浪(🍖)士(shì )らの幹部(🔏)の前には、そういうめ(🆑)ず(🕹)らしい人たち(😇)が(🏚)あらわれた。そのうちの(😒)一(😄)人ひとりは(🌠)伊(yī )那(nà )座光寺いなざこうじにある熱心(🛳)な国学の鼓吹者(📉)(zhě )こ(✉)すいしゃ仲(🤔)(zhòng )間で(😍)、北原(yuán )稲雄が弟の今村(⚫)豊(👪)三郎いまむら(🎴)とよさぶろ(📂)うで(🔁)ある。一人は将軍最(✍)(zuì )初の(👙)上洛(🖐)じ(😄)ょ(🐟)う(⏸)らく(🧑)に先(xiā(🔤)n )立って足利尊氏(shì )あしかがたか(😐)う(🎊)じ(🗝)が(💶)木像の首(shǒu )を(🛃)三(👬)(sān )条河(🆗)原さんじ(🏤)ょうがわ(♏)らに晒さら(🎩)し(🎣)た示威の関(✈)係者(✔)(zhě )、あの事件(🗻)以来伊那に来て隠れている暮(👍)田正(🏕)香(➕)くれたまさかである。
お隅がそれを半蔵(zāng )に言って見せる(🧒)と、多吉(🕔)は苦笑にがわらいして、矢(🌞)立てを(🎵)腰(🐚)に(🍧)すること(🥞)を忘(🌻)(wàng )れずに深(🎽)川米の積(💣)んである方(🐹)(fāng )へ(🕶)出(🍀)かけて行くような(🐠)人(💟)(rén )だ。
「ど(👱)う(🌨)も、こんな膏(🤙)薬こうやくをはるようなやり方じ(🎑)ゃ、こ(🧟)れから先(xiān )のことも心配です。」
平(😟)助(zhù )は平(🔅)助ら(🏐)しい(⛎)ことを言った。
その時(shí )、宿泊人数の割(gē(⛵) )り当(🤝)てに村方へ出歩(bù )いていた宿役人仲(zhòng )間(👮)も帰って来て(🏺)、そこへ顔を見せる。年寄(👌)役の伊(🍾)之助(🏭)は(🌊)荒町あらまちか(📢)ら(🐿)。問屋九郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠(👜)(ló(📌)ng )ではたいがい(🔂)の家が浪士(⌚)の宿をす(👍)ることになっ(🔎)て、万福寺あたりでも引き受(🏕)けられるだけ(📧)引(🎭)き受(shòu )ける。本(běn )陣として(🔫)の半蔵(🐏)の家(🔽)(jiā )はも(⏪)とより、隣(🅾)家の(🤠)伊之助方(🛐)で(♑)も向(xiàng )こう(🥘)側の隠宅(🎥)ま(😨)で(🧢)御用宿ということになり同勢二十一人の宿泊の用意を(➕)引(🚣)き受けた(🧦)。
(📵)二階がある。座敷(🐎)がある。酒が置いてある(🎈)。その酒楼の二階(jiē )座敷の(📕)手摺(zhé )てすりに(💞)は、鎗やり(📴)ぶすま(🆙)を(🌄)造(zào )って下(xià )から(🌔)ずらりと突き出した数十本の(🌡)抜き身(shēn )の鎗がある(🚆)。町(🛴)奉行のた(🗡)め(🥜)に、不(🐑)逞ふていの徒の集(♏)まるものと(🔥)にら(⬜)まれて(🏗)、包囲(🕋)せられ(😄)た(📔)二(èr )人ふ(🧡)た(🀄)りの侍がそこにある。な(🎺)ん(❓)らの罪(zuì(👯) )を犯した覚(jià(🗃)o )えも(🌊)ない(🐉)の(🍓)に(💞)、これ(🚇)は何(🔅)事(💞)だ、と一(📕)人の侍(✒)が捕(🥏)(bǔ )縛に向かっ(🐪)て来(🦊)たものに尋(➡)ねると、そ(➡)れは自分ら(🤥)の知(zhī )っ(🔓)た事では(😖)ない(🚣)。足下そ(🗡)っからを引致いん(👤)ち(🏿)する(😔)のが役目(🔡)であるとの答(📧)(dá )え(🌨)だ。