日本《蓮実クレア》2行目ライン
蓮実クレアあらすじ
海といえば(🧟)、わたしのような山国(guó )に生まれて深い森林(lín )の中に育(🍌)(yù )ったも(☝)のは、特別そちら(🏠)のほう(🛫)へ(🐢)心(📇)を誘われま(🐣)す。そういうわたし(🌘)は(🍱)、相州(zhōu )そ(📤)うしゅう鎌(🔏)倉かまくら(🍺)にも小田原に(🌂)も、上(🔰)(shàng )総かずさの富津(jī(👌)n )ふっ(🥝)つ(🍊)にも時(🏈)を(💛)送ったことがあり、西は(🚄)四(sì )日市(shì )よっか(📆)いち(⬜)、神(🌴)戸こうべ、須磨す(🌭)ま明石あかしか(🔯)ら土(🛄)佐とさの(🏿)高(🆓)知ま(🍹)で行(háng )って見て(🕜)、ま(🔷)んざら海(🏋)を知(📮)らないでもありませんで(🚦)した。しか(🍟)し、布施(💨)ふ(❤)せさんといっし(😁)ょに(🗻)仙台か(💻)ら宮城野(🅱)(yě(🍯) )みやぎのを(🎡)通り、(📢)荒浜まで歩(⛽)い(🖐)て、見わたすかぎり砂浜(bāng )の続いたところに出て行った時ほど(🎬)、心を打(🍴)たれたことも(📛)ありません(🖇)。
栗本先(xiān )生は(🌴)若(ruò(🐩) )い時の名を(📗)哲(🕕)三てつさんといい(💔)、年(🐔)(nián )とっ(🕸)てからの号(🐦)を鋤(chú )雲(🍹)じょう(🛢)んといいました。先(🥃)生は(🎒)額も広く、鼻(🤧)も厚(⛓)く(🍙)、耳や口も大(dà(🚶) )きかった(😲)もので(🙄)すから、「おばけ栗本」の異名(😪)(míng )を(🌉)と(🥕)ったくら(🏬)いです。そ(🌑)れほど並なみは(🗯)ずれた容(🐭)貌ようぼう(👳)の持(🐣)主(zhǔ )でした。もともと本草学ほんぞうが(🔟)く(🔃)という学(xué )問(🔂)の家がらをつ(🚞)いで薬草のこと(🛄)にくわ(🛬)し(🏆)い(🌙)とこ(🍮)ろから、徳川(chuān )幕府(fǔ(😕) )の製(zhì )薬局につとめ(🤮)た医者(🌹)の出でありましたが、事(shì )情があ(⛲)っ(🉐)て北海(😤)道のほうへや(😉)ら(🍫)れ、函館(guǎ(🚡)n )奉行組(〽)頭(tó(✡)u )はこ(⏹)だてぶぎょうくみ(🆕)がし(🏭)らという役目につきました。先生が頭を持(chí )ち上げたの(👡)もそ(🔳)のこ(🧤)ろか(🔯)ら(🧞)です。
二(📀)(èr ) サクソニーの梅
そんな(⬛)ことも(🕗)言い出すよ(📓)うな人(📑)でした。
(😿)当時は(🏿)刀鍛(🏝)冶で(🍌)妻子つまこを(🐺)養うこともできな(📦)いよう(💂)な時で(🔥)あっ(📽)たと(👯)いいます。それで妻子(zǐ )を養お(🍴)うとするには、ど(💇)う(♎)して(🌾)も古(gǔ )刀の「に(😸)せもの」を作(Ⓜ)(zuò )るよりほかにその(💒)日(rì(💕) )の暮(🌮)らしよ(🛀)うがあり(🐼)ませ(〽)ん。当(👟)時(🌙)、は(💔)ぶりのいい刀鍛(duàn )冶という刀(dāo )鍛冶はみな(🚯)、そういう「にせもの」を作(💙)って売(🗂)って(🖋)い(🐝)たといいます(🌅)。来助老人はそれほど刀の道(dào )のすたれたのを悲(🔔)しみまし(🏚)て、草ぶかいいなかに引きこむ気にも(📶)なったのでしょ(🐋)う。刀鍛(duà(🌝)n )冶としてその(🏄)道(dào )に一(yī )生をささげるためには、妻をも持つまい、子を(🆕)持つまいという、そんな決心(🚛)に(💛)も至(zhì )ったので(🥣)しょう。百姓(xìng )のく(✖)わ(🎢)やかまを(🏉)打ちなが(☕)ら、(🚷)三十(shí )年(nián )もじっと(🕛)しんぼう(🙇)している(👯)よ(🔇)うなこと(🛡)もそ(🅾)こからはじま(⚾)って(⚓)きた(👱)のでしょう。聞(🤰)けば(🎵)聞(wén )くほど、わたし(💮)もたず(🏤)ねて(🍔)行ってみた(🌺)くなったものですから、(😵)そのこ(🌝)とを茶丈の(🎫)むすこに話したと(🐊)ころそ(🥄)んならいっしょに行ってあげまし(✳)ょうと言っ(⏳)て、こ(📴)ころよ(👐)く(🍾)引き受けて(⛓)く(👗)れた(🍴)の(🦐)で(🐏)す。
