(🐥)小諸の(😢)荒町あら(🖨)まちには、髪を昔風のチョン(🚦)まげに結(jié )んだ鍛(🐐)冶(🔨)屋かじ(🎯)や(🦆)さ(🕊)んが、たった(🎤)一人(✊)残っ(👼)ていました。明(míng )治の御(🍢)(yù )代(🍻)みよとなってから、そ(⛑)ういう(⬆)風(📦)俗は(👸)すたれ(👌)、(🈶)みんな(🎲)簡(jiǎ(🚰)n )易で軽(🍊)便な散髪に移りましたから、これ(🔕)は(🛳)小(xiǎo )諸(zhū )へんに見ら(🆕)れ(🕳)る最(zuì )後のチ(😚)ョンまげ(🚹)であり(⤵)ましたろう。も(🏥)っとも、手ぬぐい(🏒)でうしろは(🎱)ち巻(🌪)きにし(🍟)ただけ(💖)でも、から(🚀)だが引き(🔖)しまるよ(🤬)うに、(🥢)昔の人が(⤵)か(😞)たく髪(fā(🐰) )を束(⏭)ね、その根を細(xì )く強い(🌦)元結もと(❗)ゆいで引(yǐn )きしめ(🏷)て、頭に(🚥)力を入れ(🐹)たろう(🔝)か(🕜)と(🍫)思(sī )いますと(🐋)、いちがいにそれ(🔬)をはやりおく(🍙)れの古くさい風俗と(🏋)して笑(xiào )えません(🆒)。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄(♟)の槌つ(⛪)ち(⛓)を握る時の助けと(🌌)して、一(yī )生そんなチョンまげで通したのでしょ(✅)う。この鍛冶屋さん(😉)は(🕊)、わたしたちの学校の(📵)体(tǐ )操(🖇)(cā(🎸)o )教師で大井さ(🎚)んと(🆘)いう人のおとうさん(😀)でした。わたしは大(🤙)井さんを通して、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一丁(dīng )頼みました。さあ、これで(💛)す、これがおやじの打ったくわですと言(⚪)っ(👃)て(🕋)、大(dà )井さ(🤞)んが(🌔)さ(🏉)げてきてく(🐅)れたのを見ま(🗒)し(🥖)たら、なるほどチョン(⛑)まげで通す(😡)ほどの人の(🏅)気象がそのがっしりとした柄(bǐng )の(😞)ついた(🦈)一(🙁)丁のくわ(😖)にもあらわれ(🍇)て(📤)い(🐞)ました。
わたし(🙊)は(🥅)姉の家(🚰)の入口ばかり皆(jiē )さん(🦎)にお話(huà(📗) )し(💸)して(🐱)、まだ奥のほうをお目にかけなかった。こ(👎)の高瀬の家では、先祖の(🐴)中に橘翁(🍞)(wēng )きつ(📊)おうさま(💘)という人(📢)がありま(🎈)して、毎(měi )年の忌日(🍑)にはかならず(📪)その人の画像の掛物(🦋)を(😡)取(🤓)り(💒)出し、それ(🥨)を(🎉)奥の(👏)床の間(jiān )の壁(📗)に掛け、そ(😜)の(🎧)人(rén )の好(🔛)物であったというく(🌒)りめしを供えるとか(🚑)。この(♓)橘翁(wēng )さまが高(🎠)瀬(🦍)の家に伝(⏩)わった薬(🍐)を造り(🦁)はじ(👸)めた人(🈴)で(🥐)す。
五 (✏)かしどりのあいさつ
もとより、木曾山の熊くまの胆い(🌔)に目をつけて、(🐁)それ(🍠)を土台(🌩)(tái )に製(🛐)薬(yào )の業を思(❌)(sī )い立ったのは、橘翁さ(🥧)ま(🚑)あって(➖)のこと(🏉)で(🎡)す。し(🥨)かし、姉(🐍)の家(jiā )の薬をこれまで(😶)に(💃)ひろめ、先(🔎)祖(zǔ )伝(💭)来の(🏌)しごとを築き(🤟)上げた(🐚)のは(🎻)、何(hé )代も(🏐)かかった行商の(🥍)力(🕦)に(🐊)よるこ(🛅)とが多いの(😚)です。
