海が鳴ります。
そ(⛅)こ(🥊)まで行きま(📡)す(🤤)と、ちょうちんをつけて(🍒)出迎(yíng )えてくれる人(🎡)(rén )に会いまし(⏰)た(⛰)。声をかけ(👢)てみる(🐨)と、(💐)以前(qián )にわが(♈)家(🚀)(jiā )へ出入(🎫)りをして(🎚)いた男の(🎞)一人で(🕯)す。そして、わたしの荷物を(⚾)持(chí )とう(💴)と言(🍂)(yá(🥋)n )ってく(🤘)れるのです。も(🏧)ともとわが家の先(🔺)祖はこの地(🔤)方(🍸)のために働(💨)いた人(🤓)(rén )たちで、村(😒)も先祖(zǔ )が(🕧)開き、寺も先祖が建てたとい(🌟)うくらいです(⛹)か(😃)ら、そうい(🍸)う古(💜)(gǔ(🈁) )くからの気風(✅)が伝(⛔)わ(⛎)っていて、なんにも土地のために尽くしたことのな(🏽)い一書生まで(🚒)がこんな出迎えを受(🙍)(shòu )けるこ(👲)とさえ自分には過ぎ(⏸)たこと(🔷)のよ(💘)うに思いました。わたし(🔋)は足(🌩)をふるさとに踏み入れ(🆑)たばかりで、まだそんな父の(🏼)時代(✋)というものが根(😕)深く(🚅)残って(💾)いることをも思(sī(🕐) )いまし(🏝)た。
(😾)老人(🌿)(ré(🍑)n )は(🐚)わたしのような年のちがったものをもよろこんで迎えて(🔽)く(🐚)れ、いろい(🏝)ろな(🗿)話(😩)を(👟)してくれま(🌉)した。刀(🤼)剣(jiàn )のこと(🔌)を(👚)書いた本(💣)(běn )などをも出(chū )して見せてくれま(🔭)し(🔞)た。そ(😻)の中には古刀と新(xīn )刀(dāo )の歴史が(👫)図でわかるよう(⛲)に説(🍃)き明かしてありま(👨)し(😇)た(🌫)が、それぞれの流(liú )儀のちがいと言い(🦒)ますか(🚹)、図(🆗)にあらわれた焼き刃の模(🥩)様がち(🎱)ょう(🥐)ど海(hǎ(💈)i )の岸(à(😺)n )に寄(jì )せてはかえ(🚸)る潮(👓)の(😊)花の紋のよ(🔖)うに見(jiàn )えました(✨)。焼(💷)き(🐈)刃(🖕)の模様ほ(📪)ど刀(dāo )鍛冶の気質(zhì )をよくあらわすものもありません。あるもの(🧡)はすなおに、あるものはするどく、あるも(🦆)の(🛥)は花やかにというふうに。
八月も半(💯)ば(🚕)になりますと、つ(🉑)ばめ(💵)は(📖)木(🕠)曾谷(gǔ(⚽) )きそだ(📂)にの空を帰(guī )って行きます(🐥)。姉の家(🐖)の門口か(🎈)どぐちへもつばめは(👈)あいさつ(🚮)に来て、
三(🙀) 母を葬りに
一 (👄)教師は(📿)お(🐺)友(🌃)(yǒ(🌭)u )だちの中にも(📆)
竹(🌆)(zhú )の(🕴)子が(🍝)わら(⛪)びに言(🔃)うには、どう(🛰)してお前(🌩)(qián )さんたちはそ(🚯)ん(📷)なに皆、首を(🏴)か(🍪)しげながら出(chū )てくるのか。わた(🏄)しをごらん、(🤠)このとおりわ(🙍)たしは(🃏)ひと息(xī )に延(yán )びて行(háng )き(🖍)ます。なるべくま(💁)っすぐに、(🎭)それがわ(🚿)たし(🍽)たちの親竹から教え(⛵)られ(🍔)たことで(🥩)す。
第七章 浅間のふ(💀)もと(🚹)
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