青(qīng )年(nián )は、立入って、いろ/(🙆)\訊きか(🚡)れることに、一寸ちょっと不(🎣)快を感じたのであ(📡)ろう、(🔀)又(🚆)(yò(🎴)u )黙(🍣)(mò )り込も(👰)うとしたが、法(fǎ )科(kē )を出たもの(💭)の、(🚠)少年(nián )時(🚛)代か(🗜)ら(💗)ずっ(🍃)と(📯)文芸(👽)の方に(⛏)親しん(😍)で来た信一郎(🔒)は、此の青年とそうした方(fāng )面の話をも、して見(👜)たいと思(sī )った。
(👐)洞(🤶)窟の中(🕺)は、(🥚)入(🐘)(rù )口か(🕎)ら来る月(yuè )光と、ところどころに刳(🌆)くり明(míng )けられた窓から射し入(💾)る(🚸)月(🧡)光(👏)とで(🛶)、ところどころ(🧘)ほ(🎗)の白く光って(💄)いるばかり(⛳)であった。彼は右(yòu )方の岩(🏻)壁を手探たぐり手(shǒu )探(🅿)(tàn )り奥へ奥へと進んだ。
「そうです。三保の方へ行っ(😴)ていたのです。」
が、こ(🚠)う(💴)周囲の者(zhě )から(🎷)妨(fáng )げられると、実(👆)(shí(🖥) )之助(🧖)の(👦)敵に対(🗂)する怒り(🕒)はいつ(🥢)の間にか(🥫)蘇(sū )よ(📊)みがえ(🖱)っ(💆)ていた。彼(bǐ )は武(😅)士(🕚)の(🤚)意地(👷)として(🍞)、手をこまねいて(🚝)立(♉)(lì(🎃) )ち去(qù )るべきではなかった。
実之(🌏)助は(💃)、こ(💫)の半死(sǐ )の老僧に接(jiē )していると、親(😎)の敵(dí )かたき(🥦)に(🔏)対して懐いていた憎しみが、いつの間(🚨)(jiān )にか、消(xiā(⛅)o )え失(🈳)せているの(🎅)を覚えた。敵(🐷)は、(🏢)父を殺(shā )した罪の懺(chàn )悔に(🎰)、身(🤙)心(xīn )を(😊)粉(❔)に砕いて、半(🍚)生(🎤)を苦しみ(🍗)抜い(🆓)てい(🎥)る。しか(👷)も、自分が(🖐)一度名(mí(👎)ng )乗りかけると、唯(🙊)々いいと(🍧)して(🗼)命を捨てようとしてい(😄)るの(🏤)である。かかる半(bà(👧)n )死の老(🎧)(lǎo )僧の命を(📫)取(qǔ )るこ(🏃)とが、なんの(🚛)復讐(chóu )であるかと、実之(💄)助は(🦍)考(🏵)えた(📇)のである。が、しかし(🤮)この敵を(⛹)打たざる限りは、多年の放浪を切り上げ(🥁)て、江(jiāng )戸(😋)へ帰るべ(🎓)きよすがはなかった。ま(😊)して家(jiā )名の再興(👣)など(🧗)は、(🐉)思いも(👇)及(🗒)ば(🐊)ぬことであったのである(🥅)。実之助は(🗂)、憎悪よりも(👭)、む(🥚)しろ打(dǎ )算の心か(🖋)らこの老(lǎo )僧の命(mìng )を縮めようかと(🙄)思っ(🍭)た(💲)。が、(💫)激(jī )しい燃ゆるが(🔄)ご(🌸)と(🔪)き憎悪を(📳)感ぜ(⛺)ずして、打(🐡)算(suàn )から人間を(💊)殺す(🦋)ことは(📳)、実(shí )之助にとって忍び(🚻)が(🌄)たいことであった。彼(bǐ )は(👛)、消えかかろう(🕣)と(🏞)す(🕷)る(☔)憎悪の(🗽)心を励(🚔)ましながら、(🌐)打ち(💼)甲(✒)斐(fěi )なき敵を打と(🚽)うとしたのである。
「が、僕の場合は少(🀄)(shǎo )し違うので(🍷)す。東京(jīng )に(🚦)いることが(😋)何うにも堪たまら(🍽)ない(💄)の(👾)で(👻)す(📇)。当分東(💨)京へ帰る勇(👃)気(⛽)(qì(💨) )は、トテもありませ(🧕)ん(📉)。」(🖊)
(🌏)実之(🕔)助(zhù )も、そうい(🌴)われてみると(🌍)、(🎟)そ(📆)の哀(āi )願を(🔄)きかぬわけにはいかなか(🐯)った。今ここで敵を討とう(💶)として(🏾)、群衆の(👂)妨害を(⏫)受けて不(bú )覚を取るよりも(🦕)、刳(💊)通(tōng )の竣工を待ったなら(🏷)ば、今(🌋)でさ(📭)え自ら進ん(🕚)で討(🕗)たれようという市(shì )九郎が、義理に感じて首(🔧)(shǒu )を授けるのは(💯)、(🍣)必(🎁)定であ(🐯)る(💠)と思った。またそうした打算(👣)か(📗)ら(🏉)離(🕘)れ(🕧)ても(🐵)、敵とはいいながらこの老僧の大(🐋)誓願(yuàn )を遂(🧠)げ(🏋)さしてやるのも、決して不快なことで(🍌)はなかった(📠)。実之助は、市(shì )九郎と群(🎚)衆(🏍)(zhōng )とを等分(🍢)に見ながら(🌚)、
信一郎(láng )は、青年のそう(🐥)し(🤠)た心の動揺が(🕯)、(➕)屹(yì )度きっと青年時(shí )代に有勝ありがちな、人生(shēng )観の上の疑惑か、でなけ(🐚)れば(👙)恋の悶も(💨)だえか(🥈)何(🎚)かで(🚰)あるに違(wéi )いな(🛳)いと(🛠)思っ(🏹)た。が、何どう云って(💂)、(🚲)それに答え(🖲)てよい(🐊)か分らな(🐚)かった。
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