この斷(duà(💦)n )定的な調子(🌑)が、(💺)皆の(💑)氣持(chí )を、またグツと前へ突き出した(🤩)。
源吉(🗯)はいきなり――いき(🤺)なり顏を(👖)な(👉)ぐられた、と思(sī )つた。自分(fè(🤾)n )の體が(✝)瞬(🎚)間(jiān )ゴムマリのや(🎈)うに縮まつたのを感じた(🎏)。
「覺えてろツ!」
先きに立(👩)つてゐた百姓の二(🗺)(è(🌯)r )、三人が「あツ※(感(😉)嘆符(fú )二つ(🖥)、1-8-75)」と(💫)、一緒に叫んだ(🧝)。そ(🕳)し(🌠)て、(🈲)急(🐱)に馬を止(📯)めた。後(🥢)(hòu )からの馬は、はずみ(🔻)を食つて、前(🏀)(qiá(🍳)n )の馬(🌬)橇に前足(👋)を打(dǎ )つ(👫)た。後(hòu )から(😱)、「どうし(🥐)た、どうした」「やれ(📐)/\(🎰)!」皆が馬橇の上でのめつたり(🚫)、雪やぶに(🦈)とび出し(👏)たり(🏾)して(🏽)、前を見ながら叫(📢)んだ。
「全然(まる(🌙)ツきり(💔))地(🔄)主さ納(👑)(nà )めねえ方(fā(🍾)ng )がえ(🔆)ゝべよ。」と(🤟)云つた。
「う(💝)そ、う(🈚)そ! (😄)うそ※(🎧)(感(gǎn )嘆符二(👌)つ、1-8-75)――(🥏)うそ※[#感嘆符(🥡)三つ、70-8]…(🉐)…」とう/\由が(👊)本氣に泣(🕡)き出してしまつた(🕎)。
源吉(🛰)はいきなり――いきな(👲)り(🗑)顏をなぐ(🥌)ら(👡)れ(🏀)た、(🦎)と(🦔)思つた。自(🌤)(zì )分(fèn )の體が瞬(shùn )間ゴムマリのやうに縮まつた(♐)のを感(♟)じた。
その連(💁)中は、(🙀)お婆さんなどにつかまると、くど/\(🏚)暮し(😠)の苦(kǔ(👚) )し(🌛)い(🦔)ことや、(💯)自(🤹)(zì(📚) )分達の昔か(🍧)らのこ(🌭)となど(💳)を口説か(🎎)れた。そして、(💗)「地主(🚋)樣」になんか、どうか手(🎼)荒(🎀)い事(shì )をしな(🚊)いでく(🦄)れと拜まれた(💹)り(😼)した。「俺(🤽)(ǎ(🗽)n )んどこの息子ば(🔐)、そ(🏘)つ(🛥)たら寄合(🌯)(hé )ひさなんか出さないで(🌊)、すぐ歸れツて云つて(⏱)く(📩)れ。」と、頭(tóu )から、(⏸)どなられたと(😏)ころもあつた。「(🐏)碌(lù )なものに(🚘)ならな(🎃)い。」さう(🏵)いふ處(🎰)は何んと(🍐)云(🌅)(yún )つ(😶)ても駄(duò )目(🥍)だつた。そ(🔞)れから、(🦇)皆のする事を危ぶんで、「何んか、(💼)別(bié )にえゝ(🎧)こどでもねえべか。」と(🦍)云(yún )つたり、「(💁)失(🐯)敗し(🖨)くじつたらハ(🌉)、飯(fà(📳)n )の食ひツぱぢになる(🚸)べし。」と云(📑)はれたりした。
源吉は村(🐞)に歸(🐿)つてから二日(rì )寢た。
(👵)が、そ(🔔)の意見は、忽ち皆の反(⛺)對に會つてしまつた。そ(🕣)んなこ(💀)と(💤)はとて(🔵)も(🍢)出(👀)來得(dé )ないことであ(🍄)り、又す(👀)べき(👡)ことでない、さう百姓(🛸)は誰も(🦐)考へてゐた。
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