日本《みんなの エロ》2行目ライン
みんなの エロあらすじ
でも、わたしは小諸に来て山を望ん(🏰)だ朝から、あの白い雪(xuě )の残った遠い(📺)山々、浅間あ(🙁)さ(👙)ま、牙歯(💘)(chǐ )ぎ(😴)っ(🎑)ぱのような山つ(🎆)づ(🌟)き、(🔐)影の多(duō )い(🚟)谷(🖕)々、高(gāo )いがけくずれ(🔘)のあと、(🤚)それから(🔭)淡(dàn )い煙(👷)のよ(🏬)う(🐲)な山(🖌)の(❓)いただ(🏎)きの雲(🐖)の群れ、すべてそれらのものが朝の(💗)光を帯びてわ(🎶)たしの目に映(yìng )った時から、な(〰)ん(🐠)となくわたしのなかにはまったく新規(🎴)なものが始まっ(🐀)たように思ったの(🕣)です。
五 行商
人の世(shì )はふしぎ(💬)な(🍵)ものですね(🕝)。その時わたし(🕥)が木(mù )村先(xiān )生をおたずねしなかっ(🤙)たら、小諸義塾こもろ(🌀)ぎじ(🤶)ゅ(🏹)くのあること(🏳)も知(🌘)(zhī )らなかったでしょうし、(🔎)先生の(🌷)教育(yù )事(🎾)業を(📔)助けるようにとのご(📖)相(xiàng )談(tá(💥)n )も受けなかったでし(⚽)ょう。わた(📽)しはよく考(kǎo )えた(😡)上でとお(🍞)答えして、(🎺)いったん東京(🅿)へ帰(guī(⛄) )りま(⛱)し(🔖)た。ただ先生のような人(rén )が小諸あたりに退いて、学(xué )校(xiào )を(🐬)建(😷)て、地方の青年を相手に(🥏)田(🥑)園(yuán )生活(huó )という(🗽)ものを楽(🚏)し(🕚)んでおられるのを(🖨)ゆかしく思ったこと(🆓)で(🤽)した。
栗(🐋)本(běn )先生は若(🎬)い(💙)時の名を哲(🦗)(zhé )三てつさ(💿)んといい、(📨)年(🆘)(nián )とって(👤)か(😆)らの(✋)号を鋤(🏸)(chú )雲(yún )じょうんといいま(🧑)した(🦂)。先生は額も広く、(🐟)鼻も(😇)厚く、耳(🎞)や口も大き(🤭)かっ(🚾)たものですから、「(🙂)おばけ(🌫)栗本」の異名をとったくらい(🎴)です。それほど並(👫)なみはずれた容貌ようぼうの持(🌨)主(zhǔ )でした。も(👌)ともと本草学ほんぞうが(🎮)くという学(🚖)(xué )問(👽)の(🤚)家(😙)がら(🖊)をついで薬草(cǎo )の(⏪)ことにくわ(😪)し(📨)いと(🕊)こ(🥪)ろから、(💸)徳(dé )川幕府の製薬局に(🕉)つとめた医(💠)(yī )者の(🔞)出(⏭)であり(🍒)まし(🧀)たが、事情があ(👎)って北(🚕)海道(🏃)のほうへや(🗾)られ(🕍)、函(hán )館奉行組頭(👭)は(🔪)こだてぶぎ(🧠)ょうくみがしらと(🖐)いう役(yì )目(🚖)に(⭐)つ(🐭)きま(🎏)した(🚧)。先生(🌊)が頭(🏗)を(🤘)持ち上げ(🤤)たの(🙌)も(⏯)そのころからです(👪)。
瑞巌寺ずい(🧑)がんじは東北(běi )地(🎣)方(🛌)に名(míng )高い、松島にある古(🛅)い大きな寺(sì(🙌) )で、(〽)そこに(👔)安(ān )置してある伊達政宗だて(💥)ま(💱)さ(🏁)むねの木像(xiàng )も(😪)世に知られていま(🎅)す。ちょうどわた(🌈)しの甥(🚴)(shēng )おいが(🚡)東京から(🈵)仙(🌗)(xiān )台(💱)せん(😝)だいの宿へたずねてきたものですから、二(🏼)人(⛄)で松島見物を兼ねて、木像拝(🔕)見と出(chū )かけました。あいにく、その(👰)木像はるす(⌛)だというのですが、し(🙌)かし声はする(🐉)のです(🍊)。そこ(🚇)でわたしが尋(xún )ねてみました(😳)ら、こんな(🤔)返(🤵)事でした。
