「おそろ(🌴)し(⏹)く早(zǎ(❔)o )熟なかた(🏪)だと見(🍍)えるな。」
「ど(🕌)うも、こんな膏薬こう(👐)やくを(🥠)は(🛄)るよう(🎦)なやり(🕴)方(fāng )じゃ、これ(🌅)から先(xiān )の(🚊)ことも心配で(🖥)す。」
この(👓)お触れ書の中に(🖋)「(📪)御進(🦍)発」(💆)とあるは、行く行く将軍の出馬する(📀)こともあるべき大坂(bǎn )城への(🌓)進(❄)発を(🍽)さす。尾張大(🚞)(dà )納言おわりだ(🌌)い(🔴)なごんを総督にする長州(zhō(⬛)u )征討軍(jun1 )の進発をさす。
しかし、これは亡なき水(shuǐ(🛬) )戸の御隠居(jū )を師父と(🚚)仰ぐ人(rén )たち(🦊)が(💌)、従二位大納(nà )言じゅにいだいなごん(🦄)の旗を押(yā )し(🔲)立(lì(🤰) )て、その遺志(🔥)を奉じ(🔨)て動く意味の(🧣)もの(🆔)であったこと(🚤)を忘れてはならない。九百余人(🕌)(ré(🈹)n )から成る一団(tuán )のうち(🌜)、水戸の精(🦁)鋭(duì )をあつめた(🛏)と(🍝)言わる(🏪)る(🐈)筑波組は三(🐜)百余名で、他(tā )の(🔅)六百(bǎi )余(yú )名(míng )は(🔜)常(cháng )陸(📤)ひたち下(💭)野しもつけ地方の百姓(🙆)であった。中にはまた(🏡)、(💇)京都方面か(😁)ら応(🧞)(yīng )援に来(lái )た志(🛑)(zhì )士もまじり、数(🚳)名の婦人も(🚨)加(jiā(🖼) )わって(🌾)い(🤥)た。二(èr )名の(🔋)医(yī(🚚) )者までいた(💑)。その堅い結び付き(✒)は、実際の戦闘力(🤕)を有(yǒu )する(♍)ものから、兵糧(🕕)方ひ(📵)ょう(⏲)ろうかた(🦕)、賄方ま(🥊)か(🛫)ないかた、雑(🔦)兵ぞうひょう、歩人ぶに(😃)ん等を入れ(💜)ると、千人以上(⛺)(shàng )の人(ré(💲)n )を動かした。軍馬百五十頭、そ(🚅)れ(🦒)にた(🥦)くさんな(😝)小荷駄(🥏)こにだ(🌾)を従えた。陣(🏤)太(🚊)鼓(gǔ(😽) )と旗(qí )十(🙇)三(🥣)(sā(🔞)n )、(🍲)四本を用意した(🛁)。これ(💫)は(♑)ただ(⏮)の落ち武者の群れではな(💒)い。その(🐻)行動(dòng )は(🍊)尊攘(rǎ(🐊)ng )の意志の表示で(🏄)ある。さ(⛩)てこそ幕(mù(🚚) )府(fǔ )方を狼狽(🚴)(bèi )ろ(🚸)うばいせしめたの(🏫)であ(🔭)る。
しかし(🙏)、(🤠)景蔵の(📵)手紙(🎼)はそれ(💮)だけにとどまらない。その(⚡)中には、(✅)真(😩)木和(❄)泉(🕎)まきいずみの死も報(🦕)じてある(🎍)。弘化こうか安政の(🦋)ころから(🕷)早(zǎo )くも(🐨)尊(zūn )王(wáng )攘(rǎng )夷の(🔼)運(yù(💖)n )動(🎺)を起こし(🐷)て一代(👺)の風雲児(ér )と謳(👹)うたわれた(🏆)彼、あるいは堂(táng )上(⌚)の公(🦈)(gōng )卿に建策(🌆)しあるいは長(zhǎng )州人士を説(shuì(💠) )き今度の(🧓)京都(🎵)出兵も多(duō )くその人の(🉐)計(jì )画に出た(🏢)と言(yá(👍)n )わ(🕯)る(📷)る(㊗)彼、この尊攘(👇)の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃ(🚨)は自ら引(💇)(yǐ(💑)n )き起こし(💓)た(🔂)戦(zhàn )闘(dòu )の悲壮な(🗿)空気の中に倒れ(🙄)て行った。彼は最後(🏁)の二(🗝)十(📀)一日まで踏みと(😇)ど(💙)ま(💍)ろうとし(🕰)たが、その(🌯)時(🦗)(shí )は山崎(🧢)に退いた長州(🏕)兵(🕕)も(💥)散乱し、久(jiǔ(📭) )坂くさか(💑)、寺(🛤)島、入江(🛹)らの(🌌)有(yǒu )力(🙇)な(🚧)同僚も皆(🖇)戦死し(⏺)たあとで、天王(wáng )山に走って、そこで自刃(rèn )し(🌯)た(🍼)。
