もは(👖)や、太鼓の音だ。おのお(💓)の抜き身の鎗やりを手にした(🔌)六人(ré(😍)n )の騎馬武(wǔ )者と(🥝)二十(shí(〰) )人(rén )ばかり(👐)の(✂)歩行かち武者とを(🌜)先頭(🎺)にして、各部隊(duì )が東(dōng )の方(🎟)角(🌐)か(🔃)ら(🕕)順(shùn )に街道(🚐)を踏(tà )んで(♟)来(🌯)た。
水戸浪士(🛁)の西(🔱)下が伝わると(🥗)、沿道の住民(📤)の間にも非常な混乱を引(🚹)(yǐn )き(💟)起こした。樋橋(👥)(qiáo )の山の神の(🎥)砦(zhà(😃)i )とりでで浪士らをくい止める諏(🦌)訪(⏹)藩の(🚏)思おぼ(🌋)し召し(🍝)ではあるけれども、な(🗣)にしろ相手はこれまで(🏡)所々で数(🕯)十度の実戦(💰)に臨(✊)み、場数を踏(tà )ん(✴)でいる浪士(shì(🚿) )らのこ(🍘)とである、万(wàn )一破れた(🧑)らどうなろう。このことが沿道の住民に恐怖を抱いだか(🌡)せ(🍦)るよ(😛)う(📘)にな(🐃)った。種(🛬)々さま(🖊)ざま(👀)な風(fēng )評は人の口から口へと伝(💖)(yún )わ(🚔)った。万一(📭)(yī )和田(🔡)峠に破(🌒)れたら、諏訪勢(shì )は樋(👞)(tōng )橋村を焼き払(🤠)うだ(⛺)ろう、(🤰)下諏訪へ(😎)退(tuì )いて宿内をも焼き払(☕)う(🚑)だろう、高(🍠)島の(⤴)方へ(🛄)は一歩も入(👋)れま(🎥)いとして下諏訪(🧑)で防戦す(🔓)るだろう(🏘)、そ(🧦)んなことを(🥘)言い(❓)触(chù )らすものがある。その「万一(🥐)」がもし事実と(🖲)な(✖)るとすると、下原(yuán )村(🚧)は焼(shāo )き払われ(🆑)るだ(🍇)ろう、(🕤)宿内(♓)の友(🎱)ともの町、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危(wēi )あぶ(🤽)ない、事急な時は(🤴)高木大和(hé )町(dīng )たかぎやま(🍚)とちょう(🏜)までも焼き払い、浪士(⛷)らの(🐘)足だまりをなくして防ぐべき諏(🖌)訪藩での御相談だなぞと、だ(🏰)れ(🌤)が言(yán )い出し(🎃)たともない(📬)よう(🕠)な(🚈)風評(🖥)がひ(🥁)ろがった(🗨)。
「浪士のこ(🚇)とに(🍆)ついてですか(🏯)。本陣問(wèn )屋へはなんとも(🚇)言っ(🚾)て来ません。」
にわかに宿内の光景も変わりつ(🗡)つあった(💼)。千余人か(🐪)らの浪士の同(💈)(tóng )勢が梨子(😂)野峠なしのとうげを登って(💝)来ることが知(zhī )れると、(✨)在方ざい(👀)かたへ逃げ(😿)去るものがある。諸(🆖)(zhū )道(🏬)(dà(🕳)o )具を土蔵に入れるものがある。大切(👡)な(💽)帳面や腰の物(wù )を(✋)長(zhǎng )持に入(🏄)(rù )れ、青野(📊)という方ま(⛰)で運ぶ(🍇)ものがある。
入(😘)(rù(🛶) )り込ん(🎭)で来る間(jiān )諜かんち(⛴)ょ(🏐)うを(🏮)警(🔞)(jǐng )戒(jiè )する際で、浪(🆘)士側で(🕢)は容(róng )易にこの三人を信じなかった。その(🍅)時応接(jiē(📽) )に出たのは道中(zhōng )掛がかり(🈯)の田(tián )村宇之(🤐)(zhī )助たむら(💄)う(🥍)のすけであっ(🎅)た(🐠)が、字(🍊)(zì )之(🧐)助は思いつ(⬅)いたよ(😨)うに尋ねた。
木曾地(👢)(dì(👛) )方における(📵)街(🎣)道付近(jìn )の助郷(🌂)(xiāng )が(🎛)組織(😾)を(🔱)完備したいとの願い(📥)は、ついにきき入れられな(🕴)かった。三人(🔁)の庄(🖨)屋(🙌)は定(dìng )助郷(xiā(🕡)ng )設置(🌜)のかわりに(😵)、そ(📻)のお(🐹)手当て(😲)を許(🌱)(xǔ )されただけ(♐)にも満足(👓)しなければな(⏰)ら(🍂)なかっ(❓)た。その時、庄(zhuā(🥠)ng )屋方から(👀)差し(🌡)出(chū )してあった(🔘)人馬(💐)(mǎ )立(lì )辻帳じん(🔋)ばた(🍻)てつじちょう、宿勘定仕(🉑)訳(yì )帳等の返却を受(🍠)(shòu )け(🔭)て、そんなこ(🏯)とで(🕦)屋敷から引(⏹)き取っ(🚾)た(💐)。
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