先師のご病(🤘)気が(😮)重かった。子路(lù )が病気(qì )平(🔛)癒の(🕴)お祷りをし(🕯)たいと(🏤)お願いした。する(😔)と先師(😄)が(🔰)い(❔)われ(🏧)た(🎣)。――
○(👙) 泰(tà(💭)i )伯(bó )=(🔍)=(📶)周(zhōu )の(🎖)大王(たい(🍛)おう)の長(🥍)子で(🍃)、仲雍(ちゆうよう)(📃)季歴(👡)(きれき)(🌳)の二弟(📳)(dì )があつた(📌)が、季歴(🥩)の子(🕑)昌(✴)(しよう)(🔗)がすぐ(🚬)れた人物だ(⭕)つたので、大(🚐)(dà )王は位を末(✴)(mò )子季(jì )歴に(🌕)譲つて昌に及ぼしたいと思つた。泰伯は父の意志(🔼)を察(chá )し(🌁)、弟の仲雍と共に国を去つ(🖊)て(✊)南方にか(🚿)くれ(🍄)た。そ(🙂)れが極めて隱(👘)微(🛄)の(🚡)間に行(háng )わ(🥖)れ(🎨)たので、人民(👠)はその噂(🛁)さえするこ(🎑)とがなかつたのである。昌(chāng )は後の文(⭐)王(wáng )、その子発(🔴)(はつ)が武王である。
「孔先生(🚍)はすばらしい先生(🛠)(shēng )だ。博学で何ごとにも(🆖)通(🤨)じてお出でな(👀)の(🛑)で、これとい(🛷)う特長が目(mù(🌐) )立た(📩)ず、そのために、(👔)却って有(🧦)名(🐿)(mí(👽)ng )におなりになること(🌪)がない。」
○ 泰(⬜)伯==周(🙃)の大王(たい(🛍)おう)の(💗)長子で(🍒)、仲雍(ちゆうよう)季歴(きれき)(🥂)の(🈸)二弟(🧤)があつたが、季歴の子昌(しよう)(🍾)がすぐれた人物だつた(➿)ので、(🍖)大王(wáng )は(🍈)位を末(⬜)子(🧢)季歴に譲つて昌に及(🎄)ぼしたい(🤬)と思(📏)つた。泰伯は(🌱)父の意志を察(chá )し、弟の仲(👻)(zhòng )雍と共(gòng )に国を去(✂)つて南方(fāng )にかくれた。それが極めて隱(🛌)微(🎿)の間に行われたので、人民はその噂(🥒)さえするこ(🤾)と(😿)がなかつた(🕦)のである。昌は後の文王(💇)(wáng )、その子発(👍)((🐧)はつ)が武王(⚽)であ(🤖)る(🕴)。
○ 孔子(zǐ )が昭(zhāo )公は(🌵)礼を知つ(🌪)ていると答(dá )えた(🤢)のは、自分(fèn )の(❓)国(🐺)の君主(🌽)のことを他(🍩)国の役人の前(😍)で(❌)そ(🎺)しる(📥)のが非礼(🔢)で(📯)あ(💕)り、且(qiě )つ忍(rěn )びなかつたからで(🔩)あろう(🏓)。しか(✂)し、事(🍺)実を指(♍)(zhǐ )摘され(📍)ると、それを否定(dìng )もせず、また自(zì )己辯(🤝)護もせ(🌽)ず、すべてを(🐶)自(zì )分の(📊)不明に(🖱)帰(🕉)した。そこに孔子の面目が(🧓)あ(🈳)つ(🦂)た(🐥)ので(💂)ある。
「無知(zhī )で(🔇)我(wǒ )流(liú )の(🕤)新(🍪)説を立てる者もあるらしい(🤺)が、私(🚂)は絶対(🛴)にそ(🔶)んなことはしない。私はなるべく(🌈)多くの人の(📉)考えを聞いて取捨選択し、なるべく多く実(🚤)際(❇)を見てそれを心にとめてお(🍔)き(❌)、判断の(🦒)材(🕶)料(🐅)にす(👻)るようにつと(😜)めてい(🅿)る。むろん、それでは(💁)ま(💳)だ真知とはい(🗯)えな(🦎)いだ(💼)ろう。しかし、それ(🐓)が真知に(🔷)い(🤢)た(😭)る途みちなの(🎰)だ。」
二(🙊)九(👨)(二三(🎳)四(🚨)(sì ))
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