5 (📤)子(👎)曰(yuē )く(🛸)、君子の天下に於け(🏳)る(🚞)や、適無きなり。漠無(✉)き(🏄)なり。義に之れ与に比(bǐ(🙄) )(した(📯)が)う(💁)と。(里(🐣)仁篇(piān ))(🎵)
(孔(⛱)(kǒ(😙)ng )子の(🏘)眼(🚀)が、俺の音楽を左右するなんて(⬇)、そんな馬(💁)鹿げ(📽)たことがある(🎯)ものか。)
これも別に(⬅)む(🛠)ずかしいことで(🧐)はな(🛎)い。子游(yó(🙂)u )にいささか無作(🔫)(zuò )法(fǎ )なところ(⛪)があ(👻)るのを思い合せると、孔子の(🥛)心持もよくわかる。
1 子(⛪)(zǐ )曰(yuē )く、学(🆕)んで思わずば則ち罔(🚋)(くら)し。思(sī(🏤) )うて学(📁)(xué(💦) )ばずば則ち殆(dài )(あ(🛌)や(🤢)う(📇))しと(🕵)。((😝)爲(wèi )政篇)
(🥧)ただ(🌲)そ(🧠)れっ(💕)きり(💬)だった。いつも病(bìng )気(qì )ばかりし(🥛)ている孟武伯に対する答(💊)えとして、それ(🆖)はあたりまえの事に(💢)すぎなかった。
「もしそうだと(❕)すれば、それが君の邪(xié )心(xīn )と(😥)いうものじゃ。君(🌾)の(🛍)心(🤧)(xīn )の中では、この孔丘という人間が、いつも対立(lì )的な(🕧)ものになってい(🖥)る(🈚)。君(🚏)は、はっき(🤓)り意(🏛)(yì(❎) )識(💏)していないかも知(🔼)れないが、君の奏楽(lè )にとって、わしの存在は一つ(🔷)の大きな障(👏)碍なの(🔇)じゃ。君の心はそのために分(😴)裂する。従っ(🗾)て(🧚)、君は完全に君の(🧙)音(💲)楽に浸り(♎)き(🥘)ることが出(💸)来(🥚)な(➕)い(🍕)。そ(🕢)こに(🎓)君の(🍋)失(shī )敗(bài )の原因があ(🙈)る。そう(👟)は思(sī )わないかの?」(💕)
「ふ(🉐)ふ(🌠)む(🤘)。する(🈸)と(✉)、(🎊)わしの眼(✊)に何か邪悪な(🥣)影でも射しているのかな。」
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