無 修正 の ある av 女優10

A　君の(🎒)手紙だって同(🐸)じ事です。君は、君(🚲)自身の「かよわい」善良(🤖)さを矢(🚨)鱈(🎙)やたらに売(🏤)込もうとしているよう(🥏)で、実にみっともな(👝)い(🛡)。君は、そ(🥥)んなに「かよわく」善良(🆒)なのですか。御両親を捨てて上京(👤)し、がむしゃらに小説を書いて突進し、(📣)と(👦)うとう(🐂)小説家と(👚)しての一戸を構えた(🚹)。気の弱い、根(🎟)か(🆑)らの善人には(🚘)、(🖱)と(🍁)ても出来る仕業(👜)しわ(🕯)ざでは(🔙)ありませ(🏊)ん。敗北者の看板は、やめてい(🍒)ただく。君は、たしかに嘘ばかり言っています。君は(🉐)、まずしく痩やせた小説ば(🧕)か(🎲)り(💷)を書(🕥)いて、(🕳)そう(🥙)し(🤥)て、昭和の文壇の(🍟)片隅かた(🌜)すみ(💁)に現わ(🍬)れかけて(🎨)は(🎐)消え、また(🎼)現(📅)わ(🔍)れ(🍖)か(📱)けては忘れられて、そうして(📩)、こ(🎳)のごろ(👨)は全く行きづまって(🖊)、(👽)語学の勉強(🏹)をはじめようか、日本の歴史を研究(🌏)し直(♊)そうかと考え(⛪)て(🔇)い(🚁)るのだそうです(🏚)が、全部嘘です(🥀)。君は、そ(🔅)んな自(🛍)嘲じ(😿)ちょうの(🚉)言(🤜)葉で(📠)人に甘え(🗄)て、君自身の怠惰(🥌)と傲慢をごまかそ(😆)うとしているだけです。ちょっと地(🎟)味に(🌉)見えながらも(🈯)、(🚰)君ほど自(⚽)我の強い(🕓)男(🏎)は、(😷)めったにあり(🌊)ません。おそろしく(📷)復讐心の(🆕)強い男のようにさえ見えます。自分自(🤳)身を悪(🎴)い男だ(🕶)、(📯)駄目な男だと言い(🕟)なが(🚍)ら、(🙅)その位置を変え(⏹)る事には少しも努力せず、あわよくば(⏱)その儘(🐉)ままでいたい、(✨)けれ(🍝)ど(🐖)もそ(💙)の虫のよい考えが(🎽)あ(🙇)まり目立(❎)っても具(👍)合いが悪いので、仮病の(🐡)如く(🥐)やたらに顔をしかめて苦(📹)痛の表情(🥎)よろしく、行きづ(❤)まった(🦊)、(🌭)ぎり(🏔)ぎりに困惑した(😒)等と呻うめ(😝)いているだけの事で、(🆒)内(🤜)心どこ(📰)かで、だけど俺は(🏯)偉い(💏)んだ、俺の(💅)作品は残るのだと小声で囁(❗)ささや(🚕)いて赤い舌を出(🏞)しているというのが、君の手(🏇)紙の全体(🔆)か(😟)ら受けた(👶)印象であります。君自身(👅)の肉体の疲労や(🚖)ら、(🐕)精神の弛(😥)緩しかん、情熱の(💰)喪失(⛄)を、ひ(🛴)たす(🚣)ら時代のせい(➡)に(📠)して(🤵)、君(🏮)の怠惰(🐅)を巧(📳)みに理窟附け(🐩)て、人の同情を得ようと(🏔)している。行(🔐)きづ(🏾)まっ(🎖)た、けれど(🆔)もその(⬜)理由は、申し上(👧)げ(🚑)ません等と、なん(👗)という思わせ振りな(🔦)懦弱だじゃくな言いかたをするの(🐬)だろう。ひど(🔼)い(🔪)圧迫を受け(🏴)て(💋)い(😱)る(😰)のだ(⏳)が、けれども忍ん(⏪)で、それは申し上(💓)げませ(🚺)ん(🅾)と殊勝な事を言っ(🎒)ている(🐡)よう(🍅)にも聞えますが、誰が一体、(📙)君をそんなに圧迫(🌕)し(🌟)ているのですか。誰ですか？　(🔡)みんな(🔌)が君を、(🌏)大事にしているじゃありませんか。君は(✉)慾張りです。一(📘)本の筆と(📆)一帖の紙(🕋)を与えられた(♋)ら、作家(💭)は(🌶)そこに王(😘)国を(🐸)創つくる事が出来(💪)るでは(🎤)ないか。君は、自身の影におびえ(🗝)ているのです。君は(🐆)、(🌒)あ(🍳)り(🆘)もしな(💰)い(🚅)圧迫を仮想(🚧)して、(👏)やたらに七転八倒し(🛰)ているだけです。滑稽な姿であります。書きたいけれども書けな(🥇)くなったという(🎰)のは嘘で、君には今(😷)、書きたいものがなんにも(🙌)無いのでしょう。書きたいものが無く(🗃)なったら、(💇)理窟も何もない、そ(🏋)れっきりです。作家が死滅した(💱)のです(✝)。救助の仕様も(🍟)ありません。君の手紙を見(🔤)て、(🎬)自分(🚉)は君(😻)の本質的な危機(🔙)を見(⛵)ました。冗談言って笑って(🕘)ごまか(🌶)している時(📎)では(🐯)あり(🐧)ま(😧)せん。君は或(😊)いは(💃)君の仕事にや(😡)や(⌛)満足(🎪)しているので(🐗)はあるまいか。や(👎)るべき(🗡)ところ迄は、やり(🕵)果(🎙)した(👍)。これ以上のもの(🌏)は、もはや書けま(😼)い(❕)、まず、(🎮)これでよし等と考えてい(🐀)るのでしたら、とんでも無い事で(🚨)す。君はまだ、や(☕)っとお手本(🗡)を巧み(🍦)に真似る事が(🥁)出来(🎒)た(🐐)だけです。君の(🔏)作品の中に十九世(😐)紀の完成を(🐬)見(🏨)附(🥠)ける事は(🍾)出(👴)来て(🌛)も、(☝)二十世紀(🌯)の真実が、すこ(🖕)しも具(🌌)現せられて(🗞)居り(🛑)ません。二十世紀の真実と(🕌)は、(⤵)言葉をかえて言えば、今(💇)日のロマンス、或いは近代芸術という事(❄)になるの(🦁)で(😁)す(🍢)が、それは君(📹)の作品だ(♓)けでなく、(🔥)世界の誰の作品(🔖)の中(🐉)にも未だはっき(🍩)り具現(✡)せられ(🏷)て(🎙)居(🐮)りま(✍)せん。企図(⛪)した人は、すべて無慙むざ(💗)んに(⛴)失敗し(🌿)、少(🦊)し飛び上り(🛥)そ(🧥)うになっては(⏹)墜落し、世人には山(💓)師のよう(🚁)に(🔶)言われ、まる(🛺)でダヴィンチの飛行(🔖)機の如(🙂)く嘲笑せ(🥍)られて(🎽)い(🙋)る(💤)のです。けれども自分は信(📤)じています。真の近代芸術は、(👔)いつの日か一群の天才たち(🥣)に依(💦)っ(🌹)て必ず立派に創成せられる。それは未(💶)だ世界(🌴)に全く無か(💠)ったものだ。お手本か(🏓)ら(🕒)完全に解放せられて(🚆)二(🐢)十世紀の自然から(🤰)堂々と(😭)湧出ゆうしゅつ(🚫)す(🥜)る芸(🙋)術(🕵)。それは必ず実(♟)現せられる。そ(😹)うして自分は、(🤱)その新(🤤)しい芸術が、(👽)世界のどこの国よりも、この日本の(🔇)国に(🐬)於いて、(🖤)最も美事に開花するの(📊)だ(🐕)と(🍻)信(🚊)じてい(🤽)る。君た(🤺)ちと、君(💀)たちの後輩が(🥒)、そ(😢)れ(🍔)を(🍲)創るよ(💲)うにな(✨)るだろう(🐡)と思っている。日本には、明(🚏)治以来たくさんの作家が出ま(🚠)したが、一つの創作も無かっ(🐔)たと言ってよい。創作(🕢)という言葉は、(🖱)誰が(🔍)発(🔄)明(🚤)したも(👧)のかわからな(🛥)いけれども(⛓)、実にいい言葉だと思う。多く(🏤)の(💘)人(🌞)は(🧀)、この(⛽)言葉を小説の別名(💒)の如く気楽に考(📽)えて使用して(🔻)いるようですが、真の創作は未(📢)だ(🥝)に(👼)日(🔼)本に於いて明(😱)治以後、一篇もあら(🐈)われてい(🐳)ないと思う。ど(🗻)こかに、かならずお手本(🆎)の匂(🏧)い(🎞)がします。そ(🦏)れが愛嬌(🧀)あい(🔭)きょ(🧡)うだった時(🕹)代もあったので(🐇)す(🐝)が、今では(📯)外国(🧞)の思想家(🤲)も芸術家(🥌)も(🤐)、自分たちの行(♏)く路(🏦)に就(🐢)いて何(🕚)一つ教えて(📽)は(🌖)くれま(🈲)せ(🌩)ん(🐺)。敗北を意(♿)識せず、自(🐵)身の(💩)仕事(🏭)に幽かす(🐶)かながら(🐊)も希望を(🍏)感じて生きているのは(🔡)、いまは、世界中で日(💦)本(💈)の芸術家(😇)だけ(📵)かも知れない。仕合せな(➰)事です(📔)。日本は、芸(💸)術の(💄)国(⛹)なの(🏖)かも知(🐰)れぬ。

