源(yuán )吉(🌈)は、村の人達五、六人と、朝(💮)里の山奧へ入つて、しなの皮(pí )はぎに雇は(🎷)れるために、雪が降(🍋)つたら出掛(guà )けるこ(🚇)とに決(jué(😲) )め(🚔)てゐ(🎲)た(〽)。それが(⏱)二(📷)(èr )月一(yī )杯で(🦉)きり上ると、余(yú )市の鰊場(chǎ(🦉)ng )へ行くことになつ(🍺)てゐ(🍶)た。そして四月の終り(🌕)頃村へ歸(👆)つてく(😰)る。それは(👪)どの百姓(xìng )も(🈲)大抵さ(🙇)う(🐳)した(🍞)。―(🕢)―それ(🛃)で百姓(🚘)の生活が(🧤)カチ/\だつた。
源(yuá(🦉)n )吉(jí )は馬(⌚)を(❣)橇につけて、すつかり(🏬)用(yòng )意(🛸)が出來ると、皆が來る迄、(😜)家のなかに入つ(🤓)た。母(📴)(mǔ )親は、縁ふちの(♐)たゞれた赤い眼を手の(🐶)甲(jiǎ )でぬぐひ(👡)なが(✨)ら、臺(🎄)所で、(🦈)朝(🍯)飯(🏟)のあと(🙉)片付をしてゐた。由(yóu )は、爐(🧚)邊に兩(🧜)足を(🎥)立(🧒)てゝ(💧)、開い(🚖)てゐ(➡)る戸口(kǒu )から(👲)外を見てゐた。
雜木林(🍉)は、誰(😙)かゞワザ(🆚)とに(🐞)やつて(🙈)ゐるやう(🐐)なか(👄)ん高い悲鳴をあ(🛄)げて、ゆ(🛬)れてゐ(📓)た。それが終ると、その雪(🧙)(xuě )をお伴にして(⛪)ゐる風が、(⛄)うなりをあげて(🐻)、平野の中心の方(🛑)(fāng )へ、た(🈸)ゝきつけ(✡)るやうな勢ひで(🎽)、(🕒)移つてゆく(👀)の(🈵)が(🍦)分つた。が、すぐ(📩)その後から、もつと強いのが追ひ(🛳)かけてき(📑)た。源吉の前(qián )をゆく馬(mǎ(🕕) )橇の横で、吹(chuī )雪が龍(🌊)(lóng )卷(juàn )のや(😽)うに大きな物凄(qī(🍜) )い渦卷をつくり、それが見てゐるう(🤦)ちに(🧜)、大理石のやうな(👆)圓筒形のまゝ、別(bié )な方からの強(qiáng )風(fēng )と一緒になつて(🦑)、馬橇(🖤)を乘り越して行(👇)つた。と(🦈)、(🌰)その百姓(xìng )が(🧕)かぶつて(🔲)ゐたむしろが、いきな(💦)り剥ぎと(🌞)ら(😶)れて、(🏝)空高く(🤛)に(⏹)舞上つて(🥫)しまつ(🥗)た。風は(🔼)自(zì )由氣まゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつて行(háng )つた(👚)。
――お芳(fā(✖)ng )は札幌に(🐔)ゐたう(👨)ちに(🤙)、ある金持の(🤒)北大の學生と關係(xì )し(😁)た。そし(🕋)てお芳(🏒)が妊(👊)(rèn )娠したと分つた(☕)ときに、(🏞)その學生(🐵)にうま/\と(🌀)棄てられ(😔)てしまつた。その學(🚲)生の實家(🕵)(jiā )は内地に澤山(📛)の土地をも(🕘)つた地(dì(⛺) )主(💷)だ(🌏)つた。
そん(🌛)な大(👁)それた事(shì(😥) )は、だ(⏹)から、(🤯)思ひも寄(jì )らなか(📟)つた。
口の中に手をつツ(📼)こ(👛)んで、齒(📚)(chǐ )の(😡)間にはさ(🎬)まつてゐるのを、とつてゐ(🍸)た(🍊)丸(🈸)(wán )山が、そばか(🤛)ら口を(🗡)入(rù )れた(🥟)。
源(♊)吉(🅱)は年(🚘)(nián )寄つ(🐣)た母親の(🌤)後姿(🕌)を(😱)見(🔄)(jiàn )て(😊)ゐた。白(🐉)(bái )髮(fà )の交つてゐるゴミの一(🛒)杯くつつ(🙃)いてゐるモシヤ/(👉)\した髮の下(xià )か(✡)ら(📁)、皮(pí )だ(🖐)けたるんだ(🏅)、生(shēng )氣(🚱)ない首筋が見えた(📴)。肩(jiān )がすつかり前こ(🌺)ゞみになつ(🏋)て、腰もま(📵)が(➰)つてゐ(🛡)た(🍹)。帶の代りにヒモ(🎟)をしめて(🛃)ゐた。身體全體がまるで握(🔔)り拳(quá(🔏)n )位にし(😮)か(😕)見(💤)えなかつた。源(yuán )吉は今更(🛫)、氣(🔨)付(🌈)いたやうに、「(🕵)年寄つたなア!」(🛹)さう、思(💭)つ(🤡)た。
が、それは(🗿)いづれ(🌔)、詳し(💊)く書(💂)く(🌆)つ(🥄)もりだ。そつちではどうして暮してゐる。もしなん(🌓)なら、手(shǒ(🍻)u )紙を書い(🕍)てくれた(🗃)ら(🥗)有難い(🕒)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025