そ(✏)の人を仙台から連れて(🎼)来(lái )て、はじ(😍)めて用が足(🔦)(zú )りたと(🦏)い(🔡)うこ(💶)とでした。そんな漁(🔚)師ことばの通弁(👏)を(🏐)だれがつとめたかと言(yán )います(⏯)に、その(🚈)耳(ěr )のい(🛰)い人はも(🦑)はや三十年(nián )近(😀)くも仙(🖤)台地(🌩)方に住む外(⏸)国の(👆)宣(📭)(xuān )教(jiāo )師(shī )でした。ロー(🕸)マ旧教(🌵)を(➖)ひろめ(😀)に(🚠)日本へ渡って来た人(🗒)で、ジャッキという名前(🤒)のフランス(🕚)人でした。このジャッキ先生(shēng )、ギ(🦌)リ(🌷)シア語(🚿)の知識(🏯)(shí )もあって、学(xué )問(wèn )のある坊さんでしたが、(🚠)年(nián )百(bǎi )年(🚻)(nián )じゅ(🌳)う(🧓)、同じような黒(😟)いぼうしをかぶり、(💫)黒い服(fú )を(🍜)着て、(〰)なりにもふ(🙋)りにもかま(🐩)わずに荒浜(🙃)(bāng )のほ(🔱)うまで宗旨しゅうしをひろめに行くう(🌧)ちに(🍹)、そ(♉)ん(🤳)な漁(💃)師(🥝)ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、(🐥)いい耳を持(🖐)(chí )つように(💏)なった(🍠)のです(📌)。
そんなことも言い出すような人でした。
わ(🎂)たしもこれま(🏑)でいろいろな人(rén )に(🥣)会(🉑)い(🥫)ましたが、この古着屋(📫)(wū )さんほどいろいろな(🥇)こと(🐌)をやっ(🛐)た人(🌱)を見(🌜)た(🐴)こと(⏱)も(🐿)ありません。絵(🍆)(guì )の具(👶)屋(🌸)の手代、紅べに製造(zà(💨)o )業、紙すきな(🧚)どか(🧟)ら、朝鮮(🅿)貿易と出(🤬)かけ、帰(🌶)って(🥙)来て大(🍦)阪で紀(🏵)(jì )州炭(tàn )ず(💶)みを売り、東京へ引っ越して来(🍇)てまずガラス屋に(🏈)雇わ(🔵)れ(🗯)、その次(💵)がくつ屋と(😒)なってこうもり(🅱)屋を兼(⛑)ねたと言います。
「まあ、自(zì(🛁) )分の打った刀(dāo )は(🍆)、見たところ(🚴)はそう(🌔)よくも(🅱)あ(⏲)り(🛐)ませんが、人(🐫)(rén )は切れるつもり(🙆)です。」
瑞巌(🐠)寺ずいが(📦)んじは東(💦)北(běi )地方に名(🚭)高い(💺)、松島(🚦)にある古い大きな寺で、そ(💚)こに安置して(😯)ある伊達(dá )政(🈷)宗だて(🛸)ま(🎎)さむ(🦓)ね(📇)の木(mù(📨) )像も世に知ら(🌟)れてい(🤮)ます。ちょうど(📻)わた(🐱)しの(🌻)甥(🤞)おいが東京から仙(xiān )台(tái )せんだいの宿へたず(🚢)ね(👧)て(🗽)きたものですから、二人で松(sōng )島見物(wù )を兼ねて、木像(🍤)拝見(🉑)と出かけました。あいに(Ⓜ)く、その(🛒)木像はるすだというのです(💬)が、しかし声(shēng )はするのです。そこ(🎐)でわたしが尋ね(👄)て(🏘)み(🛸)ま(🐉)したら、こん(😪)な返事でした(🃏)。
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