日本《おなにー 無 修正》2行目ライン
おなにー 無 修正あらすじ
ど(⤵)うして(🎴)こんな(😽)くわなぞを造って(🐨)もらっ(😂)たかと言いますに、(🏧)わたしも(🛰)いなか(🧖)へ来(lá(✏)i )たからには学校へ通うかたわら(💠)くわでも握(wò )って、自分のこころを鍛えるば(🌭)かりでなく(😓)、(🙌)から(🏔)だ(🙂)をも鍛えようとしたからでした(🈴)。
姉で(🕒)すか。姉は木(🖍)曾福島き(🛍)そふくし(⛓)ま(☝)のほ(😴)うに(🌒)あ(🔋)る高瀬たかせの(📼)家にかたづいていまし(👐)た。女(nǚ(🎄) )のき(🌤)ょう(🌩)だい(🚿)といえば(🚦)、わたし(🛄)にはこの姉(👚)一人でしたが、だ(🙍)いぶ年が違(wéi )いますし、(🤣)それに(❣)遠く離れてばかり(🥣)暮らし(🗳)て(🦑)いまして、おたがいにい(🔶)っ(👛)しょになるおりも(🧐)めったになかったの(🏬)で(🕐)す(😿)。
川上を見(🎧)(jiàn )てきた(😟)かわ(🚋)ず(⚪)は、(⛩)いろいろと土地(🍁)の馬(mǎ )の話をも(😊)聞(wén )いてきて(🕶)その(🦃)ことを相手のか(🐿)わずに語り聞か(💎)せま(💗)した。
(🤲)高い峠にか(🌧)かるまで、わたし(🍫)は何(🍕)ほどの道(🖍)を歩い(🍅)たとも、今(jīn )ははっ(😴)きり覚えていません。その(🤩)くせ、途(tú )中で自分(fè(📰)n )の(♓)目に映ったものや、道を(🔜)聞き(🗑)聞き(🍼)歩(bù(🖐) )いて(🦁)行(háng )っ(🖼)たその(🐤)ここ(🍡)ろもちなぞを、あとさき(👲)のつ(🈲)な(🚢)がり(👥)もなく(🌲)、今(jīn )だに覚(🌹)えていることもあります。中には、(👈)き(🚥)のうのこと(🏺)の(😨)ように、実にあ(🌡)ざやかに目に浮かんでく(🌸)るものもあ(😝)り(🎌)ます(🤞)。
皆(jiē(👙) )さん(🎞)は(🤖)お友(🈹)だちを(🔔)なくした(🚠)覚(🛍)えがありますか。わたしに(💅)は(🥊)二(èr )十七(🔗)(qī )の若(🏠)さでなくなっ(💍)た(🛹)一人のお友(🎼)(yǒu )だちがありました。わたしが(📛)その(🏬)人を知(💘)っ(💚)たのはな(🥒)くな(💫)る三(🕖)年前ぐらいから(🔑)で、(🛒)そ(🅱)ん(👾)な短い交際ではあり(🐅)まし(📨)たが、不思議にもその(⛳)お友だ(🍪)ちは(🏑)なく(🌻)なった(🧙)あとに(🍄)なって、いろいろわたしに話(huà )しかけるように(🌃)なりました。その(🏳)人(rén )の(✴)の(🔒)こした言(yán )葉が物を言うようになりました。ほんとに、そのお友だちは遠い草(🦆)(cǎo )葉(yè )のかげからも深い声(shēng )を(🎌)送(sòng )ってよこすような人で(🚺)し(💼)た(🥕)。
「(👯)ハ(🔈)ーン。してみ(🐾)ると、お(📑)前さま(🏟)もさ(🌬)るなかまか(👯)。」
さて、明(🎚)治の御(🔗)(yù )代(🍯)(dà(👭)i )みよとなってみますと(🚑)、栗本先生た(👦)ちが新(xīn )しい日本(🤨)のた(🔞)めに(🙉)いろ(😼)いろ(🧗)したく(🚾)をし(🎲)てお(🏪)い(🥙)たことが、あ(🍏)と(🕢)になってわ(🎲)かっ(🤴)てきました。この国(🕜)を開き(💅)、世界諸(♌)外国と(🧜)条(tiáo )約(🎢)をとり(♊)結(jié )ぶ(🔵)ということも、先生たちのし(😡)たくしてお(🌸)いたこ(🖤)とで(🔽)す。