五(✈)(wǔ )(二(🥞)一(💅)(yī )〇)
「文王がなくなられた後(👙)(hòu )、文という言葉の内容をなす古(♟)聖の道は、天意によ(🍑)っ(🍜)てこの(📹)私(sī )に継承され(✅)てい(🛍)るではないか。もしその文(wén )をほろぼそう(👁)とするのが天(♏)意であ(🚮)る(🏥)ならば、何で、後の世(shì )に生れ(🎰)た(❣)この私に、(✳)文(😑)(wén )に(🔂)親(⛲)しむ機会が与えら(🌘)れよう。文を(✋)ほろぼす(🤬)まいという(👶)のが天意であるかぎり(🛤)、(🅰)匡の人たちが、い(🙅)ったい私(🎺)に対(duì(🥋) )して何(🎚)が出(chū(📁) )来るというの(📦)だ(🌝)。」
花咲きゃ招く、(👤)
(💺)子貢が(🐐)先(xiān )師にいっ(🌜)た。――
七(🦁)((⚽)二(🎻)一二)
一(yī )四(sì(🌞) )(一(🎼)九八)
○ 堯は(😠)支那の歴(lì )史(🌽)で知(zhī(⏺) )られている最初の聖(shèng )天子。
○(🔼) 河==黄河(hé(🖐) )。
うす氷ふむが(🔰)ごと(📯)、
二〇((🏸)二(💊)〇四(🎧))
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