バラエティ番組《素人 友達 エロ》2行目ライン
素人 友達 エロあらすじ
さて、高瀬(lài )の兄の代(🎭)になってみます(🤕)と(🍩)、こ(🐴)の人は若い時か(🌧)ら(🙈)早く(🍿)名(📋)(míng )古屋に出て、新しい教育(yù )を受けたくらいですか(🗂)ら、漢方(✡)で造った先祖伝(💋)(yún )来(😺)(lái )の薬などを(🎌)守っている時世ではないと(🐸)考(🥐)(kǎ(➰)o )え、家も飛び出してしま(🌉)って、(🚏)東(dōng )京(jīng )に出てい(🛥)ろいろや(😂)ってみた(🥦)と(♉)いうことでし(🍀)た。ど(♈)うでしょ(💮)う(🤲)、(🌒)この兄の(😝)い(🏻)ろ(😡)いろな試みよりも、先祖ののこ(🔃)した(🥧)仕(🎪)事(shì(⛺) )のほうが根深(🥃)かっ(👿)た(⚡)の(👦)です。古い(🧥)薬は(🚃)い(😠)つ(🛫)ま(🤵)でも、売れ(🤞)て、(🤝)子孫のものがよ(🍈)くやって行か(📧)れ(🛋)るば(🎛)かりでな(🥞)く、薬方く(🕎)すりか(🅰)たの番(📲)(fān )頭(tó(🧦)u )さんや大ぜいの小(💳)僧さん(💍)たちま(🐔)でりっぱに養える(🙋)のです。高(🍲)瀬の(📘)兄はいろいろ(🕤)やっ(⚾)て(🐓)みた末、もう一度住(zhù )み慣れた(💯)屋根の下に帰って(📙)き(🕐)て、黒光(🙊)りのするほど時代のついた(🚤)大(dà )黒(🐩)柱のわきにすわって(📧)みて、先祖のおそる(⛏)べきことを知っ(🍔)たそうです。なんと、くりめ(🕚)しの好(hǎo )きな橘翁さ(🥟)まは(🌫)その画像の中に(💛)残って、子孫(sū(🥏)n )の末(mò )を(💡)見(🏇)守(shǒu )っていてくださることで(🌿)しょう。
「自(🧟)分(👒)(fè(🌎)n )も、(💞)七(🔪)(qī(🔟) )十(🐟)の(🎁)年になって、また世に出ま(🐉)したよ。」
さ(🥙)て、(🦔)高瀬の(🎷)兄(🌹)(xiōng )の代(🌧)に(🐌)な(⛅)ってみ(🏧)ます(😃)と(🏜)、この人(🚨)は若い(🐵)時(shí )から(🛡)早く名古(🚙)(gǔ )屋に(🌊)出て、新しい教育(🥝)を受(shòu )けた(📄)くらいですから(🔣)、漢方で造っ(🌇)た先祖伝来の薬などを守(🥃)っ(🔷)て(👡)いる時世では(💲)ない(🚘)と考(kǎ(🍽)o )え、(🍏)家(jiā )も飛び出(🍗)(chū(⏭) )してし(🎏)まって(😌)、東京に(🍁)出ていろいろやってみたということ(🌎)でした。どうでしょう(🎭)、こ(📴)の兄(📄)の(🔚)いろいろ(😜)な試(🌥)みよりも、先祖ののこ(💯)した仕事のほ(💼)うが根深かった(🍸)のです。古い薬は(😋)いつま(😺)で(🏦)も、売れて、子孫のものがよくやって行(háng )かれる(💬)ばかりで(🐀)な(🤜)く(👍)、薬(yào )方くすりかたの番頭(🕯)(tó(💄)u )さんや大(😶)ぜいの(✂)小僧さん(🎬)た(🗣)ちまでりっぱに養えるのです(🤐)。高瀬の兄は(🦂)いろ(🏣)いろやって(🈺)みた末、(🎡)も(🦓)う(🐂)一度(✒)住み(📏)慣(🙎)れた屋根の(🏋)下に帰(guī )ってきて、黒光(guāng )りのす(😫)るほ(🥣)ど時代(dài )の(🤓)つ(🦏)いた大黒(hēi )柱(🥘)のわきにすわってみて(🏸)、先祖(zǔ )のおそるべ(📑)き(🙁)ことを(㊗)知っ(😺)たそう(🎧)です(🏪)。なんと、くりめしの(💆)好(👃)きな橘(㊙)翁(wēng )さまはその画像の中(zhōng )に残(cán )って、子(zǐ )孫の末を見守(🤯)っていてく(🚻)ださる(📤)ことで(🏮)しょう(🥦)。