し(🏏)からば同行しよう(🦀)と言って、数人に護まもられながら厠かわや(🥧)に(🆑)はい(🎃)った時、一(yī )人の(🏞)侍は(🚔)懐(🍤)中(zhōng )の書(🎱)類(🛤)(lèi )をことごとく壺つぼの中に捨(🅾)て、刀(dā(👂)o )を抜い(🏻)てそれ(🌔)を深(🐚)く(🤽)汚(yú )水(shuǐ )の中(zhō(🐬)ng )に(🐐)押し(🕒)入れ、(⬅)それ(🕯)から身軽(🦋)にな(🍏)って連れの(📕)侍と共に(💛)引き立てられ(💉)た(👦)。罪(zuì )人を乗せる網(wǎng )の乗り物に(🧑)乗(🏻)せられて行(🚮)っ(🅱)た先は、町(🔨)奉行所だ。厳重な取り(🤟)調(🧕)べがあった。証拠となる(🐟)べきもの(🔯)はなかっ(🆕)たが(🛁)、二(èr )人とも小(💲)人目(mù )付(fù )こびとめつけ(🎠)に引き渡された。ちょ(🌤)うど水戸(🍵)藩(fān )で(🥐)は佐(zuǒ(💂) )幕(🎩)(mù )派の領袖りょうし(🎎)ゅう市(🚨)川三(📿)(sān )左衛門(🍱)いち(🧔)かわさんざえ(📻)もんが得意の時代で、尊攘派征(🛵)伐(🛃)のために(⛓)筑波(bō )つくば(🥈)出陣の日を迎え(🚔)た。邸内は雑(zá )沓ざっとうして、侍(🌽)たちについ(🎼)た番兵も(🈂)わ(🤘)ずかに二人のみで(🕝)あった。夕方が(⏱)来た。囚とらわれとな(🛃)った(🦆)連れ(🌡)の侍は(🥜)仲間にさ(🕞)さやいて言う。自(🔬)分(📻)はかの反対(🔃)党(dǎng )に敵視せらる(🔊)ること久(🔡)しいも(🧀)ので、(🔙)も(🏴)しこの(🌎)ままにいたら斬きられることは確(💕)かで(🎷)ある、彼(🐽)らの(🗒)た(🈚)めに死ぬよりもむしろ番(fān )兵(⛅)を(♉)斬りたお(😳)して逃(📙)(táo )げら(🐩)れ(⛷)るだけ逃(🎸)(tá(⛲)o )げて見(jiàn )ようと思うが、どうだと。そ(🌚)れを(🍃)聞いた一人の方(fāng )の侍(🌺)(shì )は(💔)それほど反対(duì(🤬) )党から憎まれて(👮)もいなかった(♈)が(💘)、同じ(🚃)囚(qiú )われの(🗾)身で(⛎)ありながら、行(🔊)動(🥋)を共(gòng )にしないのは武士の(🍂)なす(😟)べきことでな(😟)い(🏺)との考えから、その夜の月の出(🏫)(chū )な(🌸)いうちに脱出しようと(🐑)約(yuē )束した。待て(👃)、番士に何(hé )の罪もない、これ(🧠)を斬(🥑)(zhǎn )るは(🏒)よろしくない(😈)、(🙂)一つ(⌚)説いて見(🗺)よ(📙)うとその侍(📋)が言って、番(fān )士を一室(🚩)に呼び入れ(🕤)た(🥖)。聞(💜)くところによると水府は(🏅)今(jīn )非常(cháng )な混乱に陥ってい(🚐)る、これは国家危(wēi )急の秋ときで武士の坐(zuò )視ざし(🍠)すべき(🚅)で(🚒)ない、よ(🦗)って今からここを退去する、幸(✔)(xìng )い(🔧)に見のがしてくれるならあえてかまわないが万一(🛀)(yī(🚇) )職務上見(jiàn )の(🛁)が(🚍)すことはならないとあるならやむ(🚮)を得(🌓)ない、自分(fèn )らの刀の切れ味を試み(Ⓜ)ることにする(👹)が、どうだ。それを言(yán )っ(✳)て、刀を(🚲)引(yǐn )き(🕹)寄せ、鯉(lǐ )口こ(🏖)い(Ⓜ)ぐ(🤔)ちを切って見せた。二人の番(🍰)士は(🏑)ハ(📕)ッ(🖤)と答えて(🚩)、(🐰)平伏(fú )したまま仰ぎ見(🛠)もしない(🉑)。し(🏼)からば御無礼(🥋)(lǐ )する(🎵)、あとの事(📽)(shì )はよろしく頼む、そう言い捨(✂)て(🏨)て、侍は二人とも(⏲)そ(🍼)こを立(lì )ち去(qù )り(🍟)、庭(♌)から墻かきを乗(chéng )り越え(🍟)て、そ(🔍)の夜(yè )のうちに身(shēn )を匿かく(🌡)したという。これが当時(🍐)の水戸の(🚉)天(tiān )狗(🌖)(gǒu )連てんぐれんだ。
