木曾(cé(💦)ng )地方に(🍈)おける街道(dào )付(📂)近の助(zhù(♑) )郷が(Ⓜ)組(💁)織を完備(📻)したい(🅾)との願いは(🚄)、ついにきき入れられ(🍟)なかった。三人の庄屋は定助郷(🎈)設置の(🥘)かわ(🍕)りに、そのお手当(🦀)てを許(🏤)され(📹)ただ(🌳)けにも満(mǎn )足(zú )し(📏)なければならなか(🍜)った。その時、庄屋方(fā(👨)ng )から差し出してあった人馬(⛷)立(lì )辻帳じん(🔦)ばたてつじちょう、宿勘定(dìng )仕(🏮)訳帳(zhà(😩)ng )等(🏁)(děng )の返却を受けて、そんなことで屋(🏴)敷(📩)から引き取っ(🍿)た。
十一月(🔸)の十(🈂)八(⛽)(bā )日に(⏪)は、浪(làng )士(shì )らは千曲川ちく(😮)ま(😶)がわ(⛄)を渡って望(👙)月宿もちづ(😇)きじゅくまで動い(🤕)た。松本藩の人(🌸)が(♌)姿(zī )を変えてひ(👓)そかに探偵たんてい(🐃)に入(rù )り込んで(🏟)来たとの報知しら(🥈)せ(🚢)も伝わ(⏭)っ(⛓)た。そ(🙇)れを(♎)聞(👲)いた浪士らは警戒を加(🐰)(jiā )え、きび(🎵)しく味方の(🐨)掠(🚝)奪りゃくだつを(🐒)も戒(🚐)めた。十九(jiǔ )日(rì )和田泊まりの予(🎰)定で、尊攘の旗は高く(🌎)山国(📍)の(🌱)空(kō(🍋)ng )にひるがえった。
「横浜貿易と言(⏩)えば、あれに(📛)は(🆎)ずいぶん(🙋)祟(🏓)たた(😯)られた人(🌊)(ré(🏉)n )がある。」と言うのは平(👮)(píng )助だ(✡)。「中(⚽)津川あた(🙅)りには太田の陣(zhèn )屋へ呼び出(📎)(chū(🤑) )されて(💑)、尾州藩から閉(🚖)門を(🛏)仰せ付(🕶)(fù )けら(💑)れた商人(rén )もあるなんて、そんな話じゃありませんか。お(📇)灸きゅうだ。もうけ(📀)過(🎿)ぎるからでさ。」
そう(🕝)答えながら(🎁)、半蔵の(👅)目(🥔)はなおも歩いて行く小娘た(🥌)ちの後(hòu )ろ姿を追(zhuī )った。連(lián )れだって肩(🔶)を並(bìng )べて行く一(😊)人の方の女(nǚ )の子は(🐻)、髪(🚐)をお煙草(cǎo )盆(pén )たば(🤶)こぼ(🆖)んと(🤠)い(🌯)うやつにし(🌴)て、(🔘)渦(wō(🏻) )巻うずまきの浴衣に紅あ(📇)かい鹿かの子こ(🎠)の帯(dài )を(😲)幅狭くしめたのも、親の好みを(🍛)あらわ(🐊)して(🌋)い(🤗)る。巾着き(🏛)んち(💞)ゃくもかわ(🈹)いらしい。
と(🤾)りあえず彼はその手(shǒu )紙(🧓)に目を通して、(😄)あの友(yǒu )人も無事、師鉄(zhí )胤かねたねも無事(🌭)、京都にある平田同(tóng )門の人た(🈚)ちのうち下京し(💴)もぎ(🎇)ょ(😋)う方面のも(🕐)の(🌟)は焼け出(🔠)されたが幸いに皆(🧗)無事とあるのを(🏵)確(🔘)(què )かめ(🐋)た。さらに彼は(🔅)繰(👢)り返し(😍)読んで(👘)見(🏥)(jià(🔌)n )た。
時も(🧤)時だ。西にはすでに大和や(🥙)まと五(🖍)条(🧗)の乱があ(🧤)り、(🔯)続(xù )いて生(shēng )野銀山いく(🙆)のぎんざんの乱(luàn )があ(🚭)り、(🧓)それが(📆)よう(👑)やくしずまったかと思うと、今(🔇)度は東の筑波(bō )山つくばさ(🐯)んの(💸)方(💿)に新しい(🎥)時代の来るのを待ち切れ(👯)ないような(🍳)第三の烽(fēng )火(huǒ )の(🕑)ろし(🦈)が揚(⛅)がった。尊王攘(rǎng )夷そん(🎦)のうじょ(🥖)うい(🌱)を旗じるしに(🏚)す(💜)る(🕣)一部(🈯)の水戸の志士はひそかに長州と連絡を(📚)執り、四(🎱)(sì )月以(🥋)来反旗(🚶)をひるがえしているが、まだ(🍨)その騒動(😝)もしずまらない時(📷)だ。
馬(🈵)籠(😯)にある半(❔)蔵(📫)あて(🙌)に、二(♐)人ふたり(🍆)の(🧙)友人が(👶)こういう(🔗)意味(📱)の(🎚)手紙を(📥)中(zhōng )津(📄)川(chuān )から送(📷)ったのは(🕺)、水戸(hù )浪(〰)(làng )士(🤵)(shì )の通(📚)り過ぎてか(🌿)ら(🔦)十(shí )七(qī(🦀) )日(rì )ほど後にあた(🐣)る(🍴)。
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