小諸(🤸)本(běn )町(🗝)の裏(👘)手に馬(mǎ )場裏ば(😾)ばう(👻)らと(🌑)いう(🌈)ところが(💙)あります。そこに(🆘)ある古い士族(zú )屋敷で草(cǎ(🍝)o )屋(wū )根の家がわたしの借りうけた住まいです。わた(🤼)し(🎷)の小(xiǎ(⛰)o )諸時代は七(qī )年もその草(🤕)(cǎo )屋根の(😠)下(👲)で続いたのです。
富津ふ(🥖)っ(🚉)つに滞在している知り人の安(ā(♒)n )否を尋(🌜)ね(🔜)たあ(🔒)と、そ(🤒)の(🏛)漁村から歩いて行(🤐)けば房(fá(💀)ng )州(zhōu )ぼう(⛸)しゅうのほうへ出られる道(🎋)(dà(🧣)o )のあ(😮)るこ(🍎)とを(🌵)知りました。鹿野山かのうざ(❗)んとい(🏔)う山一つ越せば(🛢)、日蓮にちれん(⚫)の誕生寺たんじ(🕺)ょうじ(⛱)で知(🧞)られ(🐪)た小湊こみなと(🍵)へ出られることをも知りました。かねてわ(🐠)たしは(🍭)日(👗)蓮(lián )の『(🍾)高祖遺(🌀)文録(lù )こうそいぶんろく』という本(👰)を読(👡)(dú(🥈) )み(🎍)まして(🏜)、あの(🌨)鎌倉(🏸)かま(🧤)くら(🕊)時代(🕛)に名(🙏)高い坊(fāng )さん(🦏)の生まれた地方を見(jiàn )た(🧘)い(📲)と思っていたのです。それ(⏪)にあ(🔺)の(⚓)書(👗)物(♏)を(⏲)わたしが手(shǒ(💿)u )に入れ(👊)たのは普通の本屋でも(⛴)なく(🚢)て、東(😾)京日(🚴)本(💀)橋人形町の袋物屋でし(🌞)た。藤掛ふじ(🐶)かけなにが(🖼)し(🌛)という(🚛)日(rì )蓮宗(♒)(zōng )にちれんしゅうの信者で、頭(📕)のは(😜)げた隠居さ(🐞)んが一(💅)そろ(🤦)い九冊ばかりの(🍺)、(👐)あい色の表紙(zhǐ )のついた、こころ(👆)もち小形の和本を奥(🔞)(ào )の戸だなからさがしだしてきて、それをわ(🔹)た(💘)しに売っ(🔽)てくれました(✏)。そんな思い出までが手伝って(🗺)、わたしの足(zú )を小(🔌)湊の(💥)ほうに向(xiàng )けさせたのです(🚈)。山越(yuè )し(😕)はかな(😯)り寒い時だとも聞(wé(🏆)n )きまして、白い毛布(bù )にくるまり(📦)それにきゃはん(💀)、(🚅)わらじ(🍮)ばきとい(🌰)うおもし(♟)ろ(🎐)いなりで出(🏅)かけま(🅿)し(👈)た。
さ(🧖)けが言(📄)(yá(🎚)n )うには、たいさ(㊗)ん、わたし(💽)は(👄)これ(🛢)で旅(lǚ(🍁) )なれていま(🤐)す(⏸)。これからわたしは北へ伸(🌥)のして、大海を(🚤)味(wèi )わっ(🚁)てきますよ。この(🙊)とおりわたしは元気ですが、まだこんな油の乗(🛴)りかたで(🔚)はまん(💦)ぞく(🚏)しません。わた(🚟)しは行って、もっと(🥋)から(👚)だを鍛えてきましょう。年(niá(😽)n )の暮れ(🤺)ま(😿)でには帰(🛬)っ(🤘)て来るつも(🏌)りです(✔)が、来(📚)年(💴)(nián )はど(🏆)んな(📲)い(🗓)い(🌖)お(🍉)正(zhè(🏹)ng )月が来るか(🅱)。おそらくみんな春(🚇)待つ思い(🔹)で、かちぐ(🥤)り、ご(✉)まめ、こん(🧢)ぶな(🙊)ぞを用意し、いろ(🕤)いろと(⚡)年(nián )越(🧟)し(🧡)の(🚕)したくをして、わた(⬇)しの帰(guī )り(🎙)を待っていて(👲)くれるでしょう。わたしがい(🤜)な(🆕)ければ、(👌)仙台の人(🏧)は年を取れませんからね(🤳)。
一一(🆎) 松風(fēng )
高い(🔫)峠にかかるまで、わ(🈯)たしは何ほ(📓)どの道を歩い(😀)たとも、今ははっきり覚えていません。その(🎉)くせ、途中(🛠)で自(zì(🕔) )分(🐡)(fèn )の目に映ったものや、道を(🤨)聞(🛳)(wén )き聞(🎧)き歩(🖍)いて(🎧)行っ(🔨)たその(🎬)こ(✒)こ(🕎)ろもちなぞを、あとさきのつなが(🔞)り(🎊)もな(🕟)く、(⏮)今だに覚えてい(💎)ることもあり(✌)ます。中には、きの(🍜)う(💰)のことの(👌)よ(🖲)うに、実(🙀)にあざやか(🌐)に目(⚽)に浮(📔)かんでくる(❗)ものもあります。
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