百姓の(🔟)顏は、(🚘)どれも、風(🈂)邪でもひ(🔗)いた後のや(🍐)うな妙にはれぼつたい(👹)、(🌿)それに、煤(méi )け(🕝)た、生氣のな(🛴)い顏(😿)を(📹)して(🛴)ゐた。背中が(🎄)圓く(🎍)なつたのや、身(🔖)體(tǐ )はが(📝)つしりして(☔)ゐ(⤵)るが、どこ(🦎)か不(🍾)平(píng )均(⚪)な(🍫)ところのある(🤯)百姓や、毛むぢ(☔)や(⬜)ら(🕘)のや、頭がす(🐩)つか(📷)り禿(tū )げ(👮)て(🐲)、それ(🚙)が(🖨)一年中も陽にさらされて、赤ひようたんのやうに(🐩)なつ(🧖)てゐ(🚞)る(🐵)のや、(🤪)色(🎻)々だつた。さういふ(🤚)のが二、三人(🦗)づゝ(🥪)一(💏)かたまりに(🆎)なつ(🏘)て、てんでに、自分達(dá )のことを話し(🕯)合つてゐた。キセ(🖍)ルの吸殼(ké )を(🍔)厚(👓)い掌(zhǎng )にうけ(⏰)て、獨りで、何かむつちり考(🏂)へこんでゐる年とつた百(😠)(bǎi )姓も(🤼)ゐた。五、六(liù )人を前に置いて、何(😧)か聲高に、手(shǒu )を振りな(💾)がら、ものを云つてゐ(🦁)るのもゐた。
どの馬も口や馬具が身體(🧡)に着い(🏂)てゐる處(🤨)などから(🔖)、石鹸泡のやうな汗を(😿)ブク/\に出してゐ(🌞)た。舌(shé )をだらり出(chū )して、(💫)鼻穴を大(dà )き(⏲)くし、やせた(🎎)足(zú )を(📯)棒切れのやうに動か(👫)してゐ(🐊)た。充分(💃)に食物をやつてゐない、源(⛩)吉の(👬)馬などはすつかり疲(🚴)れ切(💉)つて、足(zú )をひよ(🚥)いと雪道に深(shēn )く(💚)つ(🕴)き(🏙)さしたりすると、そのま(🏁)ゝ無氣(qì )力(🥙)にのめりさう(🥒)に(🥔)なつた。源(✝)(yuán )吉は、もうしばらくし(🦈)たら(🎐)、馬を賣(🏼)り飛ばすなり、どうなり、(🅿)處分をしなければならないと、考(🤔)へ(💌)てゐた。
かう(🥁)いふ風に決つ(🤙)たことを、實(🚯)(shí )際にやつてゆくた(🎅)めの人間とか、(📴)細則、(💣)具體的な方(⛷)法、さうい(🔗)ふことは、三、(🈂)四(sì(💀) )人(🐦)の重立(🦍)つた人(rén )(その中には校長先(🌗)生も入つた。)で決(🍠)(jué )めて(🖍)、すぐ皆に通知(zhī )すること(🍻)にした。それで(📻)そ(😸)の日の集合が終つた。
母(🎸)(mǔ )親(🚅)はため息(🔞)を(🍜)して(🚦)、(⛴)ブツ/(♑)\何か口(✋)の中で云(🍡)(yún )つた。そして、腰(yāo )をのばして、表(🖕)の方を見(🤑)(jiàn )た。「氣(👺)(qì )ばつ(😿)け(🚤)て行くんだで。」(🚖)源吉(🎐)の(🎶)後からさう云つた。
「う(🌼)ん。」さう(🖊)云つて、(🤰)立ち(🍻)上つた。……(💷)
源(🎟)吉は(🤡)返事も、相槌(📨)(chuí )もうたず(🕧)、にゐ(🔠)た。母(mǔ(👡) )親は、そ(🏃)れ(😸)から、(🍤)聲をひそめて、
そ(🎤)こ(😂)で、それに「幹(👕)部」の(🦗)もの(⬜)が二(🤙)人加は(🗞)つて、都合(🚅)五人(rén )で「停車(chē )場のあ(🗺)る(💗)町(⏮)」の地主の家へ出(chū )掛けることになつた(🌩)。そ(💭)れから(🤣)殘つた幹部(🌇)が、(😜)百姓二(èr )、(🎃)三(🎫)(sān )人(🎀)とで、村(🎂)中の百(bǎi )姓(xìng )家を※(「廴(🌥)+囘(huí )」(🍭)、第(dì )4水準2-12-11)つて、(🥐)今迄(💇)の成行きを話し、愈※(🔺)(二(🏣)の字点、1-2-22)すつかり手(🏿)を組み合(👆)はせ(🌑)て、皆一(🆖)緒に――(🤴)一人も地主(🤹)へ(🏪)裏切る(🔁)もの(🔛)がないやう(🚽)に、(👭)ど(🤵)し/\やることにすると(📣)いふ(🌕)ことを云(yún )つて歩くことにした。
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