『これが木曽川きそがは(⚾)ですか。』
伯父(🐤)をぢ(🏷)さんも、吉きちさんも、(♊)友伯(🧦)(bó )父とも(🎦)を(🌺)ぢ(📔)さんも(🙁)、みんなお猿(yuán )さるさんの側わき(🌾)へ來きまし(🕐)て、(💈)崖がけの下したにある古ふるい石(shí )碑(bē(🏐)i )せきひの文字も(🎞)じを(💦)讀よ(👗)みました。そ(🍼)れには、
『もし/\、お前(💂)(qián )まへさ(🐙)んの草(😅)履ざうり(📤)の(🏆)紐ひ(🦍)もが解とけ(🧗)て居ゐ(📫)ますよ。』
「しかし、僕(🎠)はそれに耐えら(🕶)れるほど、まだほんとう(📤)に頭(tóu )ができていない(🉐)。」
「いや(⛽)な次郎ち(☝)ゃん、(👘)わたしを忘れちまったの?」(🦔)
か(👩)つみさ(🗄)ん(🌷)の口(🕚)から出(🔉)て来(lái )る話は、昔ながらの「(🍟)叔父おじさ(✈)ん、叔母さん」だ。その時、青(🌧)山の姪はかつみさんの(🐝)「ち(🏁)ょ(👼)うど」(🚆)を聞(🤨)(wé(🐙)n )きとがめて(📯)、
父とう(🎺)さんの(♌)お(🤘)家(🌸)うちの石(shí )臼いしうすは青豆(dòu )あをまめを(🔎)挽(🤼)(wǎn )ひく(🚁)のが自慢じま(🥓)んでし(🌟)た。そ(😑)れを黄粉きなこ(🐡)に(🧐)し(🔢)て、家中うちぢうのもの(💊)に御馳(chí )走ごちさ(🛃)うするの(💡)が自慢(màn )じまん(👣)で(🤪)した(🔇)。山家(🌞)育や(🏻)ま(🤑)がそだちの石臼い(✡)しうすは爐邊ろばたで夜(🛹)業よなべ(✍)をするのが好すきで、(🤢)皸(👾)ひゞや『(🐢)あかぎ(📗)れ』の切きれた手て(🚕)も厭(yàn )いとはず(💦)に働(😺)(dò(🚞)ng )はたら(♍)くもの(📂)ゝ好(hǎo )よい(🍼)お友達ともだちでした(⏭)。
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