「この野(💴)郎達案外(wà(⛴)i )、皆強情だ! 土ん百姓(✴)の癖(🍕)に生意(⬆)氣しやがる(✴)と――」(👇)
ところが、その連(👆)(lián )中のうちの誰(🈚)(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘の家へ(🍻)行つて、その娘の(🈴)ゐると(🤽)こ(🎗)ろで、いき(👇)な(💷)り、「碌で(😹)な(🏢)し奴(nú )等!」と(🏽)怒(nù )鳴られて、がつ(🎐)かり(🚝)するも(🛋)のがあつ(🔊)た(🔸)。又、逆に、そん(✒)な娘のゐる(➿)とこ(🚘)ろへは、その用事(🙎)にか(🕗)こつけて、上り端に腰(✡)を下し(⛎)て(🤺)、(🚺)別な(🎴)話(huà )を長々して喜んだのもゐ(🔧)た。―(💜)―そして然(rá(🎁)n )し、とにか(🔴)く(🚣)、(📩)皆(⭐)(jiē )ヘト/(🔣)\になつて(🆚)、石山(🎉)(shān )の家へ(👪)歸つてき(🏛)た。
(😃)そ(😬)こ(🗻)で(🥘)、そ(✒)れに「幹部(💇)」のものが二(📼)人(rén )加はつて、都合(hé )五人(🛺)(ré(❌)n )で「停車場のある町」(😴)の地主の家へ出(🧀)掛けることになつ(🚚)た。それから(🔟)殘(🐀)つた幹部(❎)が、百(💸)姓二、三人(rén )とで(🔡)、村(cūn )中(zhōng )の百姓家(🐔)を※(「(🌍)廴(📐)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つ(⏯)て、今(🐪)(jīn )迄の成行(háng )きを話し(🏖)、愈(🕯)※(二(èr )の字点(🛺)(diǎ(👬)n )、1-2-22)すつかり手を組(🔮)み(🐡)合(hé )はせ(⏮)て、皆一緒(xù )に――一人も地(😴)主へ裏(lǐ )切るものがないやうに、(🧐)ど(🙊)し/\(👓)やることに(😟)するといふことを云(yún )つ(📺)て歩くことに(🧢)し(🐄)た。
(🛬)雪が降り出して(👰)から、十日(👭)も經(jīng )つと、(🤓)百姓達は、ソロ(✡)/\この(🥅)冬を、ど(🚇)うして過ご(🐒)して(❌)ゆくかと(🥜)いふことを考へ出し(🎃)てき(📦)た。百姓(xìng )達(dá )は雪(⚾)(xuě )を見ると、急に思ひ(🆖)つきで(😐)も(🚯)し(🎬)たやうだつた。食物がなくなつても、(🌪)地(🕋)主へ收(shōu )め(😲)る(🈷)も(✍)のには手をつけること(🌬)は出來ず、町(dīng )へ仕入れにゆく(🏺)に(🆒)も金がなく(🗺)なつ(🛁)てき(👡)た。百姓(xìng )が顏を(🛰)合はせると、ボツリ/\自(🚺)(zì )分(fèn )達(dá )の生活(huó )を話して、何んとかしな(😍)け(🌭)ればと云つた。皆(jiē )が苦(kǔ )しんで(🧥)ゐた(🍻)。それで(🦂)何(📫)(hé )時(👵)の間にか(🈸)、(🤘)そのことがず(🍗)うと(🉑)廣ま(📐)つて行つ(🐢)た。
その(⌛)朝(🚎)(cháo )、まだ薄暗い(😙)うちに(🏚)、村の百(🙏)(bǎi )姓(xìng )は(川(🤗)向ひの百姓も(🏷))馬橇に雜穀類を積(🦇)(jī(🏨) )んだ。
ぴたり押へ(🥏)られた沈默だつた(💶)。次の瞬(🦏)間(jiān )、然(🚉)し源(🚀)吉の意見は一たまり(👾)も(🛥)なく、皆(jiē )が口々(😠)に云(yún )ふ罵言(⛽)(yán )で、(😔)押(💍)し(📳)つぶされ(🌾)て(🐻)しまつた。
「又、表さ出ねえ(🧚)で。な(🔝)んぼ癖(🌑)(pǐ )惡いんだ(🌙)か。――あどから(🚑)臭せくツて!――赤(chì )びつき(赤子(🤑))でもあるまいし。えゝか、あとから兄(🥋)から、うんブンなぐ(💺)ら(💴)れるべ!」
「大き(🕌)な圖體しや(🥧)がつて、(🆎)この野(yě(🚰) )郎。」
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