八(🔚) 佐久ことば
鹿野山は上総(🙌)かずさと房州(zhōu )の(🌘)両国に(☕)またが(⛵)って(✳)いる(🔳)山です。わた(🌴)しの越した(♉)峠は(🎫)その山つづきで(🍯)、峠の上に一(🌨)(yī )軒屋(wū )の(👆)あるようなところ(🥍)で(♒)した。通る人も(🕶)まれでした。わ(🛑)たしはそれよ(🔃)り以(yǐ(🏑) )前(qián )に伊賀い(🐐)がと近江おうみのさみし(🥓)い国(🐞)(guó )境く(✡)にざかいを歩(⬆)いて越(yuè )したこ(🖊)と(✴)もありますが、鹿野(yě )山の峠(👏)道はもっとさみ(🏔)しい(💗)ところでした。
九 桃(🤓)
ま(✏)だ年(🏆)若なころに、わ(🛶)たしも諸国の旅(lǚ(🍰) )に出たこ(😀)とがあります。今のように乗り(🕋)物もそう便利(🐶)な(🎱)時世で(🚎)はなく、汽車(chē )で行かれな(⛺)いところはわ(😬)らじ(♟)がけで、(🛁)毎(měi )日七里ぐら(⭐)い(🌧)の道を歩(🍳)きました。そのうち(⏱)に(🎙)、だいぶくたぶれてきたも(🎷)のです(📔)から、(🤙)しばら(⛵)く石山の茶(🆑)丈ちゃじょうと(🉑)いう(🔔)とこ(🚻)ろを(🦁)借り旅(🐡)(lǚ )の足(⏬)を休め(💲)ました。そのへんのことをすこしお(⌚)話(🍩)(huà(😽) )ししてみれば(🍧)、近江(jiāng )の石山は古(📻)い歴史のあるところで(🌹)して、(⛱)国(🎩)(guó )分山(🛢)こくぶやま(🏪)をうしろにし、湖水のなが(🕹)めも(➡)前に(🎛)ひらけていま(👩)して、大き(🎒)な巌(yán )石が(🗞)んせきの間に(💘)名(míng )高(gāo )いお寺が(🎦)建(👔)ててあるのです。茶丈(⬅)とは(🍈)、こ(🔧)のお寺の門前にありま(🏂)して、以前には参(🚾)(cān )詣(yì )さん(🚀)けいに集まっ(🍘)て来る(👧)諸国の人た(🌞)ちのため(🎌)お(🥟)茶の接(👛)待をしたと(🔶)ころだそう(📅)ですが、わたし(🚒)が行った時分はもうお茶(🍑)の接待もすたれ(🏒)て、(🐔)た(🎒)だ大(💊)き(🔠)な古い(👶)茶(🉑)がまだけが残っていました。
(💆)わた(🏉)しは横浜(💫)のあ(🌏)る(🚮)橋のたもとからこの船に(🌒)乗り(👍)ましたが、(🌧)ちょ(🛅)うど(📱)お(🚵)天気都(🤰)合はよし、沖(🚐)(chòng )に出てからは一(yī )ぱ(✡)いに張(🚯)った帆の力で(🦍)近海を渡るので(🥢)すから(📟)、ま(💝)る(🚔)で(🌐)青畳(🎱)(dié )の上をす(🗂)べ(🏻)って行(👏)くようで(🍦)した。お(❌)てん(💒)とうさまが(🎎)高(💏)くなりますと、船(🧦)では(🏺)昼飯を出してくれます(🐦)。そ(🧢)れ(🏇)は船(🕚)頭がたいたこわいごはん(🏘)と(✅)、たくあんのお(🤝)こうこ(🌷)ぎりで(🖖)す。帆柱(zhù )のわきで潮(⛩)風に吹(🧗)か(😏)れながら(🌧)食(🔵)べてみますと、そん(🗽)な昼(🐸)飯が(🌁)実にうまい(🍍)と思(sī )いました。
そうい(🛍)えば、(🥟)木(mù )の芽(🎠)が田楽(lè(😳) )になり、(🚲)竹の(🎚)子がすし(🎻)にな(🤙)り(♌)、よもぎがもち(🐲)になるこ(🦅)ろは、(💳)そ(🎁)こいらはもう桃(😤)やすももの(🚠)花でいっぱ(🎿)い(👅)です(🏑)。
長い(🐋)冬の(🌺)ため(🌗)に野(yě )菜(cài )をた(🤧)くわえるころが(📊)来ます(🔔)と(🔜)、(💺)その(🆕)大根を(💅)洗(💁)ってたくあんにつけ(🅱)るしたくをする(🙄)のが、小諸こもろへんで(🉑)の年中(zhōng )行事の一つになって(👝)いま(🖐)す(🤚)。わた(🎱)しが(🛌)東京から出かけて(🍑)行(💍)った初めのころには、よくそう思いました。この土地には(🚿)、(🍾)こんなあ(🈯)わ(🦉)れな大根し(📮)かでき(🌬)ない(🥫)のか(🔗)と。一(yī )年暮らし、二(🎫)(èr )年暮らしするうち(🧐)に、(🐚)ふしぎ(📯)にもそ(🌙)の堅い大根でつ(⛲)け(⏫)たたくあん(🔶)には、か(💊)みしめればか(🍇)みしめるほど、なんとも言われない味が出てきました。上(shàng )州(💎)あ(🚶)たり(👗)の(🎇)大(🏑)根なぞは(⛔)それに比(bǐ )べると(📔)、い(🖼)っ(🏎)そ水く(🔟)さいと(👩)思う(📧)ようになりました。
