そう決心(🐳)(xīn )した彼(🌈)は(🛬)、翌朝人(💥)をやって、ひそか(🚈)に陽貨の動静を窺(kuī )わせた。
(📀)孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂(🍆)に一策(cè )を(💶)思いついた。それは、相手(🔆)の用いた策そのま(🍓)まを応用す(🦄)ることであった。つまり、陽貨の留(📮)(liú(🕌) )守(shǒu )を見計って(✂)、謝(xiè )辞を(🎷)述(shù )べに行こ(🕣)うという(🏉)の(🍭)で(👸)ある(❓)。
孟(mèng )懿子もうい(😵)し、(🕤)孝(🙎)を(🤙)問(wèn )う、子(zǐ )曰く(🤺)、違(wé(👿)i )た(😞)がうことなかれと(👑)。樊遅(chí )御は(💈)んちぎょたり。子之に告(gà(📳)o )げて曰く、孟孫も(💳)うそん、孝を我(wǒ(🔃) )に(🗼)問う。我(🐭)対(🔼)(duì )えて(🧝)曰(yuē(🔔) )く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何の(🐌)謂ぞやと(🚐)。子曰(yuē )く(😇)、生には之(👃)に事つかうるに(📚)礼を以てし(🖌)、(🧤)死(sǐ )には之(🐆)を葬(zàng )るに礼(💟)を以(💍)てし(🤝)、之を祭るに礼を(🚠)以てすと。
門人(rén )は、一寸うろたえ(💼)た顔をし(🐂)た(😣)が、す(💵)ぐしゃあし(🗳)ゃあとなって答え(😇)た(🗂)。
「4(🆔)父(🐙)母(👊)の存命中は親(📸)のもと(🎟)を離れて遠(yuǎn )方に(🦋)行(🈳)(há(💮)ng )かないがいい(😗)。もしやむを得ずして(😶)行く場(chǎng )合は、行先(🔜)を(🧐)定めておくべきだ。」(🚃)
陽貨は(🉐)、(😘)そう云(yún )って、非(fē(🏥)i )常(🖲)に緊張(🎮)した顔をして(🔦)、孔子の答(dá )をまった。
「それがお世辞でなければ(🥉)、お前(🏿)の見る眼(yǎn )が(🆒)悪い(❣)と(🐤)いうこと(🦎)に(📁)なるのじ(🚊)ゃ(🌎)が……(🆑)」
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