現在の場所 表紙 フェラ 動画 《射精 負け》

射精 負け9

タイプ:亚洲有码 2025 962068

主演:あかねやときえ(茜谷时江)

監督:キャスパー・バーフォード

フェラ 動画《射精 負け》2行目ライン



射精 負けあらすじ

 その道について南(🧘)へさ(♈)して行くと、臼田の(🤐)町(dī(🥊)ng )へ出(chū )る。臼田に稲(🐗)荷山(shā(🧞)n )いなり(🗯)や(💿)ま公(🍱)園(🤘)というところがあって、公(gōng )園前(qiá(👢)n )の(🅰)橋のたもとあ(📸)たりから望ん(🍌)だ(🐯)千曲川のな(⬜)がめは実にい(🦑)い。あれ(🍝)から八つ(💻)が岳たけ(📦)山脈の(🏤)ふ(✋)もとへかけて、南佐(📹)久の(👕)谷が目の(❗)前(🤥)にひらけ(🧖)てい(💘)ます。千曲(qǔ(🌺) )川(💦)はその谷を流れる大河で、岸に住む人たちの風俗(sú )やことばのな(🧞)まりも川(🙁)(chuān )下とはいくらか違うよ(😫)う(🐑)です。岸(⏮)(àn )をさかのぼ(🎀)るにつれ(🎐)て、馬(mǎ )流まながしあ(🏺)たりからは(🕜)、さすがの大河も谿流けいり(😪)ゅうの(🛷)勢いに変るのですが、川(⤵)の中心が右岸のほ(🎩)うへひどく(⏬)かしい(🗼)でいるために、左(zuǒ )岸(àn )には(🏋)川底(⚡)があ(🚰)ら(🎋)われ、砂(🤟)は盛り上(⛲)が(🏜)り、川(🕺)上(shàng )から(🐢)押(yā )し流(🆔)された大石が埋(mái )まって、と(😔)ころどころにか(🏸)わやなぎ、あし(🍺)の(😻)くさ(🆔)むらなどが(📯)茂って(🛷)います。右(🐿)岸に見られるの(👵)は、かえで、かば、なら、うる(🧒)しの類です。甲州街(🔰)道(⤵)はそのかげにあるの(🛄)です(🐉)。しんぼう(🌃)のいい越後(hòu )えちごの(📝)商(🐰)(shāng )人は昔(xī )からそこを(😢)往(wǎng )復したと(🌠)聞きま(🍐)す。直(zhí )江(jiāng )津なおえつ(😻)から来る塩ざかなの荷(hé(🥍) )がそんな山地(🔉)ま(⛩)で(😕)深入(🐾)り(👱)したのも、もっぱらその街(jiē )道を千曲(qǔ(🚊) )川について、さか(🔹)のぼった(🐒)ものだそうです。

 (🐑)その(🍴)道に(😙)ついて南へさして行くと(🌡)、臼田(tián )の町(dīng )へ出る。臼田に稲荷山い(💛)なり(🦈)やま公(🌜)園(yuán )と(🥅)いうとこ(🔥)ろがあって、公園前の(🍄)橋のたもと(🗓)あたり(🔲)から望んだ千曲川(chuā(📟)n )のなが(⤵)めは実(🌒)(shí )にいい。あれから八つが岳たけ山(🌋)脈のふもとへかけ(💯)て、南佐久(jiǔ(🐿) )の谷(gǔ )が目の前にひら(🥗)けて(🛤)います(💙)。千曲川は(😖)その(🎦)谷(gǔ )を流れる大河(🗡)で、岸(🙇)に(🌉)住む人たちの風俗やことば(😨)のなま(📷)り(💠)も(⚫)川下とはいくらか(🎍)違うよ(👨)う(🎟)です。岸(à(🤸)n )をさ(📺)かのぼる(🙋)に(🌒)つ(🤱)れて、馬流(liú )ま(🤒)なが(🧥)しあたりからは、さ(💴)すがの(〽)大河も谿(jī )流けいりゅうの勢いに変るので(🙂)す(🍤)が、(🐹)川の中心が右(🤐)岸(àn )のほうへひどく(😨)かし(⚽)い(🍮)でいる(🎬)ために、左岸(⛩)(à(❎)n )には(🌘)川底があらわれ、砂は盛り上がり(🛅)、川上か(📼)ら押(⚪)(yā )し流された大石が埋ま(🔙)って、と(🚞)ころ(💔)どころにかわやなぎ(🔐)、あしのくさ(❄)むらなどが茂(🌎)っています。右岸に見ら(⚡)れるのは(👷)、か(💣)え(🦔)で(🌉)、かば(👔)、なら(💽)、(👟)うるしの(🔖)類(🐯)(lè(👒)i )です。甲州(zhōu )街(jiē )道はその(🀄)かげにあるのです。しんぼうのいい越後えちごの商(🕛)(shāng )人は昔からそこを(🛢)往復(🏭)(fù )したと聞(🎴)きま(🌈)す(🐝)。直江津なおえつ(🎰)から来(lái )る塩ざかなの荷がそんな山地ま(🗿)で(🐯)深(shēn )入(🎼)(rù(🌎) )り(⛺)したのも、もっ(😩)ぱらそ(😜)の街道(🚑)(dào )を千曲川に(🥍)ついて、さ(🧙)かの(⚾)ぼったものだそうで(⛰)す(🏧)。

