○ 四(⛺)十づら、五(wǔ )十(shí )づら(🐢)をさげ、先(❕)輩(🦆)顔をし(⚾)て孔(🍍)子の(🌥)前に並ん(🛢)でいた門(mén )人たちは、ど(👸)んな(🐀)顔をしたで(🍥)あろう(👘)。
一七(二〇一)
○ (🖱)乱臣(原文(wén ))(📫)=(🛎)=この語は現在(zài )普(🛴)通に用(🤗)い(✅)られている(🎷)意味と全(quán )く(🍃)反対に、乱を防(fáng )止し、乱を治める臣(chén )と(🔀)いう意(☔)味(🎢)に用い(🥡)られている(🌞)。
○ 巫(🎆)(wū )馬期=(🐁)=孔子の(🎆)門(🆎)人。巫馬は姓、期(🚎)は字(🤚)(zì )、名は(🦗)施((📙)し)。
「禹は王者として完(🚢)全無欠だ。自分の飲(🍋)食をうすくしてあつ(🧠)く農耕の神を祭り、自分(fèn )の衣服(🐰)を粗末にして祭服を美(měi )し(🌳)くし(⛸)、自分の宮(gō(😶)ng )室を質素にして灌(guàn )漑水路(lù )に力(lì )をつくした。禹(yǔ )は王者(🌉)とし(🤜)て完全無(📮)欠だ。」
「私(🕢)は、君子(zǐ )というも(🏰)のは仲(zhòng )間(jiā(🎟)n )ぼめ(🈷)はしないも(🖨)のだと聞いて(✨)いますが、やは(🏘)り君(🆎)子にもそれが(⛎)あ(🐧)りま(👨)しょう(😚)か。と申(🦏)(shēn )しま(🥖)すのは、昭公は(🚴)呉ごから妃きさきを(🕸)迎え(🙄)られ、その方がご自(🀄)分(fèn )と(🌓)同(🏔)性(🌓)(xìng )な(🗜)た(🦄)めに(🅱)、ごま(😮)かして呉孟子(zǐ )ごもうし(⛸)と呼(😄)ん(🔓)でおられるのです。も(🦈)しそ(💱)れでも昭(📿)公(gōng )が礼を(⤵)知っ(🕛)た(🍞)方(🌛)だとい(🧒)えます(🎿)な(🐞)ら、世の(💟)中に誰か(🚃)礼(lǐ )を知(zhī )らな(🛳)いものがあ(👕)りましょう。」(👮)
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