先師(shī )は釣り(👛)はされ(💌)たが(🤰)、(🦊)綱はえ(📛)なわはつ(💎)か(🙂)われなかった。また(🥡)矢(shǐ(☔) )ぐるみ(🐯)で鳥(🍪)をとられることはあった(🙀)が、(🛣)ねぐ(🐪)らの鳥(niǎ(📻)o )を射たれることはなか(🤮)った。
「禹は(⏩)王(😍)者(📙)とし(🛁)て完全(👰)(quán )無欠だ。自分の(📞)飲(👙)食をうすくしてあ(🔰)つく農耕の神を祭り、自(♉)分の衣服を粗(cū )末(mò )にして祭(🤙)(jì )服を美し(📃)くし(✒)、自(zì )分の(💙)宮(⚾)室を質素にし(🏠)て灌漑水(🚈)路に(😜)力(🦓)(lì )を(👳)つくした。禹は王(wáng )者として完全(quán )無欠(🎍)だ。」
先師は、誰(👖)かといっしょ(🗂)に歌をうたわれる場(🍗)合、相手がすぐれた歌い手だ(♓)と、(🆚)必(bì )ずその相(xiàng )手にくり(🧞)かえし歌(gē )わせ(👤)てか(🕗)ら(🆓)、合唱(chà(⛹)ng )された(➡)。
○ (🗄)次(原文(😊)(wé(🔎)n ))==(🈳)一(🈷)(yī )般に「つ(📋)ぎ」「第二(🌮)」の意(🛐)味(wè(♋)i )に解されているが(😏)、私(🐉)は(🎑)「途(tú )次(cì )」(🤽)などという場合(🔨)の「(🤜)次」と同じく、目標に達す(🏦)る一歩(😱)手前の意に解したい。
○ (🥦)簣==土を(😾)はこぶ籠、も(📢)つこ。
一(yī )八(二(👷)〇二)
「私(sī )が何を知ってい(🏩)よう。何も知ってはいない(🤝)の(💺)だ。だが(🏛)、もし、田(🈵)舎の無知な(🔕)人が私(🈁)に物を(🤑)たずねる(👠)ことがあ(♉)るとして(💉)、それが本気(📄)で誠実(📩)でさえあれば、私(sī )は、物事の(🍀)両端をたたいて徹底(🐟)的に(🎴)教(💼)えてや(🌓)りたいと思(sī )う。」
「学問は追(👊)いかけ(🏈)て逃がすまいと(🍊)するよ(🌂)う(♑)な気持でやっても、なお取(👥)りにがすおそれがあるも(🕟)のだ(🔉)。」(💰)
二(èr )六((🔠)一七(🔴)三(🎷))(🔷)
「(😾)泰(🙃)(tài )伯たいはく(🤡)こ(👌)そは至(🚇)(zhì )徳の人というべきであろ(🔋)う。固辞して位(🛎)をつがず(🏑)、三(🌤)(sān )たび天下を譲(ràng )ったが、人民に(📟)はそうした事実をさえ知らせなかった。」
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