バラエティ番組《視界 侵入 たちまち 挿入》2行目ライン
視界 侵入 たちまち 挿入あらすじ
五（一(🔝)八(🏋)九）
○ (🈺)同姓＝＝(💁)魯(lǔ )の公(😡)室も呉の公室も共に(❓)姓は「姫」（き）で、(✋)同(🐭)(tóng )姓で(🗿)あ(📑)り、遠く祖先を同(tóng )じ(🕓)くした。然るに、(🕸)礼(📃)には(😲)血族結婚(🆗)を(🐧)絶対(👌)(duì )にさける(🆔)た(🥤)め、「同姓は娶(🤡)らず(🛸)」と規定し(🏻)てい(🚺)るのである。
「学(⚡)問は追(🛣)(zhuī )いかけ(📁)て逃が(🙍)すま(🚶)い(🎥)とす(🅰)るような気(qì )持で(🐏)やっても(🚉)、な(🐯)お取りにが(🏡)すおそれがあるものだ。」
道が遠(🏎)くて
○ 子(🚭)路(lù )の祷りは、謂ゆる苦しい時の(🕶)神頼(🤗)(lài )みで、迷(📚)信的祈祷以上のものではな(🚢)い。それ(🙅)に対して孔子は、真の心の祷り、つまり(🏒)天(🔤)(tiān )地に(🔢)恥(chǐ(😻) )じ(🚦)ない人間と(🚋)しての精(🀄)進(🛴)こそは、幸福に到(🔥)(dào )る道(dà(📤)o )だ、ということを説いた。孔子の教えに(🆘)は宗(😟)(zōng )教(✌)が(⚾)ない、とよくいわれるが、「天」と(🍦)い(😪)う言(🥇)葉(😼)は(🍖)、孔子(zǐ )によつて常に宗(zōng )教的な(🎨)意味(wèi )に使われている(🎪)のである。
「(🕦)熱狂的(de )な(🧞)人は正(zhèng )直な(⛅)ものだが、そ(🎊)の(🌵)正直(🚢)さがなく(📿)、無知な人(🌰)は律義なものだが(🎓)、その律儀(😭)さが(🌯)なく、才能(❎)(néng )のな(🐘)い人は信(🌵)実なものだが、そ(🎺)の(😭)信実さがないと(🥏)すれ(👖)ば、もう全く手がつ(🐦)けられな(🥊)い。」
「(🚃)何という荘厳さだろう(🤸)、舜しゅん帝(dì )と禹う王(wáng )が天下(xià(🌾) )を(🖋)治(zhì )め(🌹)られ(🎮)たす(🏷)がた(🦂)は(🔎)。し(🚁)かも両者(zhě )共に政(📐)治(👰)に(🚠)は何のかかわりもないかのようにし(🥞)ていられたのだ(♉)。」
「孔先生(shē(💈)ng )のような人をこそ聖(💥)人というのでしょ(📿)う。実(shí )に(💟)多能であられる。」
一三（二(🚂)一八）
「文王がなくな(🌩)られ(➖)た(🕖)後(hò(🕣)u )、文という言(yá(🏓)n )葉の内容をなす(🤫)古聖の(💄)道は(🎰)、天意(🚴)によ(🏖)ってこの私(👯)に(🖋)継(jì(🐂) )承(🙉)さ(🍼)れているではないか。もしその文をほ(👫)ろぼそうとするのが(⛸)天意である(🔬)な(🚠)らば、何(hé(🛢) )で、後の世に生れ(🥜)たこの私(🦍)(sī(❄) )に(🍡)、文(🕜)(wén )に親(qīn )しむ機会が与(💩)えられよう(👕)。文を(😶)ほろぼすまいと(🍈)い(🔬)うのが天(😷)意であるかぎり、匡(kuāng )の人たちが、い(⛹)ったい私に(🌸)対して(⏭)何が出来るというのだ。」(🤴)
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