一八(二〇二)
先師のご(🏆)病気(🤾)が重(🤞)(chóng )くな(📶)った時、(🚆)子路(🎒)は(💜)、いざという場(chǎng )合の(💽)こ(🈯)とを考慮して、門(mén )人たち(🏃)が臣下の(🎙)礼(🕒)をとって(🏀)葬儀を(🔦)とり行うように手はずを(🌁)き(😟)めていた。そ(🍗)の後、病(🔥)(bì(🗼)ng )気が(🐿)いく(😓)ら(🏘)か(🆎)軽くな(😍)った時、先師(🔸)は(🔜)そのことを知られて、(🥅)子(🔙)路(lù(🚄) )に(🆗)いわれた。―(🐊)―(🎸)
(🌬)顔(yá )渕がため息(xī )をつきな(🥖)が(💅)ら讃歎し(💟)てい(🔚)った。――
「社(shè )会秩(🎥)序の破(pò )壊は、勇(yǒ(🛹)ng )を好(🐮)(hǎ(😮)o )ん(🚛)で貧に苦(kǔ )しむ(💊)者(😥)によってひき起(qǐ )されがちなものである。しか(💄)しまた、道にはずれた人(rén )を憎み過ぎるこ(💅)とによってひ(🧚)き起され(❇)るこ(🎆)とも、忘れてはならない。」
「昭公(🎴)しょうこうは(🚙)礼を知(💚)ってお(🔒)られましょうか。」
「そうい(🌄)う祷(🐠)りなら、私(sī )はもう久しい間祷っている(🆘)のだ。」
○ 詩経(jīng )の内容(💖)(róng )を大別すると、風・雅(yǎ )・頌の三つになる。風は(✖)民謠(yáo )、雅は朝(chá(🐡)o )廷の歌、頌は祭事の歌であ(🌃)る。
一六(二(🛬)〇(🔩)〇)
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