孔(👾)子は、(👫)ぬかりなく考(🧟)えた(🚞)。そして遂(suí )に一策を思(sī )いつい(🦇)た。それは、相手の用いた(🚴)策そのま(⏲)まを応用(💸)することであ(🐑)った(🕒)。つまり、陽(yáng )貨の留守を見計って、謝辞を(📡)述べに行こうというのである。
孟懿(🔸)子(🤧)の(🛃)父は孟(🗽)(mèng )釐子も(♐)うきしと(🗺)いっ(👩)て(🐡)、すぐれた人(😎)物であり、その臨(🍈)終には、懿(yì )子を枕(💂)辺(fǎn )に呼んで、そ(🍛)のころまだ一青(💂)(qīng )年に過(guò )ぎ(🤝)なかった(🚤)孔子の人(rén )物を讃(🔪)え、自分の死(📂)後(🚜)(hòu )には、かなら(🏽)ず孔(🥍)子に師事す(🚿)るように(🕷)言いのこした。懿子(🌁)は、父の(🎓)遺言にしたがって、それ以来、弟(dì )の南(🆚)宮(gōng )敬淑(🆘)(shū )なんぐうけいし(😻)ゅく(⬅)と(➿)ともに、孔子(zǐ(✍) )に礼(🎱)を学んで(🚫)来(📜)た(🐲)の(🐒)であ(👥)るが、彼の学(xué )問の態度(🛶)(dù(🏐) )には、少(🖊)しも真面目さ(🏼)がなかった。彼が孝の道(dào )を(🧞)孔子にた(🕣)ずね(👋)たのも、(🐸)父(🤶)に対する(🥘)思(🚚)慕(🍎)の念からというよりは、そ(🔖)の(🤥)祭(jì )祀を荘(🌲)厳(🕳)にし(🐢)て(🚘)、自分の権(quá(🎭)n )勢を誇示した(🏠)い底意から(🚺)だった、と想(📿)像されている。
「(👭)司空様(yàng )が(🏉)お呼びでございます。」
4 子罕(hǎn )(まれ)に利を(🥁)言(📁)(yá(📩)n )えば(🎴)、命と与にし、(😞)仁と与(🥏)にす。((🧓)子罕篇)
「(🤶)いけ(🚻)ないこともあり(💺)ますま(🐈)いが、鄭重の上に(🎼)も鄭重になさりたい(📡)の(🗻)が、せ(♋)めて子(zǐ(🗿) )と(🎼)して(🈲)の……(🈷)」
子、魯の大師(📓)に(🍀)楽(🐠)がくを語つげて(🃏)曰(🔮)(yuē )く、楽は其(qí )れ知るべ(🥊)きな(🍆)り。始めて作おこすとき翕如(rú )きゅうじょたり。之(🛃)(zhī )を従は(🌨)なてば純如た(🐡)り。※(「激(🍲)」の「さんずい」に(😹)代えて「白(bái )」、(🧙)第3水準1-88-68)如(👭)きょうじょ(🐬)[#ルビの「きょ(🙋)うじ(🎙)ょ」は底(🍢)本(🚯)で(⛳)は「きよよ(👅)じょ」(📡)]たり。繹如えきじ(⛅)ょた(🐄)り。以て成(chéng )ると。
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