たいとさけがそろって出か(⛴)けるところでした。さけ(🤭)は白っぽい(🎮)腹掛(🚇)け(🤙)に身をかため、た(🔌)いは(👘)赤(📰)いはち巻きをしていました。
竹の子(zǐ(📛) )がわらびに言(yá(💽)n )うには(❔)、どう(🍡)して(🍱)お前さ(🚽)んたち(🏨)はそんなに(🚽)皆、(❕)首(🍶)をかしげなが(📁)ら出てくるのか。わたしをごらん、このとおりわたしはひ(📕)と息に延びて行(háng )きま(🙊)す。なるべ(💜)くまっすぐに、それ(🍖)がわたしたちの親竹(zhú )から(💺)教えられた(✊)ことで(🛶)す。
布(🅿)施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えて(🌘)いて、(🖌)ある(🍢)日わ(⏯)た(🚛)し(🏍)に歌(💹)(gē(✋) )ってみ(🌮)せて(🆗)くれまし(🤥)た。どうし(😶)て布(🤭)(bù )施(shī )さんの口(🔧)からそんな(🆚)古い(🌹)歌(🌙)(gē )の(🖌)節(🤝)が出てきたかと言(🔖)いますに、君の(♋)家がらは(🔰)この地方の(🏼)郷士として代々仙台(🧝)侯(📎)に(🏫)仕え(🐚)て(💒)き(🛸)た歴史があるか(🎱)らでした。あの「さんさしぐ(🤔)れ(🈯)」の歌(gē )は(🚋)、甲(💱)高い女(nǚ )の声(shē(🏰)ng )よりも、むしろ低いとこ(🔇)ろを歌える男の声に適してい(👉)て、ゆっくり歌うべきものだそ(💘)うで(🕌)す。あれをわたし(🎨)に歌(📲)って聞かせる間、しばら(💖)く布施さんは「時」という(🎲)ものも(💿)忘れ(❗)ているようでした。いかにもゆっ(🎈)たりと(🍮)迫(pò )ら(🥠)ない(🔱)で(🎼)しかも深く(🏺)聞(wén )える古(gǔ )風な歌に耳(㊗)(ěr )を傾(qīng )けていますと、その抑(🔝)揚の(🏚)あ(🎨)る節の(⏸)一(🤬)つ一(yī )つが実に(🤭)長(😉)くつ(🦋)づいて行(háng )き(🏑)ました。切れた(🚖)かと思う(😥)と(🍮)、まだ続いてい(💆)る(🌞)ような(🏰)ものでした。
(📠)たいが言(yán )うには、(🔴)お前(qián )さんのその(✴)元(yuán )気には驚きます。お前さ(💣)ん(🚻)の(♿)鼻は少(🔶)し曲がっている(👐)ように見えますが、それでい(🍥)て、み(🌊)んな(🗄)に好(🛷)かれるには(🗞)、これに(🧤)も驚きます。わたし(🕜)をごら(😹)ん(👚)な(🕓)さい、みん(⚾)なで(📚)寄(🔐)ってたかっ(🔳)て(⛅)いろいろなことを(👽)言って、金華山(shā(🎏)n )きんかざ(🖋)ん(😟)沖おき(🛤)のたい(😓)は(💛)、目の下(💣)一尺もあって、(🏝)値がただみたようで、いいお(🆙)さ(👛)かなですこ(💊)との、なんのかんのと、(🕚)えらいお世(shì(👫) )話(huà )です。しかし(🍞)、わたしは何事(🍣)もしんぼ(👳)うし(📶)なければ(🍍)な(🔒)り(🔓)ませ(🛒)ん。今にいい(🏪)時節がめ(🎥)ぐっ(👬)て来て、桜の春(🍻)と(👟)でもなりま(➕)したら、(🕘)どんな(🗨)貧(🔢)しい家へもた(😆)ずねて行(🐲)っ(🥐)てやり(🍋)ましょ(🐖)う。めったにわたしを(😬)迎え(🏼)た(⏮)こ(🔖)とのな(👢)い人たちをびっくりさしてやりまし(⛰)ょ(🕍)う、そして(☝)みんなにどっさりごちそうしてや(🔬)りましょ(💲)う。
棧(zhàn )橋かけは(🦑)しと(⛎)い(🏄)う(😝)ところまで行(🕎)きますと、わたしはおさるさんに(😸)会い(🙆)ました。そ(🤵)の(🌐)おさるさんは休み茶屋(wū )に飼われていた(🚲)のです。
千(🤽)曲川(🚽)ちく(🕢)まがわの川下を見(jiàn )てきたかわずと、川上(🧤)を見(jiàn )てきたかわずとが小諸で(🔞)落ち合いました。そしてたが(😝)いに見(jiàn )てきた(💇)地(🐱)(dì(🦄) )方(fāng )のこと(⏮)で言(🧤)い争いまし(🍲)た(🏡)。
どうしてわたしがこ(🎰)んな刀鍛冶を(🏨)知(zhī(🕛) )るようになり(⛲)ましたか、まずそのことからお話し(🌴)しましょう。
四 (💝)両(liǎng )親の墓
(🚴)この古着(😩)(zhe )屋さんのやったことは、い(🐃)つでも新規(🕊)ま(❄)き(🤭)な(🐦)お(⚫)しのよ(🧀)うでし(💄)た。前に皆(🔴)さんにお話しした栗(lì )本くりもと(📂)先生なぞ(🛁)とは(🐇)、まるきりあべこ(📪)べで、「(⬅)経(🍓)験」というもの(🕉)がそ(🎺)う役(yì(🛀) )に立つ(🕍)とは(🎩)かぎら(📞)ないこと(📦)をそれとなく教(👢)えてみせてくれた(💛)の(🎃)も、この古(🗡)(gǔ(🏭) )着屋さんで(✒)し(👦)た。なぜかといい(🏄)ますに、栗本(bě(🍅)n )先(xiān )生は自(zì )分のしくじりまでも役に立てようと(💄)し(📽)ましたが、この人(⤴)の(🛡)ほうはそれを(😾)役(yì )に立て(🛠)よう(🛀)とはしま(🦁)せん(🥄)でし(🍧)たから。
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