木曾地(dì )方における街(jiē )道付近(🚕)の助郷が組織を完備したいと(😪)の願(📈)いは、ついにきき入(🐛)れ(😌)られな(🔏)かった。三人の庄屋は(🥐)定助郷設(🥖)置のかわり(🍎)に、(🎡)そのお手当て(⛴)を許され(🚋)た(⛷)だ(😫)けにも満(⬇)足し(🐾)なけれ(📶)ば(🧡)ならな(🔄)かった。その時(😕)、庄屋方から差し出してあった人(🌇)馬(🌚)(mǎ )立(lì )辻帳じんばたて(🕕)つじちょう、宿勘定仕訳(🥨)(yì(🕖) )帳等(děng )の返却(🔎)を受け(🏋)て、そん(⏩)なことで屋敷から引き取った。
しかし、景蔵の手(📣)紙はそれだけに(🐕)と(❓)どま(♈)らない(🆔)。そ(🗿)の中には、(🔄)真(😥)木(🥓)和(hé )泉ま(🍎)きいずみ(✂)の死(sǐ )も報じてある。弘化(huà )こうか安政のこ(🌕)ろから早く(😷)も尊(🈂)王攘(rǎng )夷の(🕦)運動(🦒)を起こして一(📢)代(📰)の風雲児と(🧥)謳うたわれた彼、あ(🚝)る(🧖)いは(⏰)堂上(🏎)の公卿に建策しあるいは長州人(rén )士を(🚠)説き今度の京都出兵も多(duō(📑) )くその人(🏠)(rén )の(👼)計画に(📦)出(🐱)たと言わるる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者こ(🕠)すいしゃは自ら引き起(😹)こした戦闘の悲壮(🎡)な空(kōng )気の(🍦)中(zhōng )に倒れて行った(💲)。彼は最(zuì )後の(💈)二(😖)十(🦌)(shí )一日まで(🏣)踏み(⚾)とどまろ(🏼)うとした(🏊)が(🕓)、その時(shí )は(💧)山(shān )崎(🚅)に退(📞)いた長州(zhōu )兵(👞)も散乱(luàn )し、久坂くさか、(🏷)寺島(👼)(dǎo )、(⚾)入江らの(🍢)有力(lì )な同僚(🖨)も皆戦死(sǐ )したあとで、天王山(🕞)(shān )に(😽)走(➡)(zǒu )って、(🚯)そこで(🔛)自刃(rè(✊)n )した。
その時、宿泊(👑)人数の(🚬)割り当てに村方(🗨)へ出歩(bù )いて(📂)いた宿役(yì )人(😋)仲間も(😯)帰(guī )って来て、そこへ(🏹)顔を見(jiàn )せる。年(🌨)寄役の(🏘)伊(🕗)之助(🐨)は荒(🌞)(huāng )町あらまちか(🏁)ら。問(👍)屋(🤧)九郎(🐺)兵衛(🚿)は峠から。馬籠で(🔴)はたいがいの家が(🙆)浪士(⏰)の(🗣)宿(xiǔ )を(⏱)する(🚎)ことになって、万福寺あ(🔻)たりでも引(yǐ(😏)n )き受けられるだけ引(🍖)き(🌝)受(🐾)ける。本陣としての半蔵(🥊)の家はもとより、隣家の伊(yī )之助(🌥)方(fāng )でも向(xiàng )こ(🍧)う(👄)側の(🚀)隠(📕)宅(zhái )まで御用宿(🍿)という(☕)こと(🚘)になり同(📝)勢二十一人の宿(xiǔ(🚈) )泊の用意を(🙌)引き受(shòu )け(🚩)た。
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