そ(✏)の晩(🤾)(wǎn )はまた(🌷)若い主人(rén )の家(👾)のほうに帰って、み(🐃)んな(😪)でいっしょに農家(jiā )らしいいろりばたに(🎬)集(👞)まりました。吉(😟)村(cū(🐑)n )さん(🔑)につとめてい(🌽)た娘た(🚑)ちも(😡)、親元(〰)へ(🍹)帰って(🔞)からそ(👡)れ(🕘)ぞれ縁づい(🔷)ていました(⚫)が、わたしの出かけて行ったのを(🕌)聞いて(🧕)会(🍽)いに(🚘)来(🕛)ました。いずれも(🦉)もはや若いおっかさんらしい(📮)人たちに(🍆)なっていました。あ(🖕)かあかと燃え上がる炉(🌖)の火が一同の顔に映るよ(🚉)うなところで、東京の吉村さんた(😾)ちのうわさがい(🗻)ろいろ出ま(📒)し(📗)たっけ。
(📥)玄関から(🌃)たずねて(🧚)くる(🌠)客(✊)は表口(kǒu )の格子こ(❔)うしをあけてはいりまして、取り次(🔩)ぎを(♐)頼む(🥕)のですが、(🏡)その応接(jiē )がわたしのつとめでした。うやう(🍙)やしく手をついておじぎ(🍛)を(🕌)する(🚟)こと(🧟)、客(✌)の名を(🔂)奥へ通すこと(🥐)、(💹)案(🔧)内(👒)する(🤧)こと(🉐)、(👓)茶を運ぶこと、客の(🕯)は(🏁)き(🎴)ものを直し(😴)ておくこと、それ(📗)から庭(tí(📂)ng )先(💑)をはききよ(🎆)め(🌩)ることなぞ、長(🏠)い月日の間には(🎻)わ(🐭)たしも(🏮)慣(🛋)れまして、そ(🚴)れを自分のつとめと思ったばかりで(😁)なく、玄関にす(🗓)わることをいっそ楽(lè )しく思う(🖐)よ(🚛)うにも(⚡)な(😠)りま(🔨)した。わ(🍼)た(🚗)しはよくそのせ(🏥)ま(😋)い小さなへやで好きな本を読み(🐯)まし(🔻)た(⛷)。今に(🗞)な(🔧)って(🐵)みます(💺)と、わたし(💁)の勉強はほ(🐉)かのお友(👻)(yǒu )だちとも違(wéi )い(🕹)まして、こんな(🌾)玄関番が(😃)土台になっ(📁)たかと思(sī )いま(🤽)す。というのは、(🔠)い(🔻)ろい(🎈)ろ(🔜)な用事でおじさんのところへたずねて(🗓)く(👸)る(🆕)男や女の客を迎え(🐭)たり送っ(🍑)たりするうちに、いくらか(🌭)ずつ(🧝)でも、さま(💳)ざまな世(🗣)の中(zhō(👼)ng )を見(🌥)る目があ(💳)い(🐽)て行(🤧)っ(🛡)たばかりでなく、わた(😷)した(😏)ちとは(📿)まったく教育(🥎)(yù )の受け(🦂)方の違(📒)った(👔)少年や青年(🕛)、東(dōng )京(jīng )の下町あた(🏧)りに年(💘)(nián )季(🗃)づ(⚽)とめ(✔)する町家(jiā )の(🗑)若者、それから(💗)地方出の奉(♒)公(gōng )人など(🍡)が気風(🥪)ののみ(🆙)こめるよ(🥃)うにな(🌚)ったのも、こん(🤝)な玄(⚓)関番の(🍕)おかげだからで(⛓)した。
わたしは姉の家(jiā )の(🖱)入(rù )口ばかり皆さんに(🤡)お(🔧)話(huà )し(🐚)し(➕)て、まだ奥(à(🌥)o )のほう(🍿)をお目にかけな(🧓)かった。この高(🙂)瀬の家では(⏪)、先祖の中に橘翁(🧑)きつおう(🛹)さま(♑)とい(🧑)う人(rén )がありまし(🐴)て、毎年の忌(🔀)日(🎟)には(📚)かならずその(🚫)人の画像の掛物を取(👜)り出し、それ(🥝)を奥(🎋)の床の間(🚫)(jiā(🖖)n )の壁(🐼)(bì )に掛(😥)け、その人(🐛)の(🎛)好(🌔)物(wù(🥍) )で(🤰)あ(🆘)っ(😽)たというくり(🌭)めし(🏖)を供(💈)え(🧡)ると(🌒)か。この橘(🔐)翁(👜)さまが高瀬の家(jiā )に(⏱)伝わった薬を造(zào )りはじめた人です。
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