「何(💝)、弁(♌)舌?(🖼)――弁(🗨)な(🥤)ど、どう(🐆)で(🍫)も(😑)いいで(👧)はないか。」(🛡)
「2現今(🥤)では(🍊)、親を養ってさ(😸)え居れば、それを孝行だといって(💘)いるようだが、お互(hù(📑) )い(🎮)犬(🛩)や馬(🚯)までも養っているで(🖼)はない(📛)か。孝(🆙)行には敬うやまい(📨)の(🈹)心(🖱)が大切だ(🤲)。もしそれが(🚞)なかったら、(🤼)犬馬を(🐫)養う(🤨)のと何のえらぶところもない。」
孔子は、こ(♿)れ(🌾)には(🚠)多(📌)少意見があ(🦄)った。しか(🤳)し、それを述べても(💓)、どうせ話(💶)を永(🍪)び(🎣)かすだけの效(xiào )果(guǒ )しかないと思(😘)(sī )っ(♿)たので、(🤩)
大(🚗)(dà(🏰) )ていの牛は毛(⏲)が斑(bān )まだら(❗)であった(😴)。そして角が変(biàn )に(🌷)くねっていたり、左右の調(🙄)和がとれていなかったりし(🌖)た。孔子(zǐ(🛅) )は(👄)それら(⏸)に一々注意(🍕)深く視(shì )線(xiàn )を注いでいたが(🤚)、そ(🔆)のうちに彼は、(🚓)一(🥩)頭(tóu )の赤毛(🥦)の(🔀)牛に眼をとめた。それは(✌)ま(🎹)だ若くて、つや(🐦)つやと(🛐)毛が陽に(🔈)光(guāng )っていた。角は(🌜)十分(fèn )伸(🌠)び切って(🍔)はいな(🌇)かったが、左右と(⛳)も、ふ(🌪)っく(🍿)らと(🐼)半円を描い(😬)て、(👨)いかにも(🔼)調(📇)(diào )った(📊)恰好をしていた。
「(🚦)無(wú(🚇) )遠(yuǎn )慮にいう(🏺)と、(🦉)君(jun1 )にはまだ邪心があるよう(🍺)じゃ。」
懿(🙊)子(zǐ )は、その意味(🚛)がわかってか、わからないでか、或は、わ(😐)かっても知らん顔をす(🍛)る方(fāng )が都合(🐋)がいいと考(kǎo )え(🎽)てか、重(chóng )ねて問(🖌)いた(📧)だ(🔃)し(🤙)ても(😥)見ないで(🛳)、帰っ(😼)て行ってしまった。孔子は、(📸)いくらかそれが気がかりにならないでもなかった(🍉)のである。
「ふ(🦌)ふむ。すると、わし(🍼)の眼に何か(👢)邪悪な(😕)影でも射しているのかな(🃏)。」
7 子曰(yuē )く、孝なる哉閔(🎇)(mǐn )子騫。人其の(🗒)父母昆弟の(💢)言を間せず(🔁)と(😫)。((💱)先進(jìn )篇(🐗))(🏦)
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