日本《プライベート 中出し》2行目ライン
プライベート 中出しあらすじ
ど(😺)うで(🖱)しょう、こんな(🤖)朝寝坊にも早(zǎ(🎦)o )く目の(😎)さめる時が来(lái )ま(🕉)し(⤵)たよ。気(😇)がついてみる(🏺)と、にわとり(🍦)は(🛸)暗いう(✅)ちか(💩)ら起き(🏬)て(✅)生(shēng )徒(🍹)を呼んでいました。
五 か(🤨)しどりのあい(🌾)さつ
先生(🕝)は佐久地(dì )方の(👞)地(🏽)味が(👠)水蜜桃す(💖)いみつとう(🌘)に適すると気づ(😊)いた最初の人でしたろ(🔪)う(🈵)。その守山(shā(🌮)n )のお百姓から桃を食べ(👟)にこ(💵)い(⏹)と(💫)言われて、わた(🏭)しも小諸(🍶)から出か(🤫)けて行ったこ(🤵)とが(🔊)あります。桃畑の小屋の中(🖌)で味わっ(🏭)た青(💃)(qīng )い桃のう(🐬)まさは(⏲)忘れ(🤦)られません。あれは大(dà(👛) )きなおかあさん(🌿)のよ(🚉)うな土のふとこ(🕞)ろに(🔨)育ち、(⏯)豊か(♑)な種の持(⛺)ち主で、(🗨)どっさりわたし(⛔)た(⏪)ち(🚧)にごちそうして(👄)くれる(🤓)よ(🔌)うなやつで(🍞)した。
「(💾)いや、遠(🐁)いところをよくた(🤔)ずねてきてくれま(🏼)した。木像(xiàng )はわたしですが(🔵)きょ(🧚)うは(📫)だれにも会(🥓)(huì )えません。わたし(🧦)も(💤)こんなうすぐらい(♊)ところに(🛏)いるも(🏢)ので(🐵)すか(🌴)ら、こ(📘)のお寺(🆕)の小僧が見(jiàn )物人(♟)を案(🧐)内して来ては、(🍦)わたしの鼻(bí )の先(xiān )へろうそ(🏑)くの火を突(tū )きつけるので、(🛸)だいじ(💌)な鼻を焦がしてし(🎸)まった。あの小(😹)僧(🎁)も気がきか(🛩)ない。もう(✉)すこ(🏛)しでわた(🥢)しは(🍥)大や(🏻)けどをすると(✅)ころでした(🎎)よ。これでもわたしは人(ré(⚡)n )間(🈸)らしいもの(🔁)の尊いとこ(🦇)ろを持(📶)っているつ(🧒)もりです。見に来(lái )てくださるなら(⭐)、そ(🖕)ういうものを見(🛑)ていただき(📑)たい。あんまり見世物扱(💏)(xī )いにさ(💳)れた(🖐)くはありません(🚠)。」(🏞)
皆さ(🤥)んもご(🈴)ぞんじのように、この日(rì(🏷) )本(🀄)のお国が明治の御代み(😇)よ(🥜)となる前は、徳(➗)(dé )川の世の末(mò )であり(🎆)まし(🐞)た(⌛)。もう徳(dé )川の世(shì )の中も(🐄)これまで(🆎)と思うものは、たい(🎻)がいの人が(🔫)戸まど(🈷)いして、仕事もろく(📲)に手につかな(⚪)か(📂)っ(📤)た中(💋)で、(🤮)よくあとし(🤬)まつを怠らなか(👇)っ(🎞)た三人(🕌)(rén )の人(rén )がありま(💊)す(🦍)。皆(🐌)さん(🐻)は、岩瀬肥(😁)(fé(⭕)i )後いわせひご、小(🛡)(xiǎo )栗上野介おぐりこうずけのす(😤)けの名(😘)を覚(jiào )えて(💢)お(🕯)いていただきたい。ここに(🔔)お話ししようと(🎣)する栗本(běn )くりもと先(xiān )生も、(🙉)そういう(🍦)三人の中の(🎾)一人で(🖨)す。
たいとさ(🚻)け(🥣)がそろ(⛎)って出(chū )か(✏)けるところでした。さけは白っぽい腹掛けに(🗄)身をかため、た(🎱)いは赤いはち巻きを(💛)していました。
そ(♋)の(🍼)時、こんな(🧞)話(💥)も出(🖌)ました。刀というものは五百(🤙)年も六百(🚺)(bǎi )年もの間に名高(⛳)い刀(😄)鍛(🐷)冶が出(👹)て(👔)鍛え方を(🔟)きわめつ(🕉)くし(🎍)てありま(🚠)すから、いくら後の(💅)ちの代(🏛)よのものが工(⛲)(gōng )夫(🚵)(fū )をこら(🤯)したつもりでも、どこかで昔(xī )の(🌶)人(rén )にぶつかります。ま(☕)った(👾)く昔の人の考えておかない新しい意匠で、これ(⛱)が自分のも(🕺)のだと言(yá(💲)n )えるような刀が(🏿)、な(🍃)かな(🔴)か(🎣)打(🍲)てるものではありません、とさ。
一(yī )〇 か(🕋)わず(🏤)の見(🙏)学
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