日本《av 女優 の 姉 vs 弟 成瀬 心 美》2行目ライン
av 女優 の 姉 vs 弟 成瀬 心 美あらすじ
六(🔻)(liù ) 古い(🌃)茶(🔸)わん
どう(⬆)し(🐴)て(👒)こ(🔧)んなくわなぞを造っ(🕠)て(🖨)もらったか(🥕)と(🗡)言いますに、(📔)わた(🎫)しもいなかへ来たからに(🍦)は学校へ通(tō(🤰)ng )うか(😛)たわらくわでも握(wò )って、(🌫)自分の(📢)こころを鍛(duà(⚫)n )えるばかりで(📽)なく(💮)、からだをも(🚴)鍛え(💬)ようとし(📐)たからでした。
近江おう(⬛)み(🏎)の刀鍛(🥌)冶(yě )かたなかじ、堀(kū )井来助ほり(🎠)いらいすけ老(😃)(lǎo )人(🛵)(rén )は、(🥁)刀(dāo )鍛冶の(⏳)ほう(🏿)の名前(🔁)(qián )を胤(🏏)吉たね(🕉)よしといいました。二(èr )十(shí )五歳の若さで(🚹)近江の膳所ぜぜ藩(fā(📵)n )の(💙)お抱かかえになったほどの腕(wàn )ききでした(🔡)が、明治の世(🏚)の中になりまし(🙍)てか(👍)ら一時刀の道(🤩)もすたれた(🚳)もので(🛌)すか(🔛)ら、琵琶湖びわこのほとりの鳥居(jū )川(🌧)村(cūn )とりいが(🍕)わむ(🕴)らという(🐔)と(🦈)こ(🗼)ろにかくれて百(bǎi )姓(xìng )のく(♍)わやかまなど(🐅)を(👳)打っ(🍹)ていまし(🚂)た。
(🤲)わたしは(🥀)皆さ(💃)んの前に一(👥)つのたとえ話を持(👊)ち出しますよ。ここに一(🕳)人の(🍝)学(xué )校生徒がある(👊)としますよ。春先というも(🍒)のは(🐝)だれ(🌷)でも眠い(⛷)も(🗞)のですが、その学校(✍)生(🎎)徒もちょうど春先のよ(🕝)うな眠(mián )い(💂)さ(🎷)か(🎿)りの年ごろで、朝(chá(🔇)o )早くにわ(🌀)と(👈)り(🕢)が(🌼)鳴き出しても、(🌉)な(🎎)かなか目がさ(🍏)めません。一番どりはもとよりのこと、(😸)三(sān )番ど(🕋)りの(🎲)声がするころにな(🚎)っても、まだ生(shēng )徒は眠が(🏑)って、夢(mèng )を見ていました(🏻)。こん(🕙)なににわと(🐷)りの鳴(míng )く(🤓)のも(🎪)知ら(🛺)ないでいるくらいですから、寝ぼけ(🐷)まなこに太(🀄)(tài )陽(🌜)を望みまして(🥊)も、(🎍)ほとほとその(🐊)笑顔を仰(yǎng )いだ(🆒)こ(🤛)ともなく(⛴)て月(yuè )日(rì )を送っていたのです。ただ朝(cháo )になれば(🐓)東(🌴)(dōng )の空か(🥔)ら(⏪)出て晩には(🌎)西(🐹)(xī(🏵) )の空に(🧤)沈んで行(🆒)くよう(📙)な、そんな赤いしょん(⏬)ぼりした日(rì )輪(🔣)しか知(🦀)りませんで(💁)した(🌺)。太(🚂)陽はその(🌓)生(shēng )徒(🤶)から(💻)離(♑)(lí )れ(🕷)て行って、(🛀)おも(📸)し(🗝)ろくも(🏗)おかしく(🍍)もない顔つきのものとしか(🔂)目に(🥡)映りませ(🕜)んで(💣)し(🐀)た(🐃)。
竹(zhú )の(😚)子(zǐ(⛰) )がわらびに言うには、(😴)どう(🚣)して(🙌)お前(qián )さ(📍)ん(🚙)たち(🌭)はそんなに(🎌)皆、(🎂)首をか(💇)しげながら(🌅)出(🃏)てくるのか。わたし(🎬)をごらん、このとおり(👰)わ(🦐)たしは(🎟)ひ(✖)と息に延(😊)びて(🤴)行きます。なるべくまっす(🎂)ぐに、それがわたし(💹)たち(✈)の親竹(zhú )から教えられたこと(🍫)です。
(🐭)かし鳥があいさつに来ました。
「まあ、自分の打った刀(dāo )は、見(🍌)たとこ(❇)ろはそうよくも(🥈)ありま(🙄)せんが、人(🌶)(rén )は切(qiē )れるつもりです。」
ドイツの(🎵)ハイ(🥣)ネ(🌽)という(🎆)人が先輩ゲ(☔)ーテを(🌵)た(🎏)ずね(🎾)た時の(👨)ことは、ま(🕔)だわたしの若かったころに(🍤)ある書物(wù )の(🐹)中に(🐱)見(🐬)つ(😇)けてお(🚦)いたことなのです(🌵)が、あの話は今だに(🍩)わたしの胸に(📕)浮(fú )かんできま(🔲)す。若(ruò )かった日(👕)のハ(🎗)イネは(🤹)あ(🙎)の(🖼)先(🚦)輩を(🕊)たずねる(🎥)時の(⛰)ことを胸に(🚺)描(🏰)(miáo )き(🥓)まして、もしゲーテに会うことがで(🚪)きたら、あの(🔇)ことを話そ(🍇)う、この(🥨)こ(🐰)とを話そうと(🐁)、いろい(🥏)ろ思(sī )いもうけ(🙌)ながら長(🕚)い冬の夜を送ったことも(🎸)あるそうです。さて、会っ(💩)てみると(🚐)、先輩は(➿)ただサクソ(🖼)ニ(🛃)ーの梅(🎼)のうまいこと(👶)をハイネの(🎉)前に言い出して、えみを浮かべて見せただけであ(💺)ったと(🏠)いうことです(🍷)。
わ(✊)が家(jiā(✡) )の墓地は村の裏側にある(🏙)古い丘(qiū )の上(shàng )で、永昌寺えいしょうじというお寺の境内につづ(🥙)いた(🚛)ところにあり(🌃)ます。すぎの木立ちの間か(🏎)ら(💔)、(😔)浅い(🤛)谷の向こうに木曾らしい石をのせ(🚄)た人家の板(bǎn )屋根、色(🏣)づいた柿(🥝)かき(🌏)のこず(🏉)え(😲)なぞが見(🌛)える(✈)ところです。大黒(🍇)屋だいこく(🏏)や(💔)とか、八幡屋(➖)やわたや(🚙)とか、その他いろいろ(🐃)な(🥌)屋号(⛳)のつい(🧒)た(🥘)家(🐯)々のこけ(🕺)むした(🐓)お墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土をふんで行くだ(🀄)けでも(🌾)、な(🐰)んとなく心(🐁)の(🔹)改(🐀)まってくるよう(⚪)なところです(🤜)。その墓(🚕)(mù )地の(🖱)突(🤸)きあ(🌳)たり(😈)に、ど(🚀)まんじゅ(👅)う(🌻)のかたちに小(xiǎo )高く土を盛り(🏖)あげ、青々とした芝(zhī(🌶) )草(cǎo )の(🥧)色(🐒)も(🎆)むかしを語(🗡)り顔なのが、父(fù )の(👠)長く眠ってい(🚍)る場所でし(🚴)た。永(🍱)昌寺の本(🎷)堂(🆘)で母の葬(🌾)儀(yí(🦃) )をすませたあと、(📆)遺骨(🚋)は父の墓(🐁)のわきにうずめました(🦍)から、同じかたちのものが二(èr )つそ(🚽)こに並び(🙋)ました。
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