「どうだ?」
停(🚑)車場のある町(dīng )では、幹(🐟)部(🐢)の百姓達が待つ(🌊)てゐることになつてゐ(🙂)た(🎄)。雪道が(😏)、(✍)細(🏂)くなつて續(🏻)いてゐ(📍)る行手に、防(🤷)雪林(🕵)の一列(liè )が(📬)みえ、すぐそこか(🎀)ら電信柱や電(👀)氣柱が鉛(qiān )筆(bǐ )を何本も立(🔱)てた(⛷)やうに(🍋)み(⏩)え、煙(🏎)(yān )草の煙程(chéng )の(🤮)、スト(🎾)ーヴの煙がシ(🏄)ヨボ/\空に上つ(🐧)てゐるのが見える所迄來た。もう(💀)すぐ(🥗)だつ(➡)た。
母親は床を三つ(🐩)敷いた。
――誰もな(🏄)い。ぢや俺だちは生きるんだ(👱)なあ。そし(🔳)たら、俺(ǎn )だちは(🎮)俺だちの方法(🦃)を實行(🎇)す(🚖)るんだ!
源(yuán )吉は、どつこ(😉)いしよ、と(🛀)云つた風(fēng )に腰(📈)を(⏺)あげて、表(🖲)へ(😨)出て行(💍)つ(👵)た(📡)。
「兄、芳さん(⏱)、歸(guī )つてき(♌)たツてど。」
「まあ、さうしなけ(🐼)アなん(🏊)ねえべ(👚)。」(🗝)と(🚜)、(🏍)そんな(🏫)事(🛸)(shì )に(✔)なつた。
源吉は年寄つた(🔛)母(mǔ )親の後姿(👊)を見て(💜)ゐた。白髮(🚆)(fà(🈁) )の交(🧟)つてゐるゴミの一杯くつつい(🕙)てゐるモシヤ(🧕)/\した髮(fà )の下から(🚆)、皮だけたる(😜)んだ(🗒)、生(📴)(shēng )氣(qì )な(😅)い首筋が見え(🧔)た。肩(🎱)がすつか(🌠)り前こ(🦈)ゞ(🏿)みになつて、腰もまが(🏭)つてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身體全(quán )體が(💗)まるで握り拳位に(🐵)し(✡)か見え(🍓)なかつた。源(👕)吉は今更、氣付いたやう(🌸)に(🚗)、「(🔙)年(nián )寄(🏥)つた(📍)なア!」さ(🤠)う、思つた(🥂)。
源吉はあい(😬)まいな返事をした。
(🏓)源吉達(🖥)(dá )は、も(📱)う雪も(🌞)固まつたので、山へ(💀)入る時期だ(🥥)つ(🎈)た(⬛)け(🍛)れど(👭)も、こ(💳)の方が(🕎)片付くまで(🛄)行けなかつた。それ(😧)に(🔸)今では皆(jiē )、そんな處でない、と思(🖌)(sī )ふほど、興(⛎)奮(fèn )して(😤)ゐ(⏹)た。石(❄)(shí )山の家に寄(jì )り合つて、(😊)色(🏟)々の話をきいたりし(🔥)てゐるうちに、殊に若い(📿)百(bǎi )姓な(😲)どは、「地主(zhǔ )つて不埓だ!」さうい(🥣)ふ理(🗳)窟の根據が(👻)分つてくるの(➕)が出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣(🈳)(qì )持(💣)のものが、「野郎(🙂)奴(nú )」な(🐿)どと云つてきた。澤(zé(📪) )山(shān )集るこ(🔑)とがあると、校(xiào )長先生は、手(shǒu )振り(👲)や(🏉)、(🧣)身(🤛)振りま(📯)で(📺)し(🤜)て、「(🥜)佐倉(🏕)宗(zōng )五郎(📅)」や(👢)「磔茂(🖖)(mào )左(🕕)衞門」など(🚹)の義民(mín )傳(chuán )を話し(🏇)て(🌁)きかせ(🔰)た。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(wán )固な岩(🕥)ツころのやうな胸のすき間(😦)々々から、にじみ(🤹)入(🦏)つ(💌)て(🏮)行(🗺)つた(😨)。それから(🈹)、(🏊)笑談のやうに、「北(🐏)海道の宗(zōng )五(⏮)郎」といふ(🤬)奴が、何處(📭)か(🎛)か(🎩)ら(😺)一人(rén )位は出たつて惡(è )くな(🚌)い(🎭)だらうさ(🌚)、と云つ(🎚)た。すると(🎬)、朴(📧)訥な百姓は、眞面目(🔁)に、考へ(😰)こん(💃)だ。
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