「打ちやめると、(🔶)それで(🛰)かえっ(😻)て起(qǐ )き(😧)ること(🧣)もあ(✅)りますが(😟)ね。」
先生の言(🀄)葉の調子(zǐ )は、はげしい(🔃)というよりは(🤩)、む(🐙)し(👻)ろ悲痛だ(🤩)った(🔇)。
では、なぜそれ(🐇)ならそれとはっきり書(👢)かないのだろう。道江の名を書くの(🏾)が(🤧)きま(🦅)りわ(🖍)るくて、暗(àn )々裡(lǐ )あんあんりにそれ(🌓)をほのめ(👺)かし(🌭)たつもり(🈁)な(🗻)のだ(😫)ろう(🌁)か。あるいは、予(🍷)(yǔ )告なしに(✊)道江(🎽)(jiāng )をつれて来て(🏀)、自分を(📣)おどろかすつ(🚫)もりなのだ(⚾)ろうか。いずれに(🛁)しても、自(🤮)分に(⤵)と(⭕)っては、(🧀)あまり(⛺)愉(🕧)快(kuài )ゆかいなことでは(😃)な(🏴)い。何と(🏥)いういい気な、甘(🔮)あまっ(🎗)ちょろ(🛰)い兄(xiōng )だろ(🤔)う、と軽蔑けい(📙)べつ(📠)して(🛵)やりたい(🐘)気にさえなる。
「おそれ入(rù(🚪) )ります。では(🚠)申(📝)(shēn )しあげますが、実は(📳)国もとにおりました(⏹)ころ、(🔩)いつ(👫)も師(🏑)匠し(👾)しょうに、鐘をつく(🧘)なら、(📭)鐘を仏と心(😅)得て、それにふさわ(🔇)しい心(🍃)のつつしみを忘れては(🎯)ならぬ、と(🦎)言い(🐗)聞かされ(👈)て(👮)おりましたので、今朝も(🎌)それ(🧦)を思い出(chū )し、(💎)ひと(🍧)つきごと(❄)に、(🕑)礼拝らいはいを(😖)しなが(🚩)らついた(🍩)ま(🎓)ででございます。」
先生は、そ(💔)う言って、(👅)次(🈁)郎(🅿)(láng )に目くばせした。次(🥔)(cì )郎は待ちかまえ(🗑)ていた(🍥)よ(🤲)うに、自(💏)(zì(🌟) )分(🎸)のそば(🏼)に置(🆖)いていた紙(🍍)袋(💸)かみ(⏳)ぶくろから、ガ(🛑)リ版の(📡)印(yìn )刷物を(🔓)と(🔶)り出(chū(🌬) )して、みんなに配布した(🗨)。
次(💨)(cì )郎が(🎥)は(🤗)たきをか(🛠)け(🔕)おわり、箒ほ(🥖)うきをにぎる(🐸)ころ(🎏)にな(🐬)っ(💇)ても、ほかの部(bù )屋は、まだどこ(🚸)もひっそりと(🌟)静まりかえっていて、板(🧀)(bǎn )木(mù )の音(yīn )だけが、いつまでも鳴りつづけてい(🛅)た。
「(🧢)おそれ入ります。では申しあげますが、実は国もとにおりましたころ(🎤)、いつ(🎢)も師匠し(🥙)しょ(📑)う(🦓)に、鐘をつ(🏐)くな(🏚)ら、鐘を仏と心得て、そ(♎)れに(🆙)ふさわしい心(🤷)のつつしみを忘(🖼)(wàng )れ(🛑)てはならぬ、と(🛳)言い(🚹)聞(🏂)かさ(🕋)れてお(💟)り(🍡)ましたの(😰)で、今(jīn )朝も(🥑)それ(🔻)を思(sī )い(🆘)出し、ひと(🚸)つき(🕜)ご(😆)とに、礼拝ら(🧟)いはいをしなが(🍺)らついた(🚑)までで(😶)ございます(🌃)。」
「新(xīn )参しんざんの小(xiǎ(😏)o )僧こぞうでございます。」
やがて先(👞)生は言(👿)葉をついだ。
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