A「まあ(🗃)騒々し(🎱)い(🌙)。今夜はひ(🌴)どく鼠(🚆)ねずみが暴れる」

A「(🦋)当分、……(📑)…(🐰)ナオミさんのことを忘れることが出(🎇)来るま(🙏)では。……(📺)…」(🏴)

A「おや。家の(🥀)門の(🔯)ところに、フロッ(🔳)ク着たへんなお(🦓)じい(🎞)さん立って(🤷)いま(🕹)す。」

A「もう、お帰り(🦁)やすか(🚄)、ほ(🕜)んまに」(🏐)

A　おたづねの鎌倉右大臣さまに就(🌏)いて、それで(🤥)は(🔧)私の(👦)見たところ聞(🙀)いたところ、つと(🚱)めて(👔)虚(👍)飾を避けてありのま(🛍)ま(🅿)、あなた(🕟)にお知らせ(📎)申し上げます。間違ひの(🔬)な(😗)いやう、(🏐)出来るだけ気(🍴)をつ(🐃)けてお話申し(🦕)上げるつ(💩)もりで(🐓)はございますが、(🕣)それ(🔀)でも万(🏁)一、(🍪)年代の記憶ち(👳)がひ或いはお人のお名前など失念(🈂)い(🏬)たして居るやうな(🌴)事(⭐)があるか(🎚)も知れませぬが、(🐆)それ(🌒)は私の人(📏)並は(✍)づれて頭の悪(🐅)いところと軽く(🚢)お笑ひに(⚽)なつて、どうか、お見(🛅)のがし(🐝)下さい(🐷)まし。