フェラ 動画《人間 廃業 催眠 緊縛 洗脳 中出し 肉 便器 波多野 結衣》2行目ライン
人間 廃業 催眠 緊縛 洗脳 中出し 肉 便器 波多野 結衣あらすじ
８ 子曰く、父(🕢)母(🐯)に事(shì )えて(📢)は幾(jǐ )諌（(💓)きかん）す。志(zhì )の従わざる(📢)を見(jiàn )ては、又敬(🍾)(jìng )して違わ(🔉)ず、労(🧑)し(😈)て(🍗)怨みずと(🦆)。（里仁篇）
樊遅は喜(🤯)んだ。それは(🏯)そ(🐔)の中に、「違わない」(🥌)という言葉(⏪)が見つかっ(🍦)たからであ(🌀)る。しかし(🐄)、数(shù )秒の後には、彼の頭は却って(😞)そのために混(hún )乱(luàn )しはじめた(🏧)。とい(🍝)うの(😰)は、さ(🍝)っき孔子のいった「違わな(🖥)い」と、この言葉(🏄)の中(zhōng )の「違(🛀)(wéi )わな(🏠)い」とは、まるで意(🦁)味(⛱)が(🕴)ちが(🍎)っていそう(🚗)に思えた(🐖)か(⛏)ら(🗃)である。後の場合(📌)(hé )の「違わない」は(🖐)、第一、父(fù )母(💲)(mǔ )の存命(🏎)中のこ(🏵)とで(🗾)ある。そ(🛂)れに、前後(🆎)の(🙏)関(🍶)係から判断しても、初(chū )一念(niàn )を貫(📁)けと(🙂)いう意味(wèi )に相違(🖨)(wéi )ない(💽)。父母を亡くし(😌)たあとの「違わない」ということが、それと同じ(🗺)意(🎢)味(wèi )だとは(⛵)、(🛹)どうしても(📀)思えない。言葉が同(🗑)じなだけに、彼は(🎧)い(🕔)よい(🎅)よ(🛄)判断(🍳)(duàn )に苦しんだ。
孟孫氏の家(🏕)廟の祭が近(😀)(jìn )まっているこ(📣)と(🏏)、そしてその計(jì(♊) )画の(🍥)内容がどんなものであるか(😊)を、うすうす耳にしていた孔子は、懿子(zǐ(🐛) )の質問の底(🐂)意を(😞)、すぐ見ぬいてし(🛳)まった。で、彼は(👹)ごく簡単に、
「１道(dào )理(lǐ )に(🥐)叶った忠(zhōng )言(🆒)には正(zhè(📁)ng )面から(🎳)反対する者(🏯)はない。だが大切なこ(🏧)とは過ち(⛺)を改めることだ。婉曲な言葉は誰(shuí )の耳(📵)にも心(xīn )持よく響く。だが(👾)大切(✳)(qiē )なことは(📙)、その(📭)真意(yì )の(⏪)あるところを探(tàn )ることだ。いい気になって真(💯)意を探ろうと(👠)もせず、表(🍡)面だけ従って過ちを(🥧)改(gǎi )めようと(🌌)しない(🏟)者は(📳)、全く手のつけようがない。」
豚を贈ら(🌧)れ(🕰)た孔子
「１詩でも音楽(😃)でも、究(jiū )極(🎿)は無邪(🌎)の一(yī )語に帰する。無邪に(💀)さえなれば(👦)、下(😗)手(😊)へたは(🏁)下(👏)(xià(⛺) )手(😬)な(👒)りで、(🙉)ま(💷)こ(🚛)との(🚇)詩(🚇)が(🥝)出来、ま(😵)こ(🎷)との音(🚿)楽が奏で(🏞)ら(💵)れるものじゃ。こ(🗄)の自(zì )明の理(lǐ )が、(👌)君にはま(👑)だ(😭)体得出(chū )来(🍟)(lái )て(🏫)いない。腕は達(dá )者(💚)(zhě )だが(🌧)、惜(xī )しいも(🥜)のじゃ。」
「(🌁)なるほど。…(😏)…それで、どうして失敗しく(🍔)じったの(📢)じ(🙇)ゃ(🗳)。」
彼は、部屋(🌹)の中を歩きまわりながら、しきりに小首をかしげた。しかし、し(🕍)ばらく歩(bù )きま(😀)わ(⏳)っ(🔅)て(🥕)いるうちに(🕦)、(🌠)少(⚪)し馬鹿々々しい(💱)ような気(🎂)がして(🚌)来(lá(😔)i )た。
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