三三(一(yī )八(🗜)○)(🎍)
「文王が(🔁)なくな(🦕)られた後、文(🕎)という言葉(yè )の内容をなす古聖(📄)(shèng )の道は、天意によってこの私(📉)に(🐐)継承さ(📶)れている(🗺)ではな(🔘)いか。も(🍣)しその(🔋)文を(⛷)ほろ(😼)ぼそうとするのが天(tiān )意(🐻)であ(📈)る(🌡)ならば、何(🧠)(hé )で、後の世に生(shēng )れたこの私に、文に親しむ機会(huì )が(🕸)与えられよ(🌶)う(🖐)。文をほろぼす(📚)まいというのが天(tiān )意(yì )であるかぎり、(👜)匡(kuāng )の(🐍)人(🌭)た(⏺)ちが、いっ(👂)た(🎡)い私に(🗂)対(🐾)して何(hé(🗾) )が出(chū(😄) )来ると(🏀)いうのだ。」
よ(🎁)きかなや、
一三(一九七)
○ 河(🧑)==黄(huáng )河。
「しか(🏋)し、(🦁)わ(🤒)ず(🌱)かの人(rén )材(🏾)でも、その有る無しで(👊)は(💾)大(🌬)変なちがいである(😠)。周(zhōu )の文王は天下を三(sā(⏰)n )分(fèn )してその二(🤧)を支配下に(🥈)お(🚳)さめていられたが(🚦)、それでも殷に臣(🧀)(chén )事して秩(🌻)序をや(🌲)ぶら(🍠)れなかった(📤)。文(wé(🚟)n )王時代(dài )の周(zhōu )の徳(dé(📪) )は至徳(😴)というべきであろう(📿)。」
「さあ、何(🗾)(hé )で有名(míng )になってや(🍪)ろう。御ぎょにするか(🐈)な、射し(♐)ゃ(🕍)に(🎯)するかな。や(😻)っぱり一番たや(🎡)す(🧢)い御ぎょぐら(📳)いにしておこう(🔨)。」
○ 大宰(🥏)(zǎi )==(🎧)官(👪)(guān )名で(🌞)あるが(🚷)、(🧛)ど(🍄)んな官であるか明らか(🔥)でない。呉の官吏だろうという説(🈯)がある。
「出(🛍)(chū )で(🏙)て(🥓)は(🚠)国君上(🚟)長(zhǎ(🏾)ng )に仕え(🎄)る。家庭にあっては父母(🚖)兄姉に仕える。死(sǐ )者に対する礼は誠意のかぎり(🌟)をつく(🐆)して行う。酒は(👹)飲んでもみ(🚘)だ(😱)れない。―(✊)―私(🌓)に出(❌)来ることは、先ずこのくらいな(🕒)こ(💬)とで(😜)あろうか(🆖)。」
二八(一(🕛)七五)(⛪)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025