寺(😚)がある(🚰)。付近は子供(🌬)らの遊び場(chǎng )処である。寺に(🦁)は閻魔えん(🐡)ま大王の木(mù )像が置いて(👒)ある。その大王の(🚙)目が(🤒)ぎらぎら光るの(🔥)で、子(🖌)供(gòng )心にもそれを水晶であると考え、得(🤡)がたい宝石(🔌)を欲(yù )ほしさ(🗻)のあまり盗み(🚴)取るつも(🌾)りで(👸)、昼でも寂しいそ(📱)の古(🍀)寺(sì(🏻) )の内(nèi )へ忍び込んだ(👲)一(⭐)(yī )人ひと(🗜)りの子(📘)供(gòng )がある。木像に近よると、子供のことで手が届(jiè )か(🔓)ない。閻(yán )魔王の(👲)膝(xī )ひざに上り(👡)、短刀(💩)を抜いてそ(💐)の目をえぐり取り、(👠)莫大ばくだ(🐣)い(🐱)な分(fèn )捕ぶ(🍅)んどり品でもし(📔)たつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだ(💫)と知れ(🛩)た時は、いまい(🔢)ましくなってその大王の目を捨ててしまったとい(🕥)う。これが九(🏎)歳にし(🖲)かならない当(dāng )時の水戸(hù )の子(zǐ )供だ。
(⛔)上伊那の沢渡村さわどむらと(😱)いう方から片桐(✡)(tóng )宿まで、こんな押し問(wèn )答の末に一人の百姓を(🛩)無(wú )理(lǐ )押(yā )しつけ(♈)に供に連れて来た浪士仲(zhòng )間の後(hòu )殿(dià(🔝)n )しんがりのも(🚹)のもあっ(📺)た。
(🔬)にわかに宿(🎸)内の光景も(📧)変わりつつあった。千(qiān )余(📁)人からの浪(làng )士の(❇)同勢(shì )が(🈂)梨子(📀)野峠(🚚)なしのとう(🏈)げを登(dēng )って来る(⬆)こと(⚓)が知れると、(🔦)在(♌)方ざ(📅)い(💙)かたへ逃げ去(🚕)るものがある。諸(👶)道(🤷)具(jù )を土蔵に入れるものがある。大(dà(⛏) )切(〽)な帳(zhàng )面や(❇)腰の物を長持に入(rù )れ、青野と(⛳)いう(♋)方(🔟)まで運(🎊)ぶも(💶)のが(👮)あ(👿)る。
(😗)香蔵(🐭)は中(zhō(🗯)ng )津(🎒)(jīn )川にある問屋の家を出(chū(🛍) )て、同(🙃)じ町に住む景蔵が住居すまいの(👒)門口(🚩)から声(🔥)をか(🌔)けた。そこは京(🥪)都の方(fāng )か(🤛)ら景蔵(📕)をたよっ(🕴)て来て身(🚩)(shēn )を隠したり、しばらく(🥝)逗留(liú )とう(🌯)り(🔩)ゅ(🕳)う(🤚)したりして行くような幾多の(🥓)志士た(🥜)ち(🐴)――たとえば、内藤頼蔵(💺)ないとうらいぞう、磯山新(xīn )助(zhù )いそやまし(🦅)んすけ、長谷川鉄之(🔚)(zhī )進はせ(🎞)が(🙎)わてつ(🉐)のしん、伊(🏌)藤(téng )祐(🐙)(yòu )介いとうゆう(👭)すけ、二荒(🐢)(huā(🐦)ng )四(🧛)(sì )郎(lá(🤑)ng )ふたら(📸)しろう(🙀)、東田行(háng )蔵(zāng )ひが(😷)しだこ(🖐)うぞうらの(🛩)人(🚧)たちを優に(🉑)かばいうるほどの奥行き(💎)の深い本陣であ(🎚)る。そこは(✈)また(⌚)、(🚥)過(guò )ぐる文久二(èr )年の(🖐)夏、江戸屋(😮)敷の方から(😦)来た長(zhǎng )州侯の(🕚)一(yī(😇) )行が木曾街道経(💕)由(✡)(yó(😖)u )で上(shàng )洛(🌥)じょうらく(😊)の途次(cì )、かねての藩論たる公(gō(🉐)ng )武合体、(💂)航海(hǎ(🏳)i )遠略から(👥)破約(yuē )攘夷じょういへ(🌚)と(🙌)、大きく方向の転換(🎌)を試みるための中(🔴)(zhōng )津川(chuān )会議を開い(💁)た由緒ゆ(🛴)いしょの(😆)深い家(jiā )で(⛰)も(⛱)ある。
御使(🖕)(shǐ )番(fā(💏)n )おつかいばんは早(😚)馬(🏀)で城へ注進に行くと言って、馬上からその言(💏)(yá(🦏)n )葉(👂)を残した(🤱)。あ(👉)との人数(😁)にも(😒)早(zǎo )速(sù )さっそ(🏵)く出(🕒)(chū )張(⛵)す(🤚)るように(🚝)そ(🍑)の言伝(yún )こ(👸)と(😊)づてを御(yù )使(shǐ )番(fān )に(🔈)頼(💣)んで置(zhì )いて、(🥔)物頭(tóu )もまた(🔜)乗馬(🔻)(mǎ )で種々さまざまな打ち合(hé )わせに(💤)急いだ。遠い(🐡)山(🕳)々は隠れて見(jiàn )えない(🐺)ほどの大降(jiàng )りで、人(🛄)も(🕶)馬もぬれながら峠の上を(🐴)往(wǎng )いったり(🤴)来た(📁)りし(🚲)た。
「わ(📘)たく(🚹)しも国元(🎃)に(🧑)は両(⛔)親がございます。御(yù )免こ(🤫)う(⛲)むりとうございま(⤴)す。お暇(xiá )いとま(💞)をいただきとう(👳)ご(🛹)ざい(💀)ます(🏮)。」
諏訪高(gā(🔼)o )島(🔑)の城(📓)主(zhǔ(🍫) )諏訪因幡守いなば(👱)のかみは(🏎)幕府(🕸)閣老の(🦓)一人として江戸(⛰)表の(🏗)方(⛵)に(🤝)あっ(🐭)たが、急(🐮)使を高島(🥎)城(chéng )に送ってよこして部(😷)(bù )下のものに防(🐪)(fáng )禦(☔)ぼうぎょ(🗯)の準(zhǔn )備を命じ(Ⓜ)、(🐰)自(🐙)(zì )己(🌖)の領(🚒)地(🐶)(dì )内に水戸(hù )浪士(♒)の素(✡)通りを許すまいと(⛺)した(😘)。和(💢)田宿を(🏭)経て下(🛁)(xià )諏(🥠)(zhōu )訪宿に通ずる木(㊙)曾街(⬛)道の一(🔠)(yī )部は(👂)戦闘(🌔)(dò(🐅)u )区域(⛄)と定(dìng )められ(🍸)た。峠の上にある東餅(bǐng )屋ひがしもちや、西(xī(👺) )餅(🚀)屋(🍛)に住む町民(🛬)らは立ち退のきを(🖐)命(❣)ぜ(😓)ら(📩)れ(😷)た。
「(🛥)わ(📸)たくしで(🏪)すか(🔴)。諏訪飯島村すわ(🎨)いい(🆓)じまむらの生まれ、降蔵(zā(😙)ng )こう(👹)ぞうと申し(🏇)ます。お約(🔔)束のと(📀)おり片桐(🏑)まで(📿)お供(💌)をいたしまし(🤬)た(💫)。これ(💣)でお暇いとまをいただきます。」
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