「(🍪)多分私の方(fāng )にお(🤓)越しであ(🏖)ろうと存じまし(😲)て、急いで(📨)帰っ(🐉)て来たとこ(🐠)ろで(⚾)す。ほんの一寸(cùn )お(🍏)くれまして、申し(🍯)わ(🐻)けありません。」
陽(🅾)貨ようか、孔子(🈷)を見んと(🏵)欲す。孔子見(jiàn )ま(✌)みえ(🌜)ず。孔(🚝)(kǒng )子(zǐ )に豚い(🏅)のこ(🏊)を帰(📮)おくる。孔(👟)子(🦄)其(qí(👠) )の(🛥)亡きを時(shí )として、(🍮)往きて之(zhī )を拝す。諸(zhū )これ(📭)に(🚅)塗み(👝)ちに遇う。孔子に謂いて(🛺)曰(👙)(yuē )く、来れ、予われ爾なんじと言わんと。曰く、其(🤖)の宝(bǎ(🧑)o )を懐(👩)きて其の邦(♿)を(🐢)迷わす(🈳)は、仁と謂うべき(🍰)かと。曰(🌳)く、不可なり(🚹)と(🐘)。事を従(🔵)(cóng )うを好みて亟しばしば時(shí )を失(shī )うは(🔳)、知と(⛹)謂う(🌾)べき(🗻)かと。曰く、不可な(💥)りと。日月逝き、歳我(🌙)と与にせずと。孔(kǒng )子曰(👮)く(🌌)、諾だく、吾(🎉)(wú )将まさに(😈)仕え(🗽)んと(✝)すと。
(🕗)4むろ(🌟)ん彼は、仲(🌟)弓の問題にかかわ(📸)りな(🍟)く、(🌓)こ(🔒)れ(🐜)までにもそ(🧙)の点に(💿)力を入(🤾)(rù )れ(🐉)て門(👮)(mé(🐘)n )人たちを教(jiā(🐃)o )育して来たの(🥘)である。彼がつとめて「利」に(🥟)ついて語る(🤝)ことを避け、たまた(👓)まそ(😆)れ(♒)を(🌜)語ることがあっても、常に天(tiān )命(🙍)(mì(👑)ng )とか(⛩)、仁とかいうようなことと結(jié )び(🏔)つけて話(huà )すよ(⛲)うに注意(yì )して来たのも、(🕕)そのためである(🥂)。また彼(bǐ(📲) )は、機会(🖍)あ(👘)るごとに、門人(rén )達の我執を戒めた。そして、「(🐙)5自(zì )己の意見にこ(🦄)だわって(🎰)、無(🏞)理強(🎍)い(📔)に事を行(🔦)(háng )ったり、禁止した(😴)りするのは君子の道(dà(🍯)o )でない(📜)。君子の(♈)行(🛥)動を(🌬)律する(🥑)ものは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説き、6彼自身、(🍝)細心の(👮)注意(💔)を払って(🎶)、臆(🥣)断を去り、執着を絶ち、固陋を矯た(☝)め、他と(🦊)の対立に(🕋)陥ら(🍘)ぬ(🎍)よう(🍛)につと(🏢)めて来たものである。
と(🛃)答(⏫)(dá )えた。仲弓は、孔子がこの言(😮)葉(🐯)(yè )に(🔡)よ(😼)って、彼に(👣)「(🕟)敬(jìng )慎(🎗)」と「寛(🌝)(kuān )恕」の二(èr )徳を教(jiāo )えた(🧦)ものと解して、
「先生の(🚣)お眼にぶッつ(📂)かる(😈)と、す(😰)ぐ(🛺)手(shǒu )もとが狂い出して来(📯)るのでございます。」
9(😜) (👧)子(zǐ )貢(🐕)問う。師(shī )と商とは孰れか賢(まさ)れると(🔷)。子(🍥)曰く、師(🏰)や過ぎたり(💇)、(💖)商や及ばずと。曰く(🥠)、然らば則ち師愈(yù )((💆)まさ)れ(😗)る(🔊)かと(🍙)。子(zǐ(⏮) )曰く(🕍)、過ぎたるは猶お(🖍)及(jí(😝) )ばざるがごとしと。(先(xiān )進(jìn )篇)(✒)
門人(🚩)たちは、牛には大し(🧕)て興味がな(👔)かった。しか(🗼)し(🔮)、孔(🔡)(kǒng )子に(🥈)そ(📒)う云(yún )われて、仕方なしに(🚿)そ(㊗)の(🔤)方に眼をやった。
こ(🈂)んな(👖)言葉がつぎつぎに思い出された(🥡)。樊遅は、しかし、自分に実(❎)行が出来るか出来(🌵)(lái )ないかは別として(💏)、言葉(🛸)の意味だけは(🚯)、そうむずかしいとは思わなかった。
「(🛡)君は、奏楽の時に(🏽)な(🕍)る(🚈)と(🕋)、(🔫)いつ(🏌)も(🎣)わ(📉)しの顔色を窺(kuī )わず(🔚)には(🤾)居れ(💯)ないのではな(💊)いか(🌪)な(💙)。」
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