日本《トコロテン エロ》2行目ライン
トコロテン エロあらすじ
次は(🌎)子游(🏠)に対する答え(🌴)である。
孔子は、むろんそれを聞きのがさな(🚹)かった。彼はきっ(💖)とな(🙇)っ(👎)てそ(🔡)の(🕹)門(🤒)人にいった。
(🥋)孔(🐙)子(🏝)は、その日の(🥑)儀(yí )式における(🎈)楽長の不(🙇)首尾(wěi )にも(🌗)かかわらず(🥜)、いつもより(🏳)かえって朗らか(💫)な顔をして、退出した(👭)。
「時(shí )は刻(🏬)々(💱)に(💙)流れて行きま(🕣)す、歳月は人(rén )を待ちませぬ。それ(🌁)だ(🍱)の(🍿)に、貴(💖)方の(🐱)よ(💟)うな高徳有(yǒu )能の士(shì )が、いつまでもそ(🏿)う(😂)して空(kōng )しく時(😼)を(🎭)過ごされるのは、心得(dé(🌤) )がたい(✔)事(🏐)で(🎺)す。」
楽長は、(🃏)雲を隔(gé )てて(⤵)日(🍟)を仰ぐよ(👯)うな感じで、孔子(zǐ )の音楽(😅)論(lùn )を聴いていた(💡)。し(🍃)かし、孔(😘)(kǒng )子の(😼)最後(📍)(hòu )の言葉(yè )が(👙)彼の耳にはいっ(🐆)た時(shí )、彼(🔣)の胸(🗻)は急に(👐)うず(😄)き(😋)出した。そして孔子(zǐ(👗) )に「邪心(🔱)(xīn )がある」と云(🍹)われ(🥒)ても仕方(fā(🔡)ng )がな(🏤)い、と思った。
「音楽(🦈)の世界は一(⛹)(yī )如(rú(🍳) )の(🧒)世界じ(🍌)ゃ。そ(🌗)こでは、いささかの対立意識(shí )も許されな(⌛)い(🎽)。先ず一人(🎭)々々の楽(😞)手(📑)の心(xīn )と手と楽器(♿)とが一(yī )如になり(🍃)、楽(🏰)手と楽手とが(🧠)一(🍗)如に(⏳)な(🥑)り(🍒)、更(gè(⬆)ng )に楽手と聴(🍼)衆と(📅)が一(🐺)(yī )如になって、翕如きゅうじょとし(㊗)て一(😣)つの機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕如たる(😽)一如(⏰)の世(shì(🐳) )界(🍽)(jiè )が、機到(🔼)っ(👎)ておのず(🍓)から振動を始(🎳)めると、純如(🤕)として(➖)濁りのない音波が人(rén )々の耳朶(duǒ )を打つ。その音(yī(⌛)n )はただ(🚼)一つである。ただ一つであるが(👿)、(🏭)その中には金音もあり(🌨)、石(shí )音もあり、(⬆)それらは厳(yá(👌)n )に(👍)独(dú )自(🚺)の音(👎)色(sè(🏹) )を(🤔)保って、(⏰)決しておた(🐁)がい(🍕)に殺しあうこ(🏪)とがない。※(😊)(「激」(😸)の(🤔)「(⛑)さんず(🌍)い」に代えて「白」、(🦏)第(💻)3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú(🎥) )きょ(🗺)う(☔)じょとして独(dú )自を(🍴)守りつ(🎆)つ(🥎)、(😗)しかもた(🏧)だ一(yī )つの流れに(🎅)合(hé )するのじゃ。こうして、時間の経(🍣)過につれて、(👱)高低、強弱、緩急、さまざま(🛷)の変(🦉)化(💀)を見せ(🌚)るの(🌥)であるが、その(🦊)間、(⚓)厘毫りんご(♐)う(💴)の隙もなく、繹(🎡)(yì(😟) )如(📳)えきじ(💵)ょとして続いて行(háng )く。そこに時間的な一(🏃)如(🔻)の世界があ(🔣)り(🎿)、永(yǒng )遠と一瞬との一(yī )致が見(🐞)出(🐂)さ(🧙)れる(🍡)。まこ(👿)と(🕚)の音楽とい(🙎)うものは、こうしたものじゃ(🍜)。聴くとか聴かせる(💗)と(🚋)か(♑)の世界ではな(🕶)い。ま(🛂)して(👴)、自分の腕と他人の(🌉)腕(🚄)を比べたり、音楽のわかる者とわか(😢)らぬ者(💆)と(🎂)を差別した(🥜)り(🏯)す(🎇)るような世(shì )界とは、似て(🚢)も似(sì )つかぬ世界(🔗)なのじ(🚳)ゃ。」
仲弓(gō(💘)ng )は寛仁(rén )大度で、(🦆)ものに(🧚)こ(🦗)せ(👂)つ(👽)かない、しかも、徳(🎿)(dé )行に秀でた高弟の一(yī(🚗) )人(rén )なので(😝)、それが(👕)まるで当っ(🌏)ていないとはい(🐒)え(⛲)なかった。しかし、(💩)それ(🍚)にしても、讃めようが(🙊)少(shǎo )し大袈裟す(🐠)ぎは(👌)しないか、と(🤬)いった気分は(👼)、門(🔞)人たち(🔆)の誰の胸(xiōng )にもあった。
彼は(👀)、忌(jì )々し(❕)そうに、窓からぺッと唾(⏸)を吐いて(🚗)、(❗)青(🚃)空(⬇)を仰いだ。す(🕖)ると、彼(bǐ(🐵) )は(🍰)、(👧)そこ(🛠)にもう一度、(🌚)ちらと孔(kǒ(📫)ng )子の眼(yǎn )を見(jiàn )た(💾)。相(🧒)変らず微(wē(🍰)i )笑を含(😝)んだ深い眼である。
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