 栗本先生の長い生(📧)涯(📓)しょうが(🤥)い(🕢)に(🌯)とって(📀)、この函館時代の六年はい(💸)いしたく(📭)の時(💏)(shí(🌃) )であり(⛎)まし(💬)た(🎬)ろう。わ(👩)たしが皆(🔹)さ(🛐)ん(📼)にお(🤸)話(📚)ししたいと思うのも、(🙍)そ(🔰)こですよ(🌫)。先(🚓)生の函館(guǎn )時代(🌇)はずいぶ(🦔)んさ(💾)み(⌚)し(🎠)かったようですが、しか(⛔)しその(♊)六年の間に(🛥)先(🦌)生が(🎴)い(🖕)ろいろやっ(⛳)てみたこ(🔔)とは、(🔡)それから江戸えどに出てもっと大(📯)(dà )きな舞台へ乗(🌿)り出して行った時(shí )の役に立(🧦)ちました。病(bìng )院や医学所(🚨)を建て(⚾)たことでも(🏣)、薬草園を開(🏉)いたこ(➗)とで(🏬)も、(🌮)木(mù(🐟) )の苗(miáo )を(🌅)移し植えたことでも、(🍓)牧畜(📍)養蚕疏水工(🌉)事(🐿)の監(jiān )督でも、何(💤)一(yī )つむだに(🏠)な(🔆)るものはなくて(🀄)、それ(🤦)が(🚧)なにかしらほか(🥝)の仕事をす(♟)る時の役に立ちました。ど(👲)う(😂)でしょう(🤠)、先生は自分(fèn )のしくじ(📴)りまでも役に立てることを知ってい(❓)ましたよ。こ(🤰)れこそほんとうの「経(jīng )験」というも(⏯)ので(🤯)しょう(📦)。

 どうしてこ(👟)んなくわなぞ(🔊)を(👳)造ってもらったかと言いますに、わたし(➗)もいなかへ来た(🛳)からには学校へ通うかた(🕐)わら(✡)くわでも(💯)握って、自分のここ(🎡)ろを(⏩)鍛えるばか(🖨)りでなく(🦂)、からだを(🛤)も(🐬)鍛えようとしたからでした。

