○ 子路は(💿)孔(kǒng )子がかつて大夫(fū )の職(zhí(🍡) )にあ(🚤)つたので、それにふさわしい禮を(👳)もつ(🍵)て(🛣)葬儀を行いた(🚓)かつたのであ(💈)ろう。師匠(jiàng )思(💓)(sī )いの、出(chū )過ぎた(🦍)、しか(📝)も(🔆)病中(zhōng )に葬式のことま(🕓)で考えるよう(💻)な先(xiān )走つた(👂)、稚気愛(à(🔊)i )すべき子(zǐ )路(🕷)の性格(🏑)(gé(⛸) )と、そ(🚓)れに(🐬)対(💝)する孔(🤖)子(zǐ )の烈し(💓)い(🌯)、しかもしみじみとした訓戒とが対照(zhào )され(🔹)て面白い。
○ 関(wān )雎(jū(🚀) )==詩(shī )経(🌖)の中(💜)に(🏅)ある篇の名(míng )。
三六(🗓)((🐓)一八三(🚿))
「そういうこと(🍜)をし(🌶)てもいいもの(📛)か(🔲)ね。」
「(🚏)孔(➡)(kǒng )先生(😳)のよ(🎸)うな人(ré(📘)n )をこそ聖(🥡)人とい(🎥)うの(🍮)でしょう(⛎)。実に多(🕖)能であら(💅)れる。」
「道を(🕞)行おうとする君は大(💸)器で(🤯)強靭(😽)な意志(➡)の持(🎃)主(🏊)でなければならない(🐔)。任(rèn )務が(🚰)重大でしかも前途(🌙)遼遠(yuǎ(🔧)n )だ(❄)からだ。仁をもって自分の任務とする、(🤼)何と(🌅)重(🛶)(chóng )い(📗)ではないか。死(⏳)にい(💚)たるま(🔟)でその任務はつ(🚔)づく、何(hé )と遠いで(♈)はないか。」
(🎶)先(🥊)師が(💖)川のほとりに立(lì )っていわれた。――
(⛱)先師(shī(🧦) )は(🚤)それだけい(💸)って退(🥜)かれ(🐩)た。そのあと司(🐆)敗は(🦗)巫(👗)馬期(qī )ふばき(🎯)に会(📞)釈(🦇)し、(🚊)彼(bǐ )を自(🔰)分(fèn )の身(shēn )近かに招いていった。――。
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