下しもノ関せ(😖)き償金(💌)の談(🚋)判(pàn )、横(héng )須賀(🗻)造船所の建築、(🔅)陸軍軍(jun1 )制(zhì )の改(🖌)革それらはみ(👲)な(🎑)先生(👬)が(💀)あの小栗上野(💭)介ら(👤)とともに力を(🛶)あわせてしたく(🏭)しておい(🤓)たことなのです。今(🤛)日横(😪)須賀(hè )に日(rì )本の船(chuán )を造(🥘)ったり修(😤)繕したりす(🤵)る所があ(🐶)っ(💣)て東洋に一(yī )つの名(mí(💪)ng )物のようなドックがあるのも、もとをただせ(💖)ば先生(🆓)たちが徳(👂)川(chuān )の世(🔣)(shì )の(📤)あと(👻)しまつをしな(🏑)がら、よく「しんが(🐠)り(📥)」をつ(🧖)とめて行(🍝)(háng )ったそのおかたみ(😹)で(🌷)はありますまい(🎒)か。いっ(⛳)た(👹)い、徳川(🎻)の(😏)世(🐋)の末にあったことは大きな黒幕(mù )のうしろにかく(⚫)れて(📅)し(🚑)まっ(🔕)て、(🗡)その舞台の上で働いた人たちの辛(🎏)苦もほねおりも現われませんから、(🎩)世の中(😘)にそれを知(💶)るものも(🌜)少ない(🈲)のです。しかし、先(xiān )生は自(🚕)分の手(shǒu )がらをじまんするような(🥠)人ではなく、ど(🈷)こまで(💔)も徳川時代の「しんが(📪)り」として、本(🌆)所(suǒ )ほんじょの北(🌲)(bě(🐉)i )二(èr )葉町(dīng )きたふた(🅱)ばちょうと(🥀)い(🍼)うと(😡)ころに(💻)退き、(🥪)髪の白(🦅)(bái )くなるまで(🎷)徳(dé )川の世(shì )の中を(🏂)見(👮)送りま(💘)した。
布施ふせさん(➿)はそれを(😥)よく覚え(🎧)ていて、あ(🚤)る(🌨)日わたしに(🔀)歌って(👶)みせてくれ(💏)ました。ど(🚴)うして布(🎳)施さ(🏨)んの口からそんな古(gǔ )い歌の節が出(chū )てきたかと(🐢)言(yán )います(⛄)に、(💾)君の家が(🌉)らはこ(🧝)の地方(fāng )の郷士として(🏥)代々仙(🏹)台侯に仕えて(♏)きた歴(⏭)史があ(🏙)るからで(⛄)した。あ(🌵)の「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の(🐰)声よりも、むしろ低(dī )い(🔷)ところ(🐿)を歌(gē )え(🎱)る男の(🐠)声(shē(📩)ng )に適し(⬛)ていて、ゆ(🕉)っ(🌨)くり歌(⏸)うべきも(🐫)のだ(🤷)そうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばら(🏢)く布(🏜)施さ(📵)ん(➡)は「時」というも(👺)のも忘れているようでした。いかにもゆっ(🔍)たりと迫(pò )らないで(👨)しかも深く聞(🈁)える古風(😙)(fēng )な歌に耳を傾(🗑)(qīng )けていますと、(🌓)そ(👽)の抑(🌟)(yì )揚(yáng )のある節(🍬)の一つ一つが(🗜)実に長くつ(🐹)づいて行き(🥅)まし(🍠)た。切(qiē )れたかと思うと、まだ(⛱)続い(🍐)ているよう(🧞)なもので(🕳)し(📀)た。
と(😽)わた(💄)しが尋ねま(🚳)す(🗞)と、(🖲)おさるさんは(💊)小首をか(🧛)しげまして(🐏)、
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《おなにー 無 修正》関連作品
日本週次チャート