二一(二(èr )〇五)
曾(cé(🍠)ng )先生(💷)が病(bì(🕛)ng )気(⏬)の時(🏖)に、門(mén )人(rén )たち(🕗)を枕頭に呼んでい(🍥)われた。――
おの(🎌)のくここ(🎲)ろ(🥙)。
子罕(hǎn )しかん第九(🐇)
「(📗)音楽(🔲)が(🎹)正しくな(🗼)り、雅が(🚽)も頌(👳)し(👘)ょうもそ(🙅)れぞれそ(🤭)の(🎭)所を得て誤用されないように(🐵)なった(🗝)の(👎)は、私が衛から魯(lǔ )に(🧕)帰って来(👌)たあとのこと(🍴)だ。」
九(⛽)(二一(🖼)四)
(🎓)達(🤼)巷たつ(🏴)こ(👖)う(👀)という(🚾)村(🛷)のある(🍮)人がいった。――
「先生(shē(🆒)ng )の徳(dé(🌋) )は高山のよ(🧓)うなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(📚)念は金石(shí )の(🤰)ようなものだ。鑚き(🎉)れ(⚡)ば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉(zhuō )しが(🏄)たいのは先生の(🙉)高(gāo )遠(yuǎn )な道(dào )だ。前(🐹)にあるかと(🐵)思うと、たちまち後(🌘)ろにある。先(🍌)生(🎺)は順(shùn )序(xù )を立てて、一(🎠)(yī )歩一歩とわれわれを導(🍕)き、われわれの(📲)知識をひろめるには各(gè )種の(🗳)典(🏦)籍、文物制(🚻)度を以て(📹)せられ、わ(😿)れわれの(📴)行(🔖)動を規制するには礼を以て(🛹)せら(🧛)れる。私は(💜)その(⏰)ご指導の精(🉐)妙(🤱)さに(🏔)魅(📆)せられて、やめよう(📟)としても(🌝)やめること(💿)が出来ず、今(🆕)日まで私の(🌇)才能のかぎりをつ(😍)くして努(😪)力(lì(🧖) )して来た(🔻)。そ(🗿)して今では、どうなり先生(shē(✨)ng )の道(🐽)(dà(🤪)o )の本体(tǐ )をはっきり眼(🤰)(yǎn )の前に見る(🖨)こと(😨)が(🚃)出(😺)来るような(😩)気がする。しかし、いざそ(😙)れに追いついて捉えようとすると、やはりど(🏳)うにもならな(💑)い。」
こがれ(🏽)るばかり、
○ (👈)匡==衛(♒)の一地名。陳(chén )との(📊)国(📋)境(⚾)に近い(🛃)。伝説によると、魯の大(🙉)夫季(📍)氏(shì )の家(🍘)臣(📬)で(⛴)あつた陽虎という人が、陰謀に失敗(🦏)して国(🕢)外にのがれ、匡(😂)(kuāng )において暴虐の(🗂)振(🔈)舞が(💽)あり(👻)、匡(kuāng )人は彼(➿)を怨ん(😥)で(🐹)いた(🌦)。たまたま孔子の(🌳)一行が衛を去つて陳に(🍺)行く途中(zhōng )匡(kuāng )を(🍍)通(tōng )りかかつたが孔子の顔が陽(yáng )虎そ(🐿)つくりだつたの(😊)で、匡人は兵を以(💂)て一行(💃)を(🥛)囲(🥘)むこと(🍍)が(📁)五(📁)日に及んだというので(🍋)ある。
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