一(🍍) (🎌)浅間(🧝)のふもと

七 鹿(🦗)野山(🥪)かの(♒)うざんを(🥞)越(🐷)えて

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《射精 負け》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 負け》?
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Q2《射精 負け》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はあかねやときえ(茜谷时江)
Q3《射精 負け》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《射精 負け》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《射精 負け》評価:
A春琴は明治十九年六月上(🏨)旬より病気にな(🥇)っ(🍯)たが病(🔸)む数日前佐助と二人中(⏳)前栽なか(🚲)せ(🐆)んざいに降り愛玩あ(🥢)いがんの(📈)雲雀(🚣)ひばりの籠かごを(📌)開けて(🛢)空へ放っ(🐮)た照女が見て(🎳)いると盲人(💛)の師(🛋)弟手を取り合って(🏹)空を(🎤)仰あおぎ遥はる(💄)かに遠く(🌚)雲雀(🥗)の声が(🍚)落(🔣)ちて来(🌭)るのを(🥖)聞いていた雲(🍪)雀はしきりに(🐬)啼(🌰)きながら高(✏)く高く雲間へ這入はいりいつまでたっ(🎁)ても降りて来(🚞)ない余(🤯)り長い(🦖)の(🔜)で二人(👭)共気を揉(🛁)もみ一(⏪)時間以上も待ってみた(🍸)がついに籠に戻(🌫)らなかった(⏹)。春(⚾)琴はこの時か(🐯)ら怏々おうおうとして楽しまず間もなく(👝)脚気かっけ(🥛)に罹かかり秋に(🥅)な(⭐)って(⚪)から重態に陥おち(🔜)いり十月十四日心臓麻痺(🍖)しんぞ(🎪)う(🙉)まひで(🌬)長逝(👊)ちょうせ(🔭)いし(🍰)た。雲雀の(🧤)外(🛬)ほか(🌏)に第三世の天鼓を飼っていたのが(🧕)春琴の死後も生きていた(🏧)が佐助は長(🙃)く(🥩)悲しみを忘れず天鼓の啼(🤬)く(🎛)音を(🌛)聞く(🚐)ごとに泣き暇ひまが(🐁)あれば(😧)仏前(🚨)に香こうを(⛅)薫く(💆)んじてある時は琴を(📁)ある時は三(🥋)絃を取り春鶯囀を(🏹)弾いた。それ緡蛮め(🥂)んばん(🐶)たる黄鳥は丘隅(👬)きゅう(🍉)ぐ(🚸)うに(🎞)止る(🥠)とと(🎵)云(🎁)う(🔹)文(👪)句(🎞)で(👻)始まっている(💝)この曲(🔕)は(📡)け(📲)だし春琴の代(🔰)表作(🚖)で(👧)彼女(🍉)が心魂しんこんを傾かたむけ尽つくした(🐰)ものであ(🏣)ろう詞は短いが非(😕)常に複雑な(😿)手事てごとが附(🐁)いている春琴は天(🍛)鼓の啼く音を聞きな(🚱)が(👻)らこの曲の構想を得たの(🕓)である手事の旋(⏪)律せんりつは鶯の(📅)凍こおれる涙今やとくらんと云う深(🍽)山みやま(🀄)の雪の※と[(🐟)#「さ(😛)んずい+(😐)鬲(🎠)」(🤳)、(🍌)U+6EC6、383-4]けそめ(🤣)る春の始めから、水嵩みず(🌽)か(🥑)さの増した渓流(👏)け(⚡)い(👉)り(🙂)ゅうのせせらぎ松籟し(📫)ょうら(🎃)いの響ひびき(💮)東風こち(😯)の訪れ野山の霞かすみ(🕐)梅の(🏳)薫かおり花の雲さ(👞)まざ(😮)まな景(🚳)色へ人を誘い、(🌌)谷から谷(🌿)へ枝から枝へ飛び移って啼く鳥の心を隠約いんや(🕷)く(🍿)の(🍥)裡うちに(🤣)語っている生(📔)前彼(🛌)女(🏮)がこれを(🛐)奏(📥)で(➖)ると天鼓も嬉々き(💗)きとして咽喉のどを鳴らし声を(🏡)絞しぼり絃の音色と技を(⏱)競っ(😞)た。