍)うにうれしい。新(🀄)しい秋(🧟)(qiū )のみのりですからね。ほかの家(🍹)と同じように、姉の(🕥)ところ(🐯)で(🙈)も青(🌎)(qī(🥢)ng )い夕(🔟)(xī )顔(🛑)を輪切りにして、かんぴ(🚥)ょう(🈁)に造るしたく(🌥)を(👉)しました。まずその(🏈)輪切りにしたや(🐟)つをまないたの上にのせます。薄(🍛)くけずった二(🔺)(èr )本(👞)の竹が(🌽)まないたの上に平行(háng )に打ちつけて(🍰)あります。額(é )ひたい(🎮)つ(🕊)きもまだ若々しい薬方くすりかたの(😇)若者なぞが、細身のほうちょ(🚌)うを片(piàn )手に、腕(😛)まくり(🕓)で(👛)、(🕗)そのまないたの前にすわったところは絵(🔳)(guì )にしても見(jiàn )たいほ(🎱)どさ(🧚)わ(🐛)やかなものです(🐺)。ほうちょうが(🎶)順に(🍍)動いて(📒)、輪切(qiē )りにされた夕(xī )顔が二(èr )本の(🛋)竹の間(jiān )をすべ(❓)って(🔡)行きますと、(💄)そこから生(shēng )のままのかんぴ(🔳)ょうが生(shēng )まれてきます。どうか(🐨)すると(🦌)五六尺あまりも(💸)あるような長(🧙)い長いやつも生(shēng )ま(🕋)れてきます。それを(🗽)日にあて(🔉)風にかわか(🧤)してかんぴょうに造りあげるので(🤕)す。田(🎐)園(yuán )のふぜいは(🏠)そん(🏅)なところにも深いものが(💐)あ(📳)りました。
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