行(🏋)っても(🕓)行(háng )っ(🕛)ても遠くなる(🙈)もの、(🥂)木曾(🐄)(céng )き(🌤)その園(yuán )原(👏)(yuán )そのは(🛡)ら(🥓)の里(🚦)というところのははき木ぎ。これはわたしの郷(xiā(🏾)ng )里くにのほ(📛)うに残っている(👂)古(🏪)い言い伝えです。
そ(💼)のころの木(mù )曾路はま(💗)だ、わた(🙊)しが初めて上京した(🐔)時に歩(bù(🍺) )いたままの道(dà(🥨)o )で(👦)した(📅)。行く先の谷(gǔ )のかげに休(xiū )み茶屋などが(🐖)隠(💳)れてい(😠)て、石をの(🆙)せたその板(🖍)屋(wū(🌎) )根(🎇)からは青(qīng )々とした煙の立ち(🕧)登るのが見(🔘)え(🏎)ま(🌠)した。皮(pí(🕯) )のむなび、麻(🚱)のはえはらい(🥥)から、紋のついた(👛)腹(😸)掛(👚)け(🖕)まで(⏺)、昔(xī )の(🎨)まま(❕)の荷(hé )馬がいい鈴の(🕴)音をさ(🛌)せながら行ったり来(lá(🙆)i )たりしている(🌎)の(♐)も(👾)そ(💲)の(🌩)道でした。
小(xiǎo )諸(zhū(👋) )の(🎑)荒町あらまち(🌠)には、髪(fā(🐩) )を昔(xī )風のチョ(🗜)ン(🍿)ま(🏑)げに(📗)結んだ鍛冶屋かじやさ(❇)んが、たっ(🌯)た一人残(cán )っ(🆔)ていました。明治の御代(📋)みよと(📣)なっ(🍼)てから、そういう(🆕)風俗はすたれ、みんな(🌏)簡易(yì )で軽(👱)便な散(sàn )髪に移りましたから、これは小諸へんに見られる最後のチョ(📊)ンまげであ(🏸)りましたろう。もっと(🕕)も、手ぬぐい(🦍)で(🍄)うし(🆗)ろはち(🕙)巻(quàn )きにしただけでも、からだが引(📄)(yǐn )き(🔎)しまるように、昔の(🎑)人がかたく髪(fā )を束ね、その根を細く強い元結もと(🈳)ゆいで引きしめて、頭に力を(💸)入(🐸)れた(🛐)ろう(🥈)か(🍁)と思(sī )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古く(😧)さい風俗として笑えません(👙)。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋さんも(🤔)、鉄(zhí )の槌つ(♋)ちを(🛃)握(✋)る時(🌮)の(🥩)助けとして(😘)、一生そんなチョン(🚷)まげで通した(👡)のでし(👊)ょう。この鍛冶(⛽)屋さんは、(🏭)わたしたちの学校の体(tǐ )操(🎆)教師で(🕔)大井(👞)(jǐng )さんという人(rén )のおとうさんでした。わた(🎖)し(😌)は(🚗)大井(jǐng )さんを通(tōng )して、この鍛(👒)冶(🍶)屋(wū )のおとうさんにくわを一(yī(🥇) )丁頼みま(🔁)し(🍀)た。さ(🏈)あ、(🦗)これです(🦏)、これが(🏫)おやじの打ったくわですと(👻)言って、大井さんがさげ(🕐)てきてくれたの(🎎)を見ま(🎁)したら、な(👍)る(👍)ほ(🌴)どチョ(🐆)ンまげ(🔏)で(😞)通すほどの人の気象が(🐥)そのがっ(🛶)しりと(❓)し(🍒)た柄(bǐ(🆓)ng )のついた一丁のくわにも(💨)あらわれて(🥕)いました。
昔(🍢)の人(rén )がほんとう(⏭)に物を(🗨)考(kǎo )えた場所だと(🚬)い(🅾)う気のして(✉)くるのも、その岩壁の前(📐)(qiá(🐂)n )です。わ(🦏)たし(🌌)は(🥨)古い松の枝(🎢)を通(tōng )して海に映(yìng )る(🔖)夕(xī )日を望みながら、しば(☕)らくそこに立ちつくしていたこ(🍋)ともありまし(📳)た。
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