木(mù )曾(✨)地方(🏐)における街(⛺)道付近の助郷が組(💒)織(🍐)を完備し(🐣)たいとの願(yuàn )いは、(🧛)ついにきき入れられなかった。三(sā(♌)n )人(🐱)(rén )の庄(🗄)屋は定助郷(🍳)設置のかわりに(🏾)、そのお手(shǒu )当てを許(xǔ )されただけに(🍥)も(🌠)満足しなければ(💨)ならなか(😸)っ(🦊)た。その時、庄屋方(🏩)から(😷)差し出し(👘)てあった人馬立辻(🍚)(shí )帳(🤟)じんばたて(🆖)つ(🌾)じちょう、宿(👙)勘定仕(🗓)(shì )訳帳等(děng )の返(🍼)却を受(🍸)け(⬜)て(🕙)、そんなことで(💤)屋敷から引(yǐn )き取った。
両国をさして帰って(♒)行(🚯)く平助を送(sòng )り(💑)ながら、半蔵(🧔)(zāng )は(♍)一緒に相(xià(⌛)ng )生町(🎠)(dīng )あ(💼)いお(🏗)いちょ(🍷)うの(👚)家を出た。不自由な旅(lǚ(🥐) )の身(🖥)(shēn )で、半蔵には郷里の方から届く(🕸)手(🔕)紙のことが気(qì )にか(📑)かっていた。十一屋まで(💌)平助と一緒に(🧗)歩(👻)いて、(🖼)そ(🛅)のことを(📖)隠(💿)居によく(🍒)頼みたいつ(🎦)も(🔨)りで出(🚖)た。
香蔵は中(zhōng )津(🏤)川に(🐥)あ(🔁)る問屋(🦐)の家を出て、同じ町(dīng )に住(zhù )む景蔵(🤳)が住(⛑)居(jū )すまい(🗞)の門口(kǒu )から(⚡)声をかけた(🍳)。そ(🎢)こは(🍔)京都の方から景蔵をた(🚜)よ(👴)って来て身を(🍀)隠(yǐn )し(👹)たり(🤠)、しばらく逗留(🔣)とうりゅうしたりし(🌱)て行(há(❗)ng )くような幾(jǐ(🔤) )多の志士(🚉)たち――たと(🕚)え(🤒)ば、内(nèi )藤頼(🎟)蔵ないとうらいぞう、(😯)磯山新(xīn )助(zhù )いそやましんすけ(❇)、長谷(gǔ )川(📎)鉄(💦)之(🍧)(zhī )進(jìn )は(🤐)せがわてつのし(🥕)ん、伊藤祐介いと(🥍)う(🚄)ゆ(🔲)うすけ(⏫)、二(èr )荒四(sì )郎(⬆)ふ(🧙)たらし(⏯)ろ(🔡)う、(👯)東(dō(📝)ng )田行蔵ひがしだこう(🌽)ぞうら(🔏)の人たち(✨)を優にか(😏)ばいうるほどの奥行(🥊)き(🌳)の深い本陣(🍒)である。そこはまた、過(🥋)ぐる文久(🏳)二年(nián )の夏、(🐓)江戸(🛅)屋(🐰)敷の方から来た長(zhǎng )州侯の一行が木(😩)曾街道経由で上洛(luò )じょう(🔰)ら(🚒)く(📋)の途次(cì )、かね(🕛)ての藩(fān )論たる公武合(🥠)(hé )体、航海遠略から(🛫)破(pò(🛐) )約(yuē )攘夷じ(🧞)ょういへと、大(dà )きく方(⤵)向の転換を試み(🙉)るための中津川(📔)会議を(🔺)開いた由緒ゆいしょの(🏺)深(shēn )い家でもあ(👡)る。
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