天鼓はこの(🏌)曲を聞(👑)い(🔨)て(🥩)生(🗞)れ故郷の渓谷を想(🤦)い広(🚆)々とした天地の陽光を慕したっ(📊)たのであろうが(🌞)佐助は春鶯囀を弾きつ(🐺)つどこへ(🎶)魂を馳はせたであ(🛎)ろう触覚の世界を(💿)媒介ばいか(🔴)いとして観念の春琴を視詰みつめること(🎅)に慣らさ(💳)れた彼は(🕑)聴(⛴)覚によっ(🍊)てその欠陥け(🙆)っかん(🎭)を充み(💻)たしたのであ(💹)ろうか。人は(🔁)記(🗡)憶を失わぬ限り故人を夢に(🐺)見る(🚯)ことが出来る(⏱)が生(✡)きている(😍)相手(📔)を(🍨)夢で(🛑)の(🏸)み(🎗)見てい(🌎)た佐助のよう(🏜)な場合にはい(🚁)つ死(✋)別しにわ(♏)かれたとも(🧖)はっきり(😻)した(🛑)時(🌠)は指させな(😃)い(🔽)かも知れな(🎗)い。ちなみに云う(🍆)春琴(🌊)と佐助との間には前記の外(🔂)に二男一(🤬)女(🌤)が(🔎)あ(🖍)り(🕐)女(🙆)児は分娩ぶんべん後に死し男児は(🍈)二人共赤子の時に(💥)河内か(🕍)わちの農(😜)家へ(🔱)貰もらわれた(🐦)が春琴の死後も遺わすれ形見には未練がないらしく取り戻そう(🥝)ともし(🗾)なかっ(🆓)たし子供も盲人の(🎎)実(😠)父の許もとへ(👹)帰るのを嫌(🔛)きら(🤹)った。かく(⏱)て佐助は晩年に及(🔌)び嗣子ししも(🈴)妻妾(😫)さい(🧕)しょうもなく門弟(👙)達に看護され(🏽)つ(🔳)つ明治四十年十月十四日光(🚄)誉春琴恵照禅定(🥅)尼の祥(😤)月命(🍏)日し(🎩)ょう(🗾)つきめいにち(🍼)に八十三歳と云(😵)う高(🎱)齢こうれいで死んだ察する所二(📄)十一年も孤独で生きて(㊙)いた間に在りし日の春琴とは(🚮)全く違った春琴を作(🕔)り上げ(🍮)い(💋)よいよ鮮あざ(💰)やかに(🌹)その姿を見ていたであろう(🐳)佐助(🚸)が自ら眼を突(🍅)いた話を(💎)天竜寺て(😦)ん(🧤)り(🔛)ゅうじの峩山和尚がさんおしょう(🔊)が聞い(🍗)て、転瞬(💳)てんしゅんの間に内外な(🐳)いげを断(🙃)じ醜を美に回した禅機を賞し達人の所為しょいに庶幾ちかしと云った(🥘)と(㊙)云うが読者諸賢しょ(😄)け(🥓)んは首(👘)肯しゅこう(🚪)せ(🛳)らるるや否や
Aと(🚷)、己は譫語うわごとの(📼)よ(📋)うに云った。そうして彼が(🎠)無理に(🥫)握(🎹)らせ(⛎)た二十銭銀貨(🛒)を(🎩)大人おとな(🏦)しく懐ふところの蟇口がまぐ(⛔)ちの中(🔮)へ(🧗)入れた。
A急(🚁)いで(⛽)挿し込みのネヂを抜いて(😳)、窓から半身を(✖)乗(🖥)り出しなが(🥣)ら、室内から射す電燈のあかりをたよりに暗い屋根(😪)の(🔅)上を透(♟)かしたけれ(🛀)ども(😑)、一瞬間(🎄)、何も見えなかつた(⛹)。想像す(🛴)るに、(😜)その窓(🚞)の外(😐)に手すりの附いた張り(💣)出しがある(⛪)ので、リヽーは(🐳)多分そこへ上つて(🏪)、啼き(🍴)なが(🤦)ら窓を叩いてゐた(🚺)のに違ひな(🔴)く、あ(🎵)のば(🐨)たんと(🏭)云ふ音(🥁)とたつた今見えた黒い影と(🌊)は(🎌)正し(🕓)くそれだつたと思へる(🐐)ので(🕗)あるが(🚫)、(😟)内側から(📴)ガラス(🔈)戸を(🏍)開(🏖)け(⏱)た途端(🥪)に、何処かへ逃げて行つたのであらうか。
Aありていに云ふと、そこへ品子の手(🏥)紙(🚜)が舞ひ込んで来たこ(🚪)と(🥂)は、(🎨)彼(🐉)女(🕟)の焼餅を一(💎)層(🌿)煽つたやうでも(🛃)あ(📰)るが、一面には又、それを爆(🗃)発の一(🚥)歩(⬆)手前(🤫)で抑制すると(👷)云ふ(💼)働きをした。品(⏸)子さへお(🕊)となしくしてゐた(🈴)ら、リヽー(🦓)の介在(✂)をもう一日も黙視出来(🥚)なく(😥)な(⚡)つた彼女(🐵)は、早速亭主に談判して品子の方(🙃)へ引き(🍊)渡さ(🏄)せる積りでゐたのに、あんないたづ(💒)らをされてみ(🐡)ると(💦)、素直(🎂)に註文を(🦅)聴いてやるのが(📠)忌ま/\しい(🍌)。つまり(🏅)亭主への反感と、品子へ(🙎)の反感と、孰方の感情で動い(🎐)た(❣)らよ(⏰)い(📊)か板挟み(📚)に(🌃)な(🛶)つてしまつ(🏣)たのである。手紙の来たことを亭主に打(💂)ち明けて相談す(🚒)れば、事実はさうでないにも拘は(🚜)らず(🍾)品子にケシカケられたやうな形(🛡)になる(💹)のが心(🍈)外(🔠)であるから、それ(🎯)は(🚬)内證にし(🏎)て置(🆚)いて、孰方が余計憎らしい(🕺)かと(🎳)考(🥌)へると、品子の(🐅)遣り(🤘)方(😹)も(💅)腹が立つ(🖕)け(🐿)れども、亭主(🚬)の仕打ちも堪忍がならない。殊(🚉)に此の方(🤹)は(🖇)毎日(🎎)眼の前で見(🌞)てゐ(🍳)るの(🌱)だ(🔔)から、(🍪)どうにもムシヤクシヤ(👟)す(👃)る訳だ(🎵)し、そ(🅿)れに(🔮)、(🧢)本当(🕣)の(🚣)ことを(🥥)云ふと、「(🚵)用心しないと貴(🧕)女も猫に見(🦔)換へられる」と書(🏅)いて(⬛)あつたのが、(⭕)案(🚪)外ぐ(😼)んと胸にこたへた(🌵)。まさかそ(🙏)んな馬鹿げたことがとは(🈴)思ふけれども、リヽーを(⛲)家庭から追ひ払つて(🍦)しまひ(❗)さへ(🥙)すれ(🏙)ば、イヤ(🏗)な(🕙)心配をしないでも(🎚)済む。たゞ(🙉)さうすると(🍠)品子に溜飲りゅ(🌮)う(🔞)いんを下(🛰)げ(🏺)させることになるのが、いか(🛍)にも残念でたまらないので、その方の意地が(🙆)昂こうじて来る(😿)と、(👜)猫の(❄)ことぐ(💙)ら(🈸)ゐ(⛵)辛抱しても誰があの女の計略なんぞに(🐑)と、云ふ風(🙎)になる。―――(🌄)で、今(🚿)日(👪)の夕方チヤブ台の前に(👦)す(💈)わる(🍽)迄は、彼女はさう云(😵)ふグル(🤨)/\廻りの状態に置かれて懊じ(🤒)れてゐた(🍱)のだが、皿の上の鰺が減つて行(🌍)くのを数へながらいつものいちやつ(🗼)きを眺めてゐ(🍠)る(🌳)と、ついか(🥞)あツと(🗨)して亭(🤗)主(🥛)の方へ(🔼)鬱憤を破裂させてしまつたのである。
A一回十五枚(🤯)ずつで、六回だけ、(🐪)私(🦆)がやっ(⛏)て(💔)みることにします。こん(📔)なのは、どうだ(💆)ろうかと思って(👭)い(🅿)る。たとえば、ここ(⬜)に、鴎外おうが(🦈)いの全集があ(🚳)りま(😶)す。勿(🤩)論もちろん、よそから(💦)借りて(🎐)来たものである(🥀)。私には、蔵書なんて(🎸)、(🎏)あり(💳)やしない(🆎)。私は、世の学(🐫)問(🛑)というものを(🌈)軽蔑して居り(🥦)ます(💏)。たいて(🤹)い、た(📐)かが知れてい(🍻)る(💆)。こと(🥄)に可(🛌)笑お(🌍)かしい(🚅)のは、(📸)全く(🌅)無学(🎽)文盲の徒に(🥎)限って、(🙅)この(🔊)世の学問にあ(♍)こ(👁)が(👣)れ、「あ(🕝)の(🔔)、鴎(😽)外先生の(🍄)おっ(⛄)しゃ(😶)いますることに(🗡)は、」などと、おちょぼ口して、いつ鴎外から(🏝)弟子でしの(🔷)ゆ(🕧)るしを得たのか、先(💛)生、先生を連発し、「(💘)勉(👰)強(🔬)い(🥊)たして(🦅)居(🌁)り(🔺)ます。」と殊勝しゅしょうら(🤑)しく、眼を伏せて、おそろ(🚌)しく自己を高尚に装よそおい切っ(🥣)た(🏊)と信じ込んで、澄(💏)ましている風景のなかな(🐔)かに多(🌌)く見受けられることであ(👏)る。あ(❇)さましく、かえ(🎷)って鴎外のほうでまごついて、(📗)赤面する(🛫)に(👏)ちがい(🔦)ない(📲)。勉強い(🔙)たし(🚑)て居ります(🐁)。とい(🎽)う(🈹)のは商人の使(🍩)う(🚐)言(🤭)葉(🤜)である。安く売る、という意味で、商(🥩)人が(🔎)もっぱらこの言葉を使用しているようで(🚒)ある。なお、いまでは、(🦇)役者も使うようになってい(⛳)る。曾(🌬)我廼家そが(🚃)のや五郎とか、また何とかいう映(⤵)画女優などが(🎁)、よくそん(👾)な(😊)言葉を(👑)使っている(💌)。どん(🥦)なこと(⏲)をするの(🐁)か(👖)見当もつかないけれども(🔲)、とにかく(🌂)、(🐩)「勉強(🛬)いた(💲)して居り(🆔)ます。」とさかんに(🥜)神妙(⚽)がっている様子であ(🖍)る。彼等(🍲)には、それでよいのかも知れない。す(⛅)べて(🧣)、生活の便法である。非難(🏏)すべきではな(🔞)い。けれども、いやしくも作家たるものが、鴎外を読(💾)んだか(🐒)らと言って、急に、なん(🐾)だか真面目(🛴)くさく(🚃)なって、「勉(😥)強いたして居りま(🐮)す。」な(🖕)どと、澄まし込まなくてもよさそうに思われる。それで(🎶)は一体、い(🎮)ままで何を(🕯)読んでいたのだ(🤰)ろう。甚はなは(😑)だ心(🌦)細い話である(🎎)。ここ(⏲)に鴎外の全集(🔟)が(⛹)あります。私が、よそから借りて(🍸)来たものであり(👼)ます(🧣)。こ(👛)れを、これ(🔆)から一緒に読ん(🚸)でみます(👃)。きっと諸君は、「面白い(🔽)、面白(😄)い、(🖇)」と(👙)おっしゃるにちがいない。鴎外は(🐃)、ちっとも、むずか(🐞)しい(🍤)こ(🦋)とは無(🚟)い。いつでも、やさしく書いて在る。かえ(🍽)って、漱石(👝)のほうが退(📪)屈であ(👌)る。鴎外を(🔜)難解な、(🏞)深遠の(🔉)ものとして、衆(🗯)俗のむやみに(📌)触(🍻)れる(🏼)べからずと、いかめし(🅾)い禁札を(🕞)張り出した(🗑)のは、れいの「勉強(👉)いたして居ります。」女史(〽)たち、あるいは、大学(📉)の時の何(🦆)々教(🍲)授(🐁)の(⏭)講(📮)義ノオ(🤥)トを、(🍴)学校を卒業し(🎿)て十(🏹)年のちま(🎢)で後(📅)生大事に隠(🙆)し持って、機会在る(🦅)毎にそれをひっ(🎪)ぱり出し、(🔲)え(🌟)えと、(🙏)美は(🚔)醜な(🦃)らず、醜(🅱)は美ならず(🤮)、などと他愛ない事を呟つぶ(👌)やき、やたらに外国(🥤)人の名前ばかり多(🕜)く出て、は(🈯)てしなく(🦕)長々(✈)しい論文(🕛)をした(😳)ため、(💲)なむ学問(🏋)な(🤴)くては、(💰)か(🏍)なうまい、としたり顔(⬆)して落ちついてい(🔪)る謂(🥍)いわ(📛)ば、(😝)あ(💚)の、研究(🎤)科の生徒た(🐌)ち。そ(🗓)んな(🔛)人(🍪)たちは(🗨)、窮(⬇)極に(🐈)於いて、(⭐)あさましい(🎺)無学(🐡)者にき(🔣)まって(🌆)いるの(👾)であるが、世の(😒)中(🚯)は(🎂)彼等を、「智慧ある人」として、畏敬す(🛁)るのであるから、(💻)奇妙で(🗯)ある(🍨)。
A 相州(🗽)さまは真面(🐶)目にな(😓)つて、

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