源(⌚)吉は寒(hán )さのために(🎛)かじ(💂)か(🔤)んだ手を口(🆖)に(🤔)もつて行(🚬)つて息をふ(🐌)きかけなが(🗿)ら(🕎)、(🥚)馬小屋から(🔹)、革具(jù )をつ(📉)けた馬(🛶)をひき出した。馬はしつぽで(🦕)身(🍈)體を輕く打ちながら、革具をならして出てきた。が(💙)、外へ出か(⏯)ゝると、(🚷)寒(🎗)いのか、何(😷)囘も尻込(🍈)(rù )みをした。「(🐣)ダ、(💼)ダ、ダ(🤝)…(🎹)…(🤟)」(🔦)源吉(🐫)は口(🔸)輪(lún )を引(yǐn )つ張つた。馬は長(zhǎ(🤓)ng )い顏(yá(⛄)n )だけを前(💭)(qián )に延ば(🎅)して、(🐖)身(🏧)(shēn )體を後(🖼)にひ(🍴)いた、(🥏)そして(🤯)蹄(tí )で敷(fū )板を(🌈)ゴト/\いはせた。「ダ、ダ、(🧖)ダ…(🌛)…」それから舌(🧓)をまいて、「キユツ、キユツ……」となら(😗)した。
「覺(🕞)えてろツ!」(🚄)
(⭕) 九
川(🍙)向ひから、若い男がやつ(🙊)てき(🛋)た。自分(fèn )の(😎)方(fāng )も一(🏤)緒にやつた方(🎥)が、地(📒)主に(👨)當(❎)るにも(📁)都合がい(💨)ゝといふことを云つた。日を(🏟)決(🈹)めて、(👾)一(🐱)度、小(🐕)學校(🎫)に集(⬅)(jí )つ(🎈)て、其(🛁)處(🥟)で、どうするか(🎼)、と(🔯)いふこと(🐋)を打(dǎ )ち合はせるこ(🐰)とにし(✏)た。
そのために、一時(🕴)とまつ(👎)た馬(mǎ )橇が(🏌)、又(yòu )順(🎟)に動(dòng )き(🛤)出した(⛪)。その(🤼)踏切(👝)を越(🍴)すと、今(🦈)(jīn )度は鐵(🦑)道(dào )線路(lù )に添つてついてゐる道を(💯)七、八(bā(🚔) )丁行(🗡)けば、それで(💐)町には入れた。「さあ、愈※(🐰)(二の字点、1-2-22)しめてか(⛩)ゝるんだぞ。」さう(🔬)いふの(😌)が、前から(🐒)順(shùn )次に皆に傳つてきた。
石山は「齋藤案」を持ち出し(🏷)て、それ(🐩)に(🐇)對して論議を進めるこ(🈂)と(💪)に(🚢)しよう(👫)と計(🐠)つた。
源吉は然し、やつぱり外の(🤷)百(🥒)姓(🗝)達と(🔁)同じやうに、さ(😲)う(🍧)いふ(🍵)ことを、(🌜)たゞぼんやり考へて(🈵)ゐた(――(🅱)考へてゐたとは云へない程度であつたが(🐈))が(🤗)、その(😊)ぼんやりした考へ? が、(👗)今度(🌎)(dù(🎩) )は、源(💹)吉自身の經(jīng )驗(yàn )で、少しづゝ形(👬)をとつてきた。そして(✂)そ(⬛)のこ(🔮)とが、もう一(yī )歩(😢)思(📳)ひ(🌛)切(qiē )つた跳(🍙)進をし(🌮)たの(👅)は、(📭)校(xiào )長(💵)(zhǎng )先生の話したことであ(🚺)るやうだつた。こ(🆕)んな簡單な、分りきつたことを、然(🧥)し百姓(xìng )は一生(shēng )が(😬)かりで分つた、或ひ(👺)は分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふことが(🗾)、かへ(😔)つて多(✳)かつ(🏚)た(😸)。
それで、――そ(😮)れで(🛷)百(bǎi )姓達(dá )が、やうやく(♈)、殺(🚗)氣(qì )立つてきた「やうに(❇)見え(🧗)た」。自然(rán )、そし(🎶)て幹部から、そ(🐗)の(🚟)氣勢が、だん/\一(📰)(yī(🥣) )人(rén )々々と、傳つて行つた。誰も何んとも云は(🙅)なく(🍠)ても(💄)、(💈)石山(📦)(shān )の家に、成(chéng )行(🔵)きを知るた(⛷)めに、(🎁)百姓がわ(🏻)ざ/\出掛けて(🔅)くるもの(🐰)も出(🍁)(chū )來(lá(🧛)i )て(✴)きた。無口(🚍)(kǒu )な百姓も、(😓)口少なで(😳)はあるが、苛(kē(🛥) )立つた(🛒)調子で(🐍)、(🦗)ムツ(🕴)ツリ/\ものを云つて(🆚)行(háng )つた(🌡)。
(🕔)母親が眼(yǎn )をさま(📖)して、一寸枕から顏をあ(🐪)げて、こつちを見な(🦃)がら云つた。源(✌)吉は火も(👌)、もう燃え殘(🥩)りしかなくて、自(🏠)分が寒くなつて(✅)ゐたのに氣付(🌜)いた。
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