ゆめ(📣)はあやなし、(🌈)
「岸本(běn )様(🎽)――只今た(🐽)だいまここに参り居(🏩)り(🔷)候(👯)。久しぶりにて御話承(⬜)りたく候。御都(🛣)合(hé )よ(🈹)ろしく候(💲)わ(🌷)ば、この(🔍)俥くるまにて御出(📤)おいでを御(🤾)待ち申上(🏗)げ候」
三十一(🏀)
何のさら/(🐃)\/\、
「元園(yuán )町の先生は先刻さっきから御待兼おまちかね(💒)でござ(🌍)いま(📁)す」
こう岸本(♉)は節(🥖)子(zǐ )に言っ(🐽)て(🚜)、そ(🤚)こ(🔄)そこ(🥋)に外出す(🚵)る支度したくした。箪笥たんすから着物を取(qǔ )出(chū )して貰(👂)(shì )う(🌦)というだけでも、(🌦)岸本(🙋)は(🗝)心に責めらるるような親(🐳)しみと、罪の深い(🌶)哀あわれさとを節子(😩)に感(gǎ(🖱)n )ずるよ(🎼)うに成(ché(🖇)ng )っ(⛳)た。何とな(🧙)く彼(bǐ )女(nǚ )に起(qǐ(🈸) )りつつあ(🎆)る変化、それを押え(👳)よう(🤞)押えよ(🐘)うとしているらしい(🚦)彼(bǐ )女の(🧕)様(yà(🎎)ng )子は(🕷)、重い(🌭)力(🚵)で岸本(💫)(běn )の心を圧した(🔈)。節子は黙(📔)し勝(🈯)ちに、叔(✏)父のために(🍆)白(bá(🙂)i )足袋しろたび(🎥)まで(⏭)も用(👹)意した。
二十(shí )八
「さあ(💷)、(🕡)止(🕉)よした。止した」と岸本(🚹)が叱る(🎎)ように言(yán )っ(🍍)た。
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