日本《処女 中出し 体験》2行目ライン
処女 中出し 体験あらすじ
塾長室(🍨)の掃(sǎo )除(🚬)は、朝倉先生夫妻(💍)が、(🥠)空林庵の掃除をすました(😴)あ(😿)と、(🧤)給(🖖)仕の河(🐞)(hé )瀬(🥄)(là(🏮)i )かわせに手つだっ(🥟)てもら(➖)っ(🏬)て(🎴)、自分たちの手でやることになっ(🥍)ていたが、次(🏰)郎も、都合がつき(🌎)さえすれば(🌲)、手つだ(🍮)うことにし(🐄)ていたの(📷)である。
「やはり強(🧜)制が必(😣)要だとい(🌅)うの(🏄)かね。それじ(🐁)ゃ(🛌)あ話(huà(🌐) )はまた逆も(🎙)どり(📍)だ。」
(😮)大(🛐)河は、あき(😴)れ(🌙)た(⛸)ように、そ(🌄)の手ぶり(📡)を見(😫)(jià(🈵)n )つめて立(📷)っていた。次郎は、しかし、それには気づかす、おなじ乱(🍉)暴な調子(🌺)で(🎯)、(🎋)つづけざまに三四十も打(dǎ )つと(🛣)、(🚌)急(🔤)にぴ(🔢)た(🗒)りと手をやすめた。そして、(💢)半(🍵)(bàn )ば笑(xiào )いながら(🥞)、(🗞)言った(🍰)。
「君らのそう(🐙)し(👌)た非良心(🍒)(xīn )的(💱)な(🍊)態度は、君(🚣)ら自(😟)身をます(🏌)ます非良(liáng )心的(de )にするば(🦔)か(🏥)りでは(🎯)ない。そ(🤧)れがある限(xià(📽)n )度を(🎴)こすと、つ(🔟)いに(😣)は、愛情と忍耐(nài )にん(🧚)たいと(🔭)をもって、君ら(🐌)の(🎾)良(🥛)心(⛩)を力づけよ(🧀)うと努力し(🕖)ている(👎)人(rén )の心ま(🌽)で(🕋)を(🌜)きずつけ、(😕)その愛(ài )情と忍(🏛)耐と(📃)を、憎にく(💴)し(🤛)みと怒いかりとに代えてし(➿)まうものだ。現(🥐)(xiàn )に君らは(💬)、今朝の(💙)板木(mù )の音の調(🎳)子が途中とちゅうから変わっ(🚑)た(🔲)こ(⛴)とで(📬)、そ(🕶)れがわかっただろ(🍂)うと(🐈)思う。あの、おだや(🤮)かで辛抱づよかった板木の音(yīn )が、(🏣)おし(🕗)まいになって、(🤕)急に怒(nù )りだし(➡)た(🎸)と(🤯)しか思えな(🛋)いよ(🚷)うな乱調(🐠)子(⛪)(zǐ )に(🖥)な(🕛)っ(🔭)たが、あ(💦)れは(🍅)、君らのあまり(🚤)に(🔽)も非良心的な態(🥕)度(😙)が、板木をうつ人の心を(🚣)きずつけた証(🌩)拠(jù )しょう(🎩)こなの(🧘)だ。……(😲)む(⏬)ろん、私は、愛情(😔)も忍耐心(🍤)も(🚂)失(🛹)った(🎚)、ああし(🕰)た乱(luàn )暴(🧐)な打ちかたを是(🧀)認(rèn )ぜにんはして(🚔)いない。また(🚛)、それをやむを(🥙)得(dé(🤸) )ないことだ(🍣)と(🔊)して(👆)弁護しようとも思っ(🍻)ていない。怒りや短(duǎn )気は、友愛(🗽)塾の(🐱)精神とは(➿)根(gēn )本(běn )的(de )に相いれない(🔫)ものな(🐆)のだから、ど(🌙)んな事情のもと(🎍)でも、(🚥)ああし(💫)た打ちかたは(🔥)、二(èr )度と(🍑)くりかえされてはならないことなのだ。もし今朝(⛺)の(🔍)板木当番が、つ(🚧)いに業ごうを(🎧)に(📃)やして(💢)あんな打ちかたをしたとすると(🎗)、(📳)私はその人(rén )のた(💫)めに、(🍶)ま(〰)ことに残(cán )念なことだと思(sī(🏨) )っ(♌)ている。しかし、い(🚪)っそうわるいのは(😜)、ああした打ちかた(💃)を余(yú )儀よぎなくさ(🏙)せた君(🍳)らの態度だ。君らさえもう少し良心的であってくれたら、板木を打った人(rén )も、ああ(⌚)したあやま(📵)ちを犯お(🐌)か(🧕)さないです(🏧)んだのだろう(🐮)と思(sī(🍟) )うと、それが私はく(🚎)やしくてならない。……だ(🦋)が(✳)、(💙)それはまあいい(🤦)、それ(🍞)は百歩(🌫)を(🎶)ゆずってあ(🐺)きらめるとしても、ここ(🍬)に(✈)どうしても私(sī(🧒) )に(😢)あき(🧀)ら(🆔)め(🅱)のつかな(🐟)いことが一(yī )つある。それは、愛(ài )情(qíng )で打た(🐕)れ(🥄)た板木(✴)の音(yīn )で(🆖)は寝床をは(😖)なれようとし(📺)なかっ(🕙)た君らが(🔮)、怒りで打たれ(🗺)た板木の音(🤮)では、わけなくは(🧘)ね起(🎿)き(🥇)たということだ。その点で(💺)、(🏼)君らは精神的(🎳)に(🕙)は(🍆)まだ奴隷どれいの域(🏟)を一(🎾)歩も脱だっしていな(💰)いと(🛶)い(✍)う(🏣)ことを証(zhèng )明している(✅)。いや、そ(🕷)れどころか、君(jun1 )らはよりいっそう(🕰)みじめな(🎦)奴隷になること(🗻)を希(🔗)(xī(🌔) )望(🧐)しているとさえ私には思える。これはほん(🏵)とう(🍞)になさけないこと(💪)だ。私は(🚸)、(🤟)むろん(🌿)、(🕯)こう言(🤴)(yán )っ(🚢)たから(🐃)といって、怒りに対しては怒(💘)り(🦌)をもって立ち向かえ(🐺)、と君ら(🦒)にすすめているのではない。た(⛵)だ私は、愛(ài )情に(🎖)対(duì )して(🈁)は、つけあがり、怒りに対しては(🌎)、ただちに膝ひざを屈くっする(🌬)ような君ら(✅)の(☕)奴隷根(gēn )性こんじょうが、な(🏽)さけな(👰)くて、じっ(🎻)としてはい(📭)られない気(qì )持(🤨)ちがするのだ――」
朝(chá(🌅)o )倉先生は、それっき(🤴)り口(♍)をつぐんでいる。次郎はいよいよ不安だった。もし先生の(🐔)話がそれ(🌹)で終わったとすると、大河に対(🛠)してはむろ(🙃)ん(🐺)のこ(💜)と、あ(🎦)とでほんとうのこ(🦎)とがわかった場(chǎng )合、他(📺)の塾(📰)生(shēng )たち(👦)に対(duì )しても(🏮)、このままでは(🏞)決(🥧)して(🧐)いい結果(💁)をもた(💡)らさな(🏧)いだろ(🏗)う。
「私(😿)は、大河(🥨)を(🕓)そんなふうに思うの(💎)は(📖)、むしろ大(dà )河(💤)に対(🧘)(duì )する侮辱(🍢)だという気もするんだが(🙅)ね。」
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