「あ(💪)たし、そ(🕸)んな(🌉)こと(🎦)出来(⛏)ないわ。」
「あた(🦈)し(⏭)、やっぱりそっと(♑)逃げている方(fāng )が一(yī )番いい(👣)と思(sī )います(😏)けれど。」
「僕、道づ(📽)れは(🌱)出(➿)来ないけ(🍭)ど(💹)、見張りならや(🚤)り(🏦)ます。」
次(cì(🐃) )郎(🐥)はそ(🆖)っぽを向いて答(dá )えな(🚾)かった。彼(bǐ )女は(🤣)、(〽)馬田に対して、純潔(jié(⛳) )な処(🔸)女と(🆕)しての(✋)烈し(♎)い憤(🌜)りどころか、自(zì )分(♓)に侮辱(rǔ(🏴) )を加え(🎌)た当の相手(shǒ(💰)u )としてさえ、さほどの憎しみ(🚍)を感(gǎn )じていない(🕌)のではないか。もし(🧐)感(🔶)じていると(🗯)すれば、そんなよそごとのよう(🎎)な答え(🎧)が出来(🅱)るはず(🤸)がない。そう(🕙)考えると、(🍂)道(dào )江が馬田を「千(🤸)ち(🐭)ゃん」とい(🐖)う親しげ(🚑)な名で呼ん(🥗)でい(📃)ることまでが腹立たしくなって来た(🀄)。
「(🎍)千(qiān )ちゃんの方を見張る(🍂)の?(🚡) (🎺)でも、橋から先(🏾)(xiān )はだめじゃない?」
「そうね(👆)、――(💳)」
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