静坐のあとは遥拝(bà(⛅)i )ようはいだった。――これは皇(🧜)大(🅱)神(👎)宮(🛤)こうたいじんぐう(📅)と皇居こうきょに対する儀礼ぎ(🍻)れ(😘)いで(😕)、その当時(🛶)は、極(jí )左きょく(⚡)さ分子や一部のキリス(🐇)ト教徒以外(😝)(wài )の全国(guó )民によって当然(rán )な国(📼)民(🏎)儀(📑)礼(🎞)と認め(🦂)られ、集(jí )団(👳)行事にお(💕)い(🌩)てそれを欠くことは(📴)、国民常(chá(♑)ng )識に反するものとさえ考えられてい(😋)たので(🍜)ある。
「田川君は(🏚)、(🧜)どうだね。」
(🤰)大(dà )河(hé )は(🐹)、あ(🦑)き(🎩)れたように、その手ぶりを見(💇)つめ(🛳)て立って(🏂)いた。次郎(láng )は、し(🖲)かし、それには気(🦇)づかす、おな(🔐)じ乱暴な調子で(👁)、つづけざまに三四十も打つと、(🐎)急にぴ(✍)たり(🔂)と手を(🈴)やす(🍓)めた。そ(🏀)して、(⏳)半ば笑い(🌋)ながら、言っ(🕹)た。
「朝(chá(🐟)o )倉(🧘)(cā(🥍)ng )先生に(🦀)もし(⏪)ばらくお目に(🍋)かかってい(🎬)な(🖥)いの(🏳)で、近いうち(🏂)に、ぼ(🔊)く(🦕)のほう(🐓)か(🚚)ら訪ねたい(👯)と(🖊)思(📋)ってい(🕷)る(🖋)。塾(🐃)がま(⬆)たはじまったそうだか(♌)ら、(🚋)先(🔌)生も君も日(rì )曜で(🏰)なけ(💜)ればひま(🔋)がない(🚑)だろうと(✒)想像(🔊)そうぞうし(🏿)て、(🤖)だいたい今度の(👳)日曜(❇)を(🤘)予(yǔ )定している。ぼ(🚤)く(🐕)のほうはたぶん変(biàn )更(gèng )へ(🕶)んこうの必要はあるまい(🍞)と思うが、君のほうでさ(🏛)しつかえがあったら、すぐ返事をくれたまえ。さ(🕧)しつ(🔕)かえ(🚚)なければ返事の必(👌)要はない。」
大河(hé )は板木を(📢)打ちやめ、(💌)けげんそうに次郎のほうをふ(🌳)り向(xiàng )いて槌をわ(😁)たした。次郎は、すぐ大河に代わって(🍖)板木(mù )を(💡)打ちだ(🚱)したが、その打(🔓)ちか(🧞)たは、(🥗)一つ一(yī )つの音(yīn )が(📎)余韻よいんを(👼)ひくいとまのないほ(🐚)ど急調(diào )子(🔒)で、いか(🛢)にも業(🌈)ご(🐡)うをにやし(👴)ている(🍠)よう(📽)な乱暴さだっ(📆)た。
「(🥘)いや、そうではあるまい。世の常の心(xī(🐂)n )で(🌘)は、ああは(🅰)つけ(🐛)るもので(🐝)はない。わ(🤫)しの(👻)耳には、その(😭)まま仏(😛)界(jiè )ぶつかい(🌏)の妙音みょうおんともきこえ(🔨)たの(🚓)じゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あ(🕚)の(📫)ようにつき(👞)たいものじゃの(🌍)う。何も遠慮え(🥣)んりょす(😺)ることはない。みん(🍱)なの(🐖)心得(dé(〰) )にも(🤨)な(🔠)るこ(🎊)とじゃ。かくさず、(🕯)そなたの(🌫)気持ちをきかせてはくれまいか。」
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