日本《クンニ 腹痛》2行目ライン
クンニ 腹痛あらすじ
筑波の空に(🥍)揚がった高い(📻)烽火のろし(🐜)は西(🚤)の(🔘)志士(🌀)ら(🦏)と連(lián )絡のないものではなかった。筑(🤨)波(bō(🐏) )の勢いが大いに振ふるっ(🈲)たの(🚞)は、あだ(🍗)かも長州(🏠)の大兵が京(🏃)都包囲のまっ最中であっ(🖼)たと言わるる。水長二(🎒)藩の提携は従(🍊)来幾(💪)た(🌓)び(🕴)か画(huà )策せられたことで(🥛)あって(🐯)、一部の志士(shì )らが互いに(🐱)往来し始め(🦕)た(🈶)のは安藤(téng )老中あん(😙)どうろう(⛏)じゅ(😎)う要撃の以前に(🤚)も当たる。東西相呼(hū(📡) )応して起こっ(💻)た尊攘(🌆)派(🏍)の運(yùn )動(🍃)は、西(🧢)(xī )には長州の敗退となり、東(dōng )には(💝)水(❓)(shuǐ )戸(hù )浪士らの悪戦(💘)苦闘となった。
近くにある河(hé )かわの(📫)ところま(🔯)で(🔑)浪(làng )士は後ろ(🐘)手(😰)(shǒu )にくくった百姓(👹)(xì(🎰)ng )を引き立てた。「(🔆)天(📼)誅」とはどういう(💫)わけかと降蔵が尋ね(🙇)ると、天誅(zhū )とは首を切ること(🦌)だと浪(🚝)士(shì )が言って(🐭)見せる(🏭)。不幸(🙏)な百(bǎi )姓は震えた。
前年(🏌)(nián )、五人の(🥃)総代が木曾から出て来(🏥)(lái )た時、何ゆ(⬜)えに一行の嘆(tà(⏸)n )願が道中(🆔)奉行の(💦)容いれるとこ(🔇)ろとな(🆒)らなかったか。それは、よくよ(🍩)く村(📠)柄むらがら(🐤)を(♓)お糺た(🗞)だしの(👻)上(shàng )で(🚬)なけれ(🌂)ば、容(róng )易(yì(🐣) )に(🆎)定助(zhù )郷(🎭)を仰(yǎng )せ付けがた(🤬)いと(🌌)の理由(yóu )によ(✖)る(🌟)。し(🙊)か(🙎)し、五人(🖱)(rén )の総(📦)代からの嘆(🌲)願も(🙀)余(🛸)儀なき事情に聞(wén )こえ(📮)るからと(🚃)言って、道中奉(🌕)行(🛩)は(✅)元治元(yuán )年の二(èr )月から向(xiàng )こ(🍞)う(👁)六(✌)か月(yuè )を限り、定助(🤝)郷のかわり(😰)に当分助郷を許し(🕞)た。そし(⏬)て木曾下(🦄)(xià(🐂) )四宿への(🧘)当分助(😯)郷(🐙)(xiāng )としては伊奈いな百(bǎi )十(shí )九か村、中(🚸)三宿へ(🕷)は伊奈(🈳)九十九か(💍)村、上四宿(⛓)へ(💾)は筑摩(♉)郡(🐹)ち(🎅)くまごおり(👥)八十(shí )九か(🧠)村(🤔)と安曇(tán )郡(👛)あずみごお(🥘)り百(🦔)(bǎi )四十(shí )四か村を(🔟)指(zhǐ )定(dìng )した。このう(🌤)ち遠(🚼)(yuǎn )村で正(🍝)(zhèng )人馬しょうじんばを差(🐃)(chà )し出(🥀)しかね代永(✂)勤だ(💜)いえ(⬆)いづとめの示談に及(🤚)(jí )ぶ(🌄)とし(🥜)ても、(🤯)一か(🆖)年高百(bǎi )石につき金五両の割合(🌜)より余(😳)分に(🍈)は触れ当てまいとの約(👠)束であった。過ぐ(🕢)る(🛡)半(bàn )年近くの半(bàn )蔵らの経(🍯)験(yàn )によると、この新規(guī(📁) )な当分助郷の村数が驚くば(🏤)かりに拡(🈴)大(dà )さ(😇)れたことは、かえって(💿)以前からの勤(qín )め村(cūn )に人(rén )馬の不(bú )参を多(❄)くするという結(jié )果(guǒ )を招いた。これは(📅)どうしても前年(nián )の(🏸)総代(😆)が嘆願(🛹)(yuàn )した(🔼)ように、やはり東(🥏)海道(😉)の(🧠)例(lì )にならって定助郷を設(🏪)置するにかぎる(🗒)。道中奉(fè(♊)ng )行に誠意が(💚)あ(🐟)るなら、適当な村(cūn )柄を糺たださ(🕸)れた(💧)い(🐪)、もっと助郷の(🦗)制(👈)度を完(🦕)(wán )備し(👤)て街道の混乱を防がれたい。もしこ(🛒)の(🙃)木曾(🏭)(cé(👸)ng )十(🍴)(shí )一(yī )宿の願(♎)い(❌)がいれられ(🌳)な(🔔)かったら、前(qián )年(🍲)(nián )の総代(🌴)が(🌠)申し(🔧)合(🐛)わせたご(🐨)とく、お定めの人馬(mǎ )二(😎)十五(wǔ(🛰) )人(🕐)二十五疋ひき(🔻)以外(🌤)には(🕒)継(😅)立(lì(🏩) )つぎたてに(❎)応(🥉)(yīng )じまい、その余は(🐔)翌日(🐧)を待っ(🔪)て継ぎ立てることにしたい。そのこと(🐋)に平助(🥀)と半蔵(zā(👯)ng )とは申(🈷)し合(hé )わせを(⚽)したので(🎱)あった。
二、間道(dào )に修繕を加う(🚌)る(🌐)こと。
「そ(📫)うか(💴)。し(♋)からば、(🚀)その方は正武隊に(🍛)預ける(🐹)から、兵(🕊)糧方(fāng )ひょうろうか(🔕)たの供をいたせ。」(⌚)
(🔮)多吉は別れ(🎣)を(🚻)惜しん(🚧)で、せめて(🧘)十(🔛)一屋までは見(⏺)送ろう(🧑)と(😛)言った。暇(🔎)乞い(🕡)とまごいし(✉)て(👥)行く半蔵(zāng )の(🦆)後ろから、尻端(🏥)(duān )し(🦄)りは(🚮)しを折りながら追いかけ(🔀)て(🧢)来た。
(🈷)三人の庄屋(🎠)が今度の江戸出(chū(⛪) )府を(👈)機(🐍)会(huì )に嘆(tàn )願を持(💺)(chí )ち出したのは、理由のないこと(✝)でもな(✖)い。早(🎉)い話が参(cān )覲交代制度(dù(📀) )の廃止(🖊)(zhǐ )は上(shà(🌓)ng )から余(👐)儀なくされた(🐋)ばか(🎐)りでなく、下から(🐎)も余儀なくされたもの(🖨)である。たといその(🎢)制度(🛏)の復(fù )活が幕府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回ばん(🅱)かいする上か(🧀)らも(💩)、またこの(⭐)深刻(kè )な不景(jǐng )気から江戸(hù )を救う上(⤴)からも(👮)幕(🖨)府の急(🧗)務と(📐)考えられ(🗿)て来たにもせよ(🌁)、(🐨)繁(fán )文(📳)縟(rù )礼はんぶんじょくれいが旧(🏳)の(🌛)ま(📓)まであった(💾)ら、そのために苦(👕)しむもの(🦀)は地方の人民(🍜)(mín )であ(🤝)ったからで。
「念のためにうかがい(🔏)ますが、(🙅)伊(yī )那の平田御(👭)門(mén )人(rén )は『古史(📵)伝(yú(💗)n )』の発(fā(🍔) )行(há(🥇)ng )を企てて(👟)いるように(🥙)聞(wén )いて(🈂)います。あれは何巻(😦)まで(🧤)行ったでしょうか(🚳)。」
木曾地方における街道付(fù(🌄) )近の助(zhù )郷(xiāng )が組織を完備した(🎦)いとの願(🍱)いは、(🤡)つ(👠)い(🏴)にきき入れ(🌝)られ(🤞)なかった(🌙)。三人(rén )の(💹)庄(zhuāng )屋は定(dì(🌒)ng )助郷(🐆)設置(zhì )のかわりに、その(🍅)お手当てを許されただけにも(❣)満(🎣)足しなければなら(💡)なかった。その時、(👅)庄屋方から(🚒)差し(💸)出してあった人馬(mǎ(🎬) )立辻帳(zhàng )じんばた(🥍)てつ(👬)じちょう、宿勘(kān )定仕(shì )訳帳等の返(fǎn )却を受け(🔔)て、そんなこと(🚦)で(🤔)屋敷から引き取(qǔ )った。
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