この挨拶あい(📻)さつが公用(🔚)人からあって(😹)、十一宿総(🙉)(zǒng )代(🚍)のもの(👑)は一(🤑)通の(⏱)書(❇)付を読み聞かせ(⬅)られた(🛥)。それに(🦎)は、(🌧)定助(zhù(⏳) )郷じ(👹)ょう(🎡)す(🐵)け(🚙)ごう嘆(🤥)願の(😭)趣も(🎬)もっともには(🕋)聞こ(🥚)えるが、よ(⛱)く(🐡)よ(💽)く(🚼)村方の原(yuán )簿をお糺ただ(🚏)しの上(🕔)でない(😱)と、容易(🐷)には仰(yǎng )せ付(fù )けが(🤽)た(💅)いとある。元(🏤)来定助郷(🐫)(xiāng )は宿駅の常備(🎼)人(🙄)馬を補充(🐘)するた(🕍)めに(🐶)、(😫)最寄もよりの村々へ(🐵)正人馬(mǎ(🍆) )勤しょうじんばづとめを(🏫)申し(💈)付けるの趣(🔣)意であるから(🏦)、宿駅への距(🐜)(jù )離の関係をよくよく調査(🍌)し(👅)た上(shà(🍂)ng )でないと(🧟)、(💒)定助(zhù(💣) )郷(xiāng )の意味(🍖)もない(🕛)と(🚟)あ(🔩)る(📼)。し(🧙)かし三人(rén )の総代(🌙)から(🐛)の嘆願も余儀なき事情に聞こえ(🛶)るから、十一宿救(💉)助(🤩)のお(💟)手当(🐝)(dāng )てとして(🕕)一宿(xiǔ(💝) )につき金三百両ずつを下(⚪)し置か(🥌)れるとある(👛)。ただし、右はお(⛽)回まわ(✔)し金(jī(🎑)n )きん(🌥)と(⏭)して、(🌅)その利(lì )息(🤘)に(🚃)て年々各宿(🏙)の不足を(🕖)補うよ(💎)うに心(xīn )得よと(💘)もある。別に、三人は(💻)請書うけしょを出(😉)せ(😀)と言わるる三通(tōng )の書付(fù )をも公用人(🐣)から受(shòu )け取った。それには十一(yī )宿(🕑)(xiǔ(🖱) )あてのお救(jiù )いお手(shǒu )当(dāng )て金(🍀)下付のことが認したためて(🐛)あって、駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉行の(😇)署名もしてある(💣)。
「(🌦)長州(zhō(👱)u )様がい(🕐)よいよ御(🐭)(yù )謀反ごむ(👉)ほんだそ(💷)うな。」
(🐑)清内路を(🌋)経て、(⛵)馬籠(🏸)(lóng )、(🔻)中(zhōng )津川(chuān )へ。浪士(🚾)ら(🗻)の(🌩)行(🔗)路(lù )はその時変(biàn )更せらるることに決(👵)(jué )した。
切(🌰)石まで間道を通(🍅)(tō(🚰)ng )って、この(🍑)浪士の諸(🏏)(zhū )隊は伊(🥩)那の(😠)本道(dào )に出た。参州街(jiē )道がそこに続(🍜)いて来ている。大瀬木おおせぎ(🏎)というところま(🌶)で(👁)は、北原稲雄(⛽)が先に立っ(🔑)て(🚝)浪士らを案内した。伊那(nà )に(💌)ある平田門人の先(xiān )輩株(🖨)で、浪士(😇)間道通過の交渉には陰ながら尽(🚇)力した(🌠)倉(😬)沢義髄(suǐ )くらさわよしゆ(🦆)きも、その日は稲(dào )雄と一緒に歩(bù(🎴) )いた。別れぎわに(⛎)浪(🛠)(làng )士らは、稲(dào )雄(🛏)の骨折りを感謝し、(🚩)それ(🥦)に(🏰)報(bào )いる意(yì(🏅) )味で(🔰)記(🤨)念の陣羽(yǔ(🍊) )織(🏃)を(💶)贈(zè(🏺)ng )ろうとしたが、(🥠)稲雄の方(fā(🦋)ng )では幕(mù )府の嫌疑けん(🙌)ぎを慮おもんぱ(🛐)かって受けな(📙)かった。
「半(🚚)(bàn )蔵さん、この(🎐)騒(sā(💅)o )ぎは何(🐧)事でしょう。」
ある(🍿)朝(💝)、暁あけの(🌰)七(qī )つ時とも思われるころ。半(🗂)蔵は本(běn )所相生(🛌)(shē(🔻)ng )町(dīng )ほんじょ(🚎)あいおいちょう(🍤)の家(🌑)の(🎆)二階に目をさま(🚳)して、半鐘の音を枕まく(🤤)らの上(shàng )で聞(wén )いた。火事かと(🎚)思って、彼は起き出した。まず二階(🍁)の雨戸(💸)を繰(🏠)って見ると、別に煙らし(🐻)い(📣)ものも(🌾)目に(🔷)映らない。そのう(💺)ちに(⏫)寝衣(🏿)ねまきのままで下から梯子(zǐ )段はしごだ(❣)んをの(🥔)ぼっ(✝)て来たのはそ(⏯)の(🧗)家(🐃)の亭主ていしゅ多吉だ。
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