次郎と詩(shī )、――読者の中には、この取合(hé )わ(🛡)せを多少滑(huá )稽(jī )だと感じる(🎖)人が(🚿)あるかも(🏹)知れない。なるほど、次郎は(😀)、(🤛)詩を解す(🏹)るには、これまで、あまりにも武勇伝的であり、作(zuò )為的(🎨)であったといえるだろう。
と(😣)、(🈚)今(🕋)度は伝統尊重論(lùn )があらわれて来(💬)た。
「涙の(🌳)ある人(😕)(rén )間だ(🤚)けが、すべて(☔)を(😶)支(🦄)配すること(📬)が出来るん(🥗)じゃ。」
彼はそんなふうに(🥨)思(sī )っ(🏵)た。また、(🕞)お芳(fāng )との関係(👏)につい(🌪)ても、乳母(🔐)(mǔ )やはいつまで(🐶)自分を子(😞)供(gòng )だと思(sī )っているんだろ(📓)う、という気が(📓)していた。尤(🔃)も、こ(➿)の(🤲)気持(chí )の(🛎)なかには(⛏)、何(hé )か(🆚)し(🐦)ら、まだ(🤼)割りきれないも(✂)のが残っていた。ゆ(👙)さぶると、(📒)底か(🐲)ら、(🍎)にがいものが浮(fú )いて来そうな気さえした(🥚)。「一(👘)番」や「偉(🎏)い(🎁)人(⏫)」を微笑をもって(🧝)読んで(🌬)行く彼(bǐ )も(🏁)、「今度の母さ(💇)ん」のくだりになると(👿)、だ(📲)から、いくぶん顔(🌼)がひきしま(👤)って来(🙋)た(📀)のである(🧞)。
(母さんやお祖母さんなんかを(👜)相(🎾)(xiàng )手(shǒu )にするのが、ばかばかしい(🤵)。)
「う(🙎)む(🚌)、わかってるよ(👆)。」(😖)
「(☕)しか(🖲)し(💠)、本(běn )田(🎆)、(⛸)このまま放っ(🌍)とく(🌃)と危(🕺)い(🦇)ぜ。ことに(🎼)狐(🎯)の奴と(🏄)来たら執(🎏)念(🏜)しゅうねん(😦)深いか(🏣)ら(👬)な。頬ぺたを(🚧)下(🦎)級(👍)生にひっかかれて默(mò )っ(🌡)ちゃおら(🎽)んだ(🤖)ろう。」
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