(🛁)さて(🐦)、高瀬の兄の代になってみますと、この人(rén )は若い時か(💁)ら早く名古(gǔ )屋に出(🎃)て、新しい教(⛏)育を受けたくらいですか(🌐)ら、漢方(fāng )で造(🍥)った先祖(zǔ )伝来(⛺)の薬(🥓)など(⚾)を(⌚)守(🌪)っている時(shí(🎅) )世で(🗂)はないと考え、家も(⛎)飛び出して(😾)しまって、東京(📁)に(🚉)出(🌌)て(⛵)いろい(🐀)ろやってみたという(🌭)こ(✖)とでし(🏊)た(🖤)。どう(🔹)で(🚟)しょう、こ(🐿)の兄のいろいろな試(📕)みよ(🏵)りも、先祖(zǔ )ののこ(👜)した(🏸)仕事(🔩)(shì )のほ(🛸)うが根(gē(🏿)n )深かった(🌘)のです。古(gǔ )い薬(🌎)は(📲)いつまでも、売れて、子孫(💕)のものがよくやって行かれるば(🔪)かり(🎤)で(👽)な(🆚)く(🌁)、薬方(⏩)くすり(🥘)か(⛲)たの番頭さ(🦗)んや大ぜ(🐴)い(🗜)の小僧さんた(🌌)ちまでりっぱに養え(🏨)るのです。高瀬(là(👄)i )の兄(xiōng )はいろ(🚘)いろやってみた(🤑)末、もう一度住み慣(🚰)れた(🤕)屋(wū )根の(➡)下(xià(📢) )に帰ってき(💋)て、黒光りの(😞)するほど(🌊)時(shí )代(🃏)のつ(🖤)いた大(dà )黒(hēi )柱のわきにすわって(🏽)みて、先祖(zǔ )のおそる(😔)べきことを知(👲)ったそうで(📃)す。な(😋)んと、くりめし(📣)の好きな(🥗)橘翁さま(🚼)はその(🍳)画像の中(zhōng )に残って、(🥚)子孫の(📃)末(mò )を見(☔)(jiàn )守っていてくださる(🌅)ことでしょう。
あのシ(🐎)ナの(🦕)ほうで(🖋)清(🍉)仏しん(👊)ふ(🤾)つ戦争があった後、フランス兵の用(🚅)いた軍馬は日(rì )本陸軍省(💜)に買(🈵)(mǎi )い(🥅)取ら(👮)れて、海を越して渡っ(🙇)て来た(🍙)とのこと。その中の十三頭が種(🧗)馬として信州へ(🏏)移されたのです。気象のい(🔲)さ(🍌)ま(🤘)しい「アルゼリ(🏣)ー」種の馬が南佐久の奥へはい(⛳)ったのは、(🅰)その時の(🌎)ことで(😮)。今日ひと口に雑(🎃)(zá )種ととなえて(😿)いるのは、その「アル(👼)ゼリー」種を(🚬)さしたもの(✍)と(🎑)聞きます。その後、米国産の「浅間号(hào )」という名高い種馬(🤟)もはいりこんだ(🥋)そうです。それから次第に(🖐)馬の改良という(🍀)こ(💹)とが始まる、馬市うまいちは一年増(🛹)しに盛(shè(🎃)ng )んになる、そ(🏚)のうわさがなにがしの宮(🍵)殿(dià(😁)n )下のお耳にまでとどくようになったとか。殿(diàn )下は(🧥)当時陸(lù )軍騎兵づき大佐(💍)(zuǒ(㊙) )で、かくれも(🍍)ない馬(🎒)好きでいらせら(🕷)れるのですから、御寵愛(🌇)ごちょ(🗣)う(🥪)あいの「ファラ(🤹)リース」というアラ(🌃)ビヤ産を(🔷)種(🌟)(zhǒng )馬と(🎳)し(🍴)て(🤠)南佐(zuǒ(Ⓜ) )久(🤖)へ(🐃)お貸(💴)し付(🍣)(fù )け(🤪)になりますと、人気が(⚾)立っ(🐬)たの立(lì )たない(🚘)のじゃありません。「ファ(🎛)ラ(👈)リ(👙)ース」の血を分(🎓)けた馬(mǎ(🖖) )が三十四(😆)頭(👤)という呼(🔜)び声になりま(🔜)した(🏰)。殿下(xià )は(🕢)お喜びのあまり(🔙)、ある年の秋(📳)、(😋)野(🏾)辺(fǎn )山の(🐫)べやま(🗂)が原は(📂)らへと仰せいだされたという話が残(📪)(cán )っています。その時(🔍)は四千(qiān )人あまりの男(nán )や(〽)女があの牧(🍪)場に集(🏌)まったと聞きます。馬も三百頭で(🗨)はき(🧜)か(🌡)なかった(📬)そうです。海の口村(cū(👛)n )はじまって以来(lái )のにぎわいで(🌀)あっ(